日前，在杭州蕭山打工、生活了30多年的河南籍男子李術強，將一袋裝有將近13萬元現金的塑膠袋送到杭州蕭山瓜瀝鎮疫情防控辦。老楊説，“大家都在抗擊疫情，我想捐點錢表達一份心意”。

　　老楊大愛之舉，成為當地佳話。然而當得知老楊一家七口僅靠收廢舊物資維持生計，決定如數退還這筆沉重的捐款。老楊堅決不肯收回，他説，現在國家有危難，我要懂得感恩，這份心意，就當感謝回報社會吧。幾經推卻，鎮裏最後想出折中的辦法——婉拒了12萬元捐贈，接受了老楊9273.4元。

　　婉拒12萬、接受9000多元，鎮政府為捐贈者量力而行，這份體恤、這場互動，本身也應成為愛的佳話。疫情襲來，國家有難，很多像老楊一樣的普通人有錢出錢、有力出力，守望相助、風雨同擔。這份家國情懷，情重如山。

　　然而赤膽忠心，不能捐到赤貧。不能讓這麼有愛心的人往後生活艱難。這是公益慈善的倫理所在。瓜瀝鎮黨委、政府與老楊的這場互動，不是傳統概念上“愛與被愛”的互動，而是“愛與愛”的互動關係。把愛心收下，請把基本生活的保障留下。這是瓜瀝鎮在疫情面前同樣暖到人心的一份溫情、一份體貼，是道義同擔的社會責任體現。

　　災疫無情，人間有愛。這場疫情，富人慷慨解囊，普通人一起拾柴。愛心像火焰，溫暖了整個大地。此中也有很多生活並不寬裕的老人，把暮年養老的家底悉數奉上。愛心匯聚，令人動容。然而大難面前，愛心無差別，力量有大小。倘若所有的捐贈來者不拒，很容易打破承受力的均衡。因此區別不同人群，尤其將捐後養老難以保障的老人、生活難以維計的家庭，如何細心甄別出來，這也是行政部門、公益慈善機構的責任所在，道義所在。

　　公益慈善的理想境界是，眾人參與，盡力而為。量力而行，盡到所能。如果因為這場疫情的自發捐助，導致愛心涌動的一部分特殊捐贈者本身處於生存窘迫的境地，相信被捐贈者也是不願接受的。更何況這次受贈者是國家和政府。這就是愛心在傳導中特有的互動關係，最寶貴的體恤關係。

　　蕭山瓜瀝鎮與捐贈者老楊的“愛心”磨合，是一場不負愛心的良性互動。考慮捐贈者生活實際，顧及這個愛心家庭維持生活的未來，目的是讓社會大眾的愛心更有可持續性。比起捐贈數字，愛心價更高。面對特殊群體毫無保留的愛心捐贈，我們可以感動，但不能工作被動。可以把愛心留下，但不能讓特殊群體留下未來生活的困難。愛心到位了，尊重和致敬也要到位。相關部門和機構在這場愛的洪流中做好分人群、分角色的公眾引導工作，起到承受能力的調節作用，同樣能夠用細緻的體貼與溫暖感動、感染更多的人，同樣可以成為疫情下大愛無疆的佳話。

來源：中國網    | 撰稿：劉雪松    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

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