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　　電視劇《兒女情更長》是一個別有新意的做法。風俗不在廟堂，而在民間，在基層。詩經中國風就來自田間低頭，來自於兒女情長。詩經開篇之作官居就是引用兒女之情。北京有衚同，上海有里弄，這是特別需要關注的，上海出品的諸多電影如今天如大橋下的，以及上面提到的作品都將基層的敘事試點放在理論，電視劇《兒女情更長》也用了大家族若干小家庭的模式，前一個童家一代仍然是劇作中貫穿人物，但是前後相比有一個重大的變化，就是敘事空間從離弄轉到單元樓，從閣樓轉到商品房。在22集電視劇兒女情長中大篇大篇的平房群的樓梯，這已經變成的高樓大廈。

　　《兒女情更長》的變化是上海近20年來城市景觀物質發展的基礎，作為基礎之一，在這個有欠發達到發達的物質轉化過程，人們心有求有什麼樣變化，創作者給出的導演不得不是轉型期的重大課題，《兒女情更長》關注的就是這個課題。子一代婚戀和成長，父母的情感關係，袁園在婚姻上的失意和追求，構成了多關注，同時童家對子一輩的影響呈現出來，劇中生活擺出一團亂麻，作品採用的更是生活的敘事方式和生活本身的流動是一致的。人間兒女情與事態煙火色密不可分，建蘭心裏診所反映當下普遍的心裏焦慮，建強股票被套牢，上海新移民的艱難，成為當代印象制一個部分，既植根于上海，也屬於當代中國。

　　在生活的變化中，創作者著力塑造了童建菊袁園和方向三位女性，把平淡的性格色彩賦予他們，使他們成為主流。成人之美甘為他人做加以是方芳的處事原則，在本劇當中他們光彩格外美麗。傳統禮樂文化的精神負載通過他們體現了出來，家庭是觀察社會，體察變化的窗口，家庭倫理劇正是這個窗口中形象景觀。看了家庭倫理劇不僅能看到兒女情，而且能看到風俗制以及其中蘊含的價值觀，《兒女情更長》就是一個很好的。

　　當我們從紀錄片中話説長江到再説長江肯定歷史自然和社會的變化時，我們感嘆紀錄片的社會觀察力，其實電視劇也有這種功能，從兒女情長到《兒女情更長》歷經20年的生活呈現在我們面前，這作為社會影響的功能顯示出來，再過若干年還能以這個家庭為樣本拍一個電視劇，或者中國電視劇創作能夠創作隔年觀察式作品，電視劇作為社會形象記錄功能，社會文本的價值會更高。

　　如諸多作品一樣兒女情長也有令人遺撼的地方，我覺得有兩點，由於本劇難以捨棄前劇人物鋪，又要在新的時段顯示，這設置情節過多。以前孫子輩細分很少，故事可以集中寫建字輩，而在《兒女情更長》建字輩的頗有戲碼，而三代的人也要照顧到，這造成情節散漫。

　　本劇將全部力量用在童家範圍內，以至於對這個家以外的社會關注度減弱了，在兒女情長中可以看到病房生活那一段，這樣牽扯家庭和生活，蘊含非常的精彩段落，在本劇當中不夠。在音效運用上本劇也很大規模放棄了，由此這部劇看起來更像是一部室內劇。