西安市的市級非遺項目——魚化娃娃哨

魚化寨位於西安市西郊，是一個有著仰韶文化遺址的古村寨，這裡曾是新石器時代原始人生活的地方，出土的陶器彩繪異常精美。秦時，這裡是皇家園林“上林苑”的組成部分；漢武帝時，為了討伐昆明國，在此“建有昆明池模擬昆明國境內的滇池，用來操練水軍”……歷經十幾個朝代的滄桑變遷，這個村寨獨具特色的民間文化遺産——魚化寨“娃娃哨”被傳承了下來。

最早記載見於東漢（西元25－220年）安寧臨涇人王符所著《潛夫論·浮侈篇》記載：“或以遊遨博弈為事，或丁夫世不傳犁鋤，懷丸挾彈、攜手遨遊。或取好土作丸賣之於彈，外不可以禦寇，內不足以禁鼠雀……或作泥車瓦狗、馬騎倡俳，諸戲弄小兒之具以巧詐。”從這些文字中可以證實下事實：一是有人取好士做彈丸出售；二是“泥車瓦狗”、“馬騎倡俳”都是“戲弄小兒之具”，亦即兒童玩具。這説明，東漢時期的泥玩具、陶玩具已比較普遍。從考古工作者所發現的大量漢代的“泥車瓦狗”、“馬騎倡俳”之類兒童玩具的實物中，可以看出當時模制工藝與捏塑工藝的水準均已達到相當精緻的程式。我省西安半坡遺址出土了兩枚距今6000多年的陶哨，它們用細泥捏成，保存完整，形狀大小相同，表面光滑。灰黑色，如橄欖形狀，上下貫穿一孔，吹起來“吱吱”有聲。經過考古學家和音樂家們的考證，陶哨被認為是我國最古老樂器塤的最早形式。由於陶哨用泥捏成，口吹即響，所以民間又稱“泥叫叫”。　陜西民間陶哨具有獨特風格，尤其以西安市魚化寨的泥叫叫更是遠近聞名，魚化寨的泥叫叫造型渾樸小巧、洗煉大方，聲調古樸、雄壯、色彩鮮艷，通過純手工工藝搓捏成型，木屑煅燒，題材廣泛，尤以中國民間傳統的十二生肖圖案最富盛名。魚化寨泥叫叫是産于陜西西安西郊魚化寨的一種指頭粗細、長約寸半的泥哨，相傳始於清代，通體黑色，上繪紅、黃、白色花紋，罩以蛋清，以防吹哨時顏料弄臟嘴唇。其造型渾樸，色彩濃艷，對比強烈，它的表現內容極為廣泛，有歷史典故、戲劇人物、吉祥圖案、花卉鳥獸等，多以水滸、三國人物為題材，魚化寨製作的泥叫叫，頭部和背後有兩個小孔，可吹響，造型簡練，突出形象特徵，形象以傳統戲曲人物、秦腔劇中人物和歷史神話人物為主，是關中民間小地攤上買的一種小耍貨，質樸小巧，洗練大方，有鮮明的地方民間藝術特色，很受人們喜愛。魚化寨泥叫叫是一種彩色的低溫陶玩具哨子，常用紅、綠、黃、黑、白、藍等色，對比強烈，主次分明，魚化寨地區具有適於燒陶的優質黑土，所以，從清代到民國，這一帶以製作泥叫叫為業的民間藝人相當多，也出現了不少優秀者。

魚化娃娃哨傳承譜係

第一代：清末—1949 泥人楊、樊、戶縣張，形象不詳第二代：

楊永全 1949-1964

第三代：楊廣元 、楊雲峰

第四代：楊雲峰

第五代：楊帆