陜西是中華武術的重要發源地之一，歷史上曾有十三個王朝建都的長安自古就有“文武盛地”的美稱，這片土地和生活於此的人，在世界文明史上曾經書寫了輝煌篇章。古人即語“東有長安、西有羅馬”，表明瞭古長安在世界上的重要地位，這裡曾經是中國五千年政治、經濟、文化發展的高地。這裡孕育著華夏文化的精髓，傳承著周人的文雅，秦人的粗獷，漢人的豪邁，唐人的包容。這片熱土孕育出漢唐盛世，造就了秦人充滿陽剛之氣，樸實豪放的性格。“紅拳”就誕生在這片的黃土地上，是本土武文化的精髓。紅拳文化中，包含著儒家的修德、墨家的俠義、道家的和諧、佛家的慈懷。
紅拳歷經千百年風雨滄桑，它以內容豐富，套路繁多，技法全面、德藝並存、以撐補撐斬為其母、勾挂纏粘為其能、化身閃綻為其妙、鑽身貼靠、腿法淩厲、刁打巧擊為其法，享譽武林。紅拳傳域甚廣，有豫紅、隴紅、川紅、滇紅、晉紅、魯紅等，尤以關中最。
起源地
紅拳最早起源可追溯到周、秦 。西周灃鎬盛行“武舞”“角力”。秦時三輔（今陜西關中一帶）盛行，“手搏”“擊劍”長安附近尤甚，並以對練套路娛樂提高技藝（見《中國武術史》）。又據《史記·張儀傳》記載：“秦人秦聲，舞秦舞擊缶彈箏，擊膊拊髀（bì）”，説是秦王嬴政打完勝仗後的慶功宴上，武士“擊膊拊髀”（跳拍打舞）以示慶賀，這與現紅拳演練套路中 “放炮”、“十大響”的有著同樣的表現形式，與民間流傳的紅拳諺語“擊皮為鼓”也同出一轍。“擊膊拊髀”體現秦人粗獷豪放，既練了“拍打之功”，又練了“撐斬之法”紅拳以“撐斬為母” 撐斬是紅拳拳法的精髓。唐代紅拳拳法稱謂“唐手”“角抵”，唐代著名詩人李白都自稱“十五好劍術”。唐代郭子儀、薛仁貴、都是陜西出的名將。
流派
紅拳是陜西關中、山西、山東西部菏澤、河北南部、河南北部地方拳的主流派，這是眾所公認的。在陜西境內又以潼關、大散關為標誌分為“關東紅拳”、“關中紅拳”和“關西紅拳”三支。據説陜西境內不少拳術派列，大都是在“關中紅拳”的基礎上演變的。“關中紅拳”以“小紅拳”、“大紅拳”、“二路紅拳”、“太祖紅拳”、“粉紅拳”、“六趟”、“六架勢”、“炮錘”、“四八錘”為中心，習練者最為廣泛。
創始人
紅拳套路的形成應在唐末宋初。據陜西紅拳師承世代相傳得名于陜西西嶽華山。據傳，陳摶（陳摶歷史上確有其人，生於唐末。原籍亳州真源今安徽亳縣境內，入長安考進士落榜，“五代”時隱居華山修道。後周世宗曾請他做官而固辭不授。北宋太宗時賜號“希夷先生”，他所著的《無極圖》現還刻于華山石壁。陳摶為道家崇敬，專稱為“陳摶老祖”）應舉失意，心灰意冷便入華山隱居修道起來。一日他碰到了一位入山砍柴的老樵夫，見年紀有七十多歲了，但身體強健，走路快捷。陳摶上前行禮，詢問此地風俗情況，老樵夫簡略告知。以後又經常碰面，兩人也就熟悉了。有一天碰面後老樵夫對陳摶説：“深山中常有狼豹出入，看你很善良，但文弱體單，我願將當地先輩祖傳下的一套拳術招法傳授于你；一則防身，二則對修心養性強身健體也很有益處，你我有緣，不知你意如何？”陳摶聽後甚喜，將老樵夫請到他隱居之處，以師禮相拜，請予傳授。老樵夫也很高興，從這天開始規定每晨向陳傳傳授拳法與練功於華山東峰上。
時間過的很快，陳摶學武習拳已數月有餘，他已基本掌握和熟練了。一天他向老樵夫説：“師父，你傳授我的拳術叫什麼名稱？”老樵夫聽後哈哈大笑地説：“先輩祖傳未説拳名。今先生問及，我看你要立志修道成仙，説明已看破了紅塵，但老夫乃是一凡夫俗子，紅塵中一介百姓，也不想修道成仙，我給你教的拳路招法，實際上在我們當地就流行著。你問的好，此拳應叫何名？我看，既是人間紅塵中的拳法就叫‘紅拳’吧！”民間還傳為宋代把套路稱為“使拳”，把棍術套路稱為“使棒”，陜西方言稱“耍拳，耍棍”，由於關中拳在當時耍的紅火，後被稱為紅拳。紅拳也有艷美、吉祥之意。
歷史發展
紅拳在陜西這塊特定的地域文化，和人文文化熏陶下有著很強的生命力，在宋代以前，陜西是中國文化政治中心，也是武術高手雲集之地，陜西紅拳在交流中不斷豐富其內容和完善。