西安市的市級非遺項目——周至石刻技藝

周至石刻技藝起源於黑河岸邊、道教發祥地樓觀臺腳下的九峰鎮余家村，深受道教和道文化的影響，現主要分佈在周至集賢鎮、終南鎮、二曲鎮、四屯鎮等，在戶縣、眉縣都有影響。武家世代傳承石刻技藝，從清咸豐年間至今經歷了七代。其家族的石刻作品在樓觀臺、仙遊寺等觀、廟流傳較多。在傳承中不斷創新，技藝已延伸到拓片、裝裱領域。

圖注：石刻民間流傳的講解(陜西省藝術館)

周至石刻技藝以線雕為主，基本程式有(一)選料。包括採石料、取坯等;(二)繪圖。有構思創作畫面，磨平石板表面，在磨好的石板上均勻涂刷黑色油漆，用鉛筆和書寫紙在石板表面謄畫圖案等環節;(三)雕刻。其刀法有正入刀、側入刀、雙入刀、挫刀、切刀等多種，以側入刀為主。

在周至石刻中幾乎可以看到我國石刻藝術中所有的技法和刀法。除了線雕，還有浮雕和圓雕，其雕刻技法與線雕稍有區別。從風格上講，周至石刻技藝有陰刻、陽刻，還有陰陽相結合;有工筆、有寫意，也有以剪紙形式出現的。從選材內容上講，所表現內容首要是健康向上，其次要易於在石刻上表現。在技法層次上，構圖講究虛實、黑白協調，用筆粗細搭配疏密參差，錯落有致，或草書或行書，題款言簡意賅，圖章也很講究。

圖注：石刻展示(陜西省藝術館)

周至石刻技藝融文學、書法、繪畫、雕刻于一爐。造型準確、生動，形象逼真、線條細膩，既有現代石刻的風格，又有傳統石刻的神韻，它始終代表了廣大人民群眾生産生活中最可愛、最生動的一種活的神韻，具有極強的生命力。深厚的文化底蘊多表現在意識形態領域的文化傳遞，有關治學、勵志興業、養生等方面詩、書、畫有機結合，有花鳥、動物、民間神話的中堂、條屏，給人以精神享受，為群眾所喜聞樂見，有極強的生命力。

圖注：石刻展示(陜西省藝術館)

石刻技藝製成的拓片，圖像清晰、逼真，做工精細、雅俗共賞，深受社會的讚許，其代表作品有：老子撰經圖、毛澤東書《長恨歌》、鄧散木篆書、淩波達摩圖、于右任書法、鐘明善書法、魁星點鬥圖等50多幅。周至石刻工藝表現在生産和生活用具上，具有美觀、大方、結實的特點，如門墩、柱頂、拴馬樁、碾子等等;表現在陵墓、橋梁、牌樓、碑碣、造像等專有技術上，具有精湛、逼真、傳神的特點，氣勢恢宏，世代稱奇。

傳統技藝項目《周至石刻技藝》已被列入陜西省第五批非物質文化遺産名錄。

圖注：石刻拓本的製造工具(陜西省藝術館)