1686年，北方的雅克薩之戰烽火連天，狼煙瀰漫。同在這一年，閩西南的畬民藍恒金卻一心向北，他心中的“桃花源”很樸素也很簡單：有田耕，有地種，自在生活。於是，他背起行囊，跋山涉水，風餐露宿，卻不知“桃花源”在何方。一天夜裏，藍恒金夢見浙江處州縉雲的大姥山，那裏山清水秀、林密地廣……

　　這一年的某月某日，山風習習。望著眼前高聳蔥翠的大姥山，藍恒金心潮澎湃。

　　之後的1694年和1699年，藍恒上、藍恒先也沿著兄弟藍恒金的足跡，一路而來。

　　大姥山，主峰海拔989.5米，屬仙霞嶺余脈，跨七里鄉和新建鎮，南與蓮都區交界。清光緒《縉雲縣誌》雲：“大姥山，高可萬仞，周圍六十里，為東南五府群山之祖。正尖常有雲氣，中有鯉魚塘，石竹寨，西坳寨，大小岩，寒谷陰坑……”

　　大姥山山澗狹長，幽谷縱深，最長約15公里。600多年前，這裡就出現村落小古，人們日出而作，日落而息，民風淳樸。藍恒金三兄弟的到來，為大姥山麓注入新生力量。

　　他們結草廬型坑後，開山闢地，墾荒種田，植樹造林，經過幾代人努力，到清乾隆年間開荒植樹面積達1000多畝，靛青、油桐成了主要經濟收入。其中，靛青是一種多年生草本植物，風乾後呈黑色，是古代被廣泛使用的一種染料。由於型坑氣候、土壤非常適合種植靛青，這裡很快便成了縉雲當時重要的靛青種植和加工基地。據了解，在藍長春家裏如今還存有靛青生産工藝資料。有了靛青這個發家之寶，到第四代時，他們的族人已田置新建筧川，生活頗為安逸。咸豐年間，族人把松苗栽遍大姥山和村莊四週，議定條約，禁止亂砍濫伐，被鄉里稱為林業模範。1978年，村裏架電線、辦碾米廠；1986年修成公路，從而結束長期以來十里山路靠肩挑的歷史……

　　一恍間300多年過去了。從三兄弟始祖到型坑後繁衍到如今，藍氏人口縉雲範圍內有500多人，其中仍聚居型坑的有300余人。

　　據族人藍明光介紹，村裏秉承“耕讀傳家”家風，人才輩出，有第七代孫藍臺任私立仙都中學校長(縉雲中學前身)達二十年之久，桃李滿天下。其長子藍螺生，黃埔軍校畢業，抗日戰爭遠征緬甸為國捐軀，解放後獲烈士稱號。其次子藍明揚及孫藍青，是當代醫學著名專家，聲譽海內外。還有參加“一江山”島戰役榮立三等功的藍官龍、藍獻周……

　　二

　　探尋畬族民俗文化老物件，是我們這次采風的一個重點。

　　93歲的藍萬海耳朵並不背，與他聊天顯得非常輕鬆，但我們並沒有得到想要的答案。當問起他家及村裏是否還有古時畬族服裝時，藍萬海搖搖頭。按照傳統習俗，畬族同胞每逢重大節日都會盛裝打扮，鳳凰裝則是畬族婦女的代表性服飾。但型坑的畬族，由於與漢族混居，加上長時間的沖刷，其語言、服裝、生産、生活如今均已漢化。要尋找一件古時傳承下來的畬族婦女鳳凰裝已是不可能完成的任務了。

　　當然，還是傳來不少令人欣喜的事。69歲的藍玲花得知我們來意後，從老舊的櫃子裏拿出祖輩留下的百字織帶、筍殼套織帶、工字織帶，還給我們展示了用祖輩技藝紡織的梭線和製作的布鞋。在藍玲花家的墻壁上，我們還看到了清代關老爺的畫像。藍明光也從家裏翻出了布棉鞋、片包、梭線、銅板、銅錢等物品，回憶往事歷歷在目……

　　我們還在村畬族文化陳列館裏，看到了油車、紡車、稻桶、耕犁、石磨、石臼等畬民生産生活用品。

　　型坑畬族的民俗文化元素，仿佛瞬間豐滿了許多。

　　三

　　2023年8月中旬的一個上午，一場小雨不期而至，大姥山麓的空氣特別清新。

　　我們在小古自然村作了停留。這裡的文化味道十足：太守牌坊、國子生牌坊、欽賜恩榮牌坊、武舉人牌坊、陶氏宗祠、小古古道等比比皆是。

　　我們了解到，經行政村規模調整，如今的型坑村由原紅門、小古、型坑3個行政村、5個自然村合併而成。2017年，小古自然村被列入浙江省傳統村落，2023年進入中國傳統村落名錄。

　　畬族風情文化也開始嶄露頭角，自從2013年舉辦首屆三月三畬族風情文化節以來，已經舉辦了多次，隆重而熱鬧，有民族傳統體育項目趣味運動會、婺劇民俗表演、畬族婚嫁表演等，全方位展現畬族的歌舞、飲食、民俗（服飾）等民族鄉村旅遊文化形態。

　　“擦亮畬族文化這張靚麗名片，打造畬族特色村寨，大力發展鄉村特色旅遊，讓傳統文化激蕩鄉村振興。”型坑村黨總支書記沈必武深有感觸地説。

　　中午時分，村民們盛邀我們到他們家吃飯。我們感動於畬民的淳樸善良，感動於這裡對未來的期許。

來源：潮新聞    | 撰稿：監製 范波 編輯 黃彥 共用聯盟（縉雲） 陳偉新 陳皓天 通    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

新聞投稿：184042016@qq.com    新聞熱線：135 8189 2583