全真高道丘處機的濟世情懷
發佈時間： 2015-12-28 14:33:26 | 來源： | | 責任編輯： 吳婧
全真高道丘處機的濟世情懷
795年前，那時候的整個中國被連綿不斷的戰火籠罩著，南宋、金、蒙古三國之間的戰爭此起彼伏，生靈涂炭，民不聊生。成吉思汗領導的蒙古帝國攻城掠地所向披靡，中華民族面臨著前所未有的災難，世界末日仿佛已經不遠了。
丘處機
這個時候，一個老人從中國的東海之濱出發，一路向西疾馳而去。他的心中只有一個目標，那就是救人。“欲罷干戈致太平”，拯救天下的黎民百姓是他的心願。為此他要西行萬里，去見那個要征服天下的成吉思汗。西行之路漫長遙遠，其中不乏中原人很少走過的高山峻嶺沙漠戈壁草原沼澤。前途未卜，凶多吉少。這些難以估量的困難對急於拯救倉生的這位老者來説已經無足輕重，他要以自己的赤誠之心感化這個殺人如麻的軍事統帥。
自漢唐以來，這條西行之路只有張騫、班固和玄奘留下過史料記載。不過與前輩不同的是，這位老人此次西行身負的是救濟天下蒼生的使命。
於是1220年1月18，迎著料峭的春風，這位已經73年的老人毅然踏上了漫漫的西行之路。這一去就是三年，一路上經過了現在的蒙古國、吉爾吉斯坦、哈薩克、烏茲別克、阿富汗等國家。老人行走的路線其實就是成吉思汗的西征路線，一路上他看到戰後滿目蒼夷如地獄般的世界，他對和平的追求更加堅定，他行進的速度也更快了。
“又明年，趣使再至，乃發撫州，經數十國，為地萬有餘裏。蓋蹀血戰場，避寇叛域，絕糧沙漠，自崑崙歷四載而始達雪山。”--《元史•丘處機傳》
1222年4月5日在阿富汗達興都庫什山八魯灣，這位老人受到成吉思汗的熱情款待，他們在雪山論道，老人以敬天愛民為要務，勸成吉思汗止殺保民。
“太祖時方西征，日事攻戰，處機每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：“天錫仙翁，以寤朕志。”命左右書之，且以訓諸子焉。”--《元史•丘處機傳》
雪山論道後，成吉思汗應該感同身受，為老人深厚的德性和道學所折服。論道不久，成吉思汗就退兵了，準備回到他的故鄉--蒙古大草原。
蒙古人從中亞退兵了，然而戰爭並沒有停止下來。從窩闊臺、蒙哥到忽必列，蒙古人一直在四處征戰。不過，攻打中亞諸國時的屠城現象在以後的戰爭中很少出現過。
雪山論道對成吉思汗的影響很大，他讓人把論道的內容記錄下來，翻譯成蒙古文，並讓其子孫後代認真參悟學習。雪山論道影響了蒙古國的宗教民族政策，同時也確定了道教在蒙古國的地位。成吉思汗錫給這位老人虎頭金牌，要他掌管天下道門事務，老人用這個虎頭金牌在中原地區建觀立廟，濟世度人，救人無數。
這位老人家就是被乾隆皇帝尊稱為“一言止殺”，有“致世奇功”的丘處機。
清代的學者陳垣説過，在金元兵亂之際，道教對於中華民族血脈的延續起到了不可估量的作用。當代學者牟鐘鑒先生説，丘處機對於人類文明史有著卓越的貢獻。
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