身懷絕技傲江湖 王墓嶺上有忠魂

瓦崗寨起義軍曾有過轟轟烈烈的義舉，但最終是四分五裂，農民階級的局限性導致義軍沒有擔當起歷史的大任，成為歷史的過客，卻留下了很多忠肝義膽的故事。王伯當是隋朝末期瓦崗寨起義軍中的一員將領。而在第三次全國文物普查中，位於屯留縣西南的王墓嶺上，普查人員發現了一塊形制怪異的高地，依百姓的説法，這裡有王伯當的墳墓。一片高地,兩座墳墓,一段歷史演繹,是忠是逆?自有後人評説。

坐標：屯留縣上村鄉王墓嶺村價值：對隋唐歷史有一定參考價值年代：隋唐時期

發現，怪異的村名

2010年的第一天，文物普查二分隊隊長崔利民為了儘快完成文物普查實地考察工作，放棄休息時間繼續帶領隊員來到屯留縣河神廟鄉進行文物實地考察。當來到王墓嶺村時，崔隊長覺得該村的名字特別怪異，難道這附近有誰的墳墓嗎？崔隊長來到村支書家詢問村名的來歷。村支書聽説是文物普查人員，很是熱情地介紹起村裏發展的一個大規劃，因為村附近高地上有瓦崗寨起義軍將領王伯當的墳墓，村子也就是因為這座墳墓而得名的，想在這裡建造一個公墓區，這樣就可以將黃土山打造成一個風景區了，也有利於村發展的整體規劃，希望普查人員能夠提些參考意見。這可是大大出乎普查人員意料的。普查人員在村支書的帶領下來到所説的高地。

據崔隊長介紹，村支書所説的王伯當墓位於屯留縣河神廟鄉王墓嶺村北土嶺之上，東西長約20米，南北寬約15米，分佈面積約300平方米，隋唐遺存，地表東西對稱有兩座封土，高約3米，長15米，寬3米。兩者相距約20米，封土南側原有明清建築伯當廟一座，現已被毀，地表散落磚瓦殘塊，有古楊樹一株，四週槐林密集。據《屯留縣誌》載：王伯當戰死於此地，故名王墓嶺。王伯當（？——618）隋唐瓦崗軍將領，籍貫字號不詳，曾推李密為魏公，從李密降唐，後又隨李密反唐，被唐將盛彥師伏擊身亡。

歷史，傲江湖的“勇三郎”

在《隋唐演義》、《説唐演義全傳》、《興唐傳》等小説和其他民間傳説裏，王伯當以善射出名，外號“勇三郎”。在不同的小説中，王伯當排的名次並不盡相同。《隋唐演義》中王伯當在瓦崗寨排行第六，“十八傑”第十七位。而在《説唐演義全傳》裏王伯當則不在“隋唐十八英雄”之列，也有後人把他補到了第十四位。《興唐傳》中，王伯當則是“十六傑”裏的第十四位。無論如何排名，王伯當的箭術在哪一部作品裏都是出類拔萃的。在燕山教練場比武中，秦叔寶一箭雙雕技壓群雄，書中卻説這箭法乃是王伯當所傳。顯然王伯當的箭術更在秦叔寶之上。後來秦叔寶被書中排名第九的好漢魏文通追趕到一條河邊，正在秦叔寶馬陷河底，馬上就要被魏文通砍到的時候，王伯當從河對岸一箭射來，正中魏文通的左手。王伯當喊道：“我要射你右手。”又是一箭射來，果然射中了魏文通右手。王伯當又喊道：“你還不走，我要射你心口。”魏文通大吃一驚，這才放過秦叔寶，倉皇退去。此外王伯當還射殺過虹霓關守將新文禮等人，名震全書，成為《隋唐演義》中當之無愧的第一射手。

關於王伯當的這些説法，都是小説中的描述或者是民間傳説，但不管怎麼説，無風不起浪，歷史上王伯當的箭法應該確實是不一般的。在真正的歷史中，王伯當是隋唐時期起義軍瓦崗寨中的一員大將，是李密的學生，隨李密一起投奔瓦崗寨，為李密心腹。李密與王世充在偃師決戰，命王伯當守後方基地金墉城。不久李密兵敗，王伯當亦棄金墉城與李密相會。李密決定降唐，害怕王伯當離他而去，王伯當表示願意誓死相隨。李密降唐後，因不被李淵重用，決定造反。王伯當苦勸不成，於是決定與李密共存亡。西元618年1月的一天，李密和王伯當率領幾十人襲擊桃林縣（今河南三門峽西南）後，在逃亡中被唐將盛彥師伏擊，李密和王伯當被亂箭射殺。對於王伯當來説，真是成也在箭死也在箭。

結局，淒涼的精彩

令人不解的是，為什麼會在河神廟王墓嶺這個地方有王伯當的墓，這裡真的是他的墓嗎？崔隊長告訴記者，要進一步證實王伯當的墓，那就需要發掘墓葬了。目前，在普查過程中是根據當地百姓的傳説以及縣誌的記載來確定的。百姓流傳這裡是王伯當的墓，還有東西對稱的兩座封土。也就是説這裡有兩座墓，除了王伯當墓，還有誰的墓呢？是李密，還是他的隨從，或者是家眷呢？這些真的是用猜測所不能解決的。但從墓的外觀看，墓葬曾經被盜過。

無論這裡是不是王伯當的墓，我們暫且不説，但他演繹的“忠”卻為後人所稱頌，要不然人們為什麼會在這裡建廟祭祀他呢？至今仍有人在這裡燒香祭拜。王伯當誓死追隨李密，一將不侍二主，最後和李密一起被唐軍射死。我們今天看來確實感到有些可惜，憑藉王伯當的武藝，有多少王侯將相為他敞開著大門，何以會落到這樣一個結果呢？正是有了這樣的結果，成就了他的千古美名。在王伯當心裏，忠義沒有別的解釋，無關什麼良鳥擇木而棲之類的文字遊戲，就是選擇一個自己認準的追隨者，從一而終，所以為了忠義，他寧死不降。當外界的環境與內心的選擇發生衝突時，這種堅定和對身外事的漠然震撼人心。孟子説，“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”歷史上的對和錯，道德的評價，有時候是很單薄和模糊的，拋開外界的紛爭，服從自己的內心選擇，癡、專一，總是會讓人肅然起敬的。惟一讓人惋惜的是，王伯當演繹的“忠”卻不得其所，留下的是淒涼的精彩。