非遺是文明賡續的重要見證，是實證中華文明發展脈絡和突出特性的重要載體。6月8日是“文化和自然遺産日”，多年來，雲南省加強非物質文化遺産的保護利用和傳承發展，推動著中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。
在眾多非遺作品中，扎染技術厚積薄發，成為了獨屬於雲南非遺的一張靚麗名片，近年來，不論是在影視劇還是在短視頻平臺都大放異彩，同時也讓更多人因為扎染走進大理，走進非遺傳承。
有景有物即是扎染靈感
6月的大理，依舊是那個有風的地方。扎染在古城、在鳳陽邑，迎著風搖曳在大理的大街小巷，在這裡，有煙火就有扎染。聽到的幕簾作響，那是白族人扎染創作。製作扎染的師傅説：“有景有物就有靈感，就把心中所想做成扎染作品。”
大理白族扎染可追溯至東漢，彼時大理已有染織技法，明清時期，洱海白族人的染織技法已達到很高的水準，洱海衛紅布、喜洲布、大理布成為暢銷産品。白族群眾“‘擷’撮採線結之，而後染色，即染，則解其結，凡結除皆原色，余則入染矣，其色斑斕。”扎染技術，由手工縫扎、植物染料浸染，永不褪色。“很多人是通過《去有風的地方》電視劇知道的扎染，我本人是因為在網上看了扎染飾品，才愛上的，後面我去了大理，就更喜歡了。”曾倩來自湖南省婁底市，從楚風之鄉，到古滇雲南，她感嘆著這項古樸技藝能在此時此刻，依舊綻放著耀眼的光芒。
扎染的魅力在於它來自民間勞作的“地氣兒”，和藝術審美、色彩變化、線條流動、針腳走勢，自然流暢本身就是一種質感。隨著現代印染技術的引入，大理扎染也從單色發展出彩色，色彩相互配合，出現不一樣的藝術效果；伴隨技術，扎染圖案也趨於多元，甚至可以在扎染店裏看到《小王子》圖案。
“我們將傳統與時尚相結合併融入生活，一直以來，研發扎染擺件、環保書衣等文創産品，也打造服裝、家居等精品，變非遺資源為特色産品，滿足消費群體的多元化需求。”大理市藍續文化發展有限責任公司張翰敏通過大理白族古法扎染、手工織布、文化體驗等項目，讓扎染這門技藝變得多元創新。藍續從雲南生物多樣性的角度出發，研發植物色卡超50種，研發新技法超60種。
“潤物有聲”融入人們生活
在大理，扎染早已走進千家萬戶，又銷往全國各地，同時成為了去大理沉浸體驗“非遺+旅遊”“産學研遊”中的一個環節。它的影響力不僅僅在雲南區域，甚至在今年爆火的哈爾濱也能看到扎染的身影，在一些高校中，成立了産學研黨小組“扎染沙龍”。它也不僅是在本土品牌中奪目，扎染也出現在了很多國潮品牌中，成為了印花品類，“新中式”扎染在電商平臺琳瑯滿目。
扎染的火熱，印證著傳統文化與現代審美的融合，讓越來越多的人真正走進民族文化，並且認同它，追溯它的前世今生，了解那一方布裏生“花”所包含的大理白族歷史，以及白族群眾對生活哲學與藝術造詣研究，從而“與有榮焉”。
近年來，雲南非遺發光發熱。無論是《非遺裏的中國》等電視節目，還是在進博會、南博會、中國旅交會等大熱展會，又或是雲南各地博物館系列活動中，都少不了扎染的身影。“風物長宜放眼量”隨著線上線下人們對優秀民族文化的喜愛與傳播，雲南瓦貓、唐菓子、納西銅器、烏銅走銀……和扎染一樣走進了人們的心裏，其代表的優秀文化也將會更加“潤物有聲”，走進人們的生活，帶給人們一點雲南人民的審美震撼。（賀瑩）
(責任編輯：孟君君)