西安市的市級非遺項目——戶縣民間繒鼓製作技藝

鄠邑區的民間繒鼓歷史悠久，在清代光緒年間，戶縣（今鄠邑區）縣城、秦渡鎮、大王鎮、祖庵鎮的皮匠舖子都在冬季裏繒鼓。其中大王鎮盛氏皮匠舖的繒鼓技藝歷經三代傳人，一直傳承至今。鄠邑區民間繒鼓在形制上，多為鑼鼓和堂鼓，主要用於民間村社祈年、慶豐收和迎神報賽等民俗活動。

民間制鼓技藝由製作鼓腔、加工牛皮、繒皮和釘皮等四部分工序組成。

1.做鼓腔。做鼓腔一般選用硬木，桑木最好，先用手鋸解下弧形板，在鼓腔模型中進行合縫，膠合鼓腔，不能讓鼓腔漏氣，漏氣後鼓聲就不響亮了。

2. 加工牛皮。鼓腔做好後，需要去屠宰場購買新鮮的牛皮，俗稱血皮，按照鼓面大小裁好後加工。刮皮需要經驗和手上的功夫，要刮得薄厚均勻、恰到好處。夏天加工牛皮是一件苦差事，傳統繒鼓加工過程中牛皮除了石灰不加任何添加劑，天熱容易招惹蒼蠅蚊蟲，有時候皮會生蛆。據説，“臭皮匠”的叫法就是這麼來的，很多人不願意做皮匠就是怕臭。

3 .繒皮。牛皮加工好，就該繒皮了。繒皮是做鼓最關鍵的環節，其過程既複雜又要花費較長週期。繒皮要在專用的木底架上進行，解決繒鼓過程中持續加力的問題。繒皮時先把鼓腔放置在木底架上層的平板上，把牛皮置於鼓腔上口，然後在牛皮的四週拉上繩子，並把繩子繞過底架的四邊，繩頭繩尾在底架上綁牢靠。再利用絞棒把繩絞緊，這樣牛皮就被固定於底層的四方木架上。然後在兩層橫樑板之間打進木楔，通過木楔的進入不斷抬高鼓腔，牛皮就會被不斷拉緊。使牛皮有良好的彈性，能夠産生響亮震撼的聲音。同時，通過多次的抻拉、放置、晾曬，使牛皮最終獲得一種穩定性，確保在日後的長期敲擊下不會鬆弛變形。通過多次的緊繩、上絞棒、踩鼓和打木楔，牛皮才能被抻拉到最大伸展程度。最後邊試聲邊趕皮，根據聲音把鼓皮抻拉到最佳狀態，最後把鼓皮釘到鼓腔上，一面鼓就基本成型了。如果皮繒不好，鼓聲就出不來。在鄠邑區，“繒皮”已演變為一個生活中的民俗詞語，孩子頑皮不聽話時，父母會説：“我看你皮松了，得繒你的皮了。”

4.釘皮。繒好鼓兩面的皮後，釘上鉚釘，一面鼓就基本成型了，一般來説，一尺六的鼓要釘一百多枚鉚釘。

鄠邑區民間制鼓技藝至今依然保持著完整的原始手工技藝特徵，作為一項古老的手工技藝遺存，它為我們呈現出關中古代木腔牛皮鼓的製作方法和方式，具有重要的歷史價值。千百年來，它支撐著鄠邑區北部鄉村乃至關中中部鼓舞民俗的演進、積澱和形成，它是關中鼓文化的重要組成部分，具有重要的民俗學價值。