7名嘉賓接受聯合採訪：暢談天地之道 縱論古今之德

11日晚，7名受邀參加第四屆國際道教論壇的嘉賓在武當山眾晶太極湖國際酒店集中接受了記者聯合採訪。

這7名嘉賓包括：中國道教協會副會長吳誠真道長、中國道教協會副會長張高澄道長、中國道教協會副會長吉宏忠道長、中國道教協會副會長劉世天道長、上海華東師範大學哲學系教授劉仲宇、荷蘭萊頓大學客座教授Pralay Kanungo（康樸雷）、台灣中華道教總會秘書長張肇珩道長。

7名嘉賓暢談天地之道，縱論古今之德，思想深刻，見解獨到，給人啟迪，發人深思。

中國道教協會副會長吳誠真道長：

借武當盛會東風 弘揚發展道教文化

吳誠真

文化是人類社會歷史實踐的總和。作為發源於中國本土的宗教，道教在其存在、發展的歷史長河中，為中國傳統文化作出了巨大貢獻，特別是在醫藥、音樂、建築、繪畫等方面取得了令人矚目的成就。

“道由人顯”。要使道教優秀文化發揚光大，福臻人群，必須有一代又一代德才兼備的道教人才。培養具有較高文化素質、宗教學識的愛國宗教界人士是道教界今後的重要任務。宗教團體是黨和政府聯繫信教群眾的橋梁和紐帶，要加強道教團體自身建設，努力發揮好道教團體的作用，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。

武當山是道教聖地，第四屆國際道教論壇在武當山舉辦，必將載入史冊，促進道教文化健康發展。這次論壇上將籌備成立世界道教聯合會，道教文化正面臨著一個弘揚和發展的大好機遇，道教文化將為世界文化的發展作出新的貢獻。

中國道教協會副會長張高澄道長：

武當山道教氛圍濃厚 武當武術世界聞名

張高澄

武當山自然環境優美，道教氛圍濃厚，名勝古跡甚多，為歷代道人修真之所。這些建築代表了近千年的中國漢族藝術和建築的最高水準。武當山古代建築舉世罕見，自然風光絢麗多姿，武當武術玄妙絕倫，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。

“問到武當山，養生太極湖”。武當山是集旅遊觀光、休閒娛樂、養生度假于一體的生態文化旅遊區，是蘊含中國道家哲理的太極拳發源地，武當武術已成為中國與世界各國和地區開展文化交流的重要載體。第四屆國際道教論壇在武當山舉辦，將進一步傳承道家之精髓，弘揚中國之國粹。

中國道教協會副會長吉宏忠道長：

道教文化是一劑凈化心靈的良藥

吉宏忠

吉宏忠道長是上海城隍廟住持，自幼接受中國優秀傳統文化的熏陶，致力於積極弘揚中國優秀傳統文化之一的道教文化，組織力量整理、發掘、傳承上海道教音樂，組建上海城隍廟道樂團，培訓青年道士熟練掌握樂器演奏技藝。

在上海這樣的國際化大都市裏，很多年輕人內心浮躁，如何向他們宣傳道教文化呢？吉宏忠道長認為，在大城市裏，年輕人壓力大，需要用傳統文化來蕩滌心靈，而道教文化能讓人靜下心來，道教文化是一劑凈化心靈的良藥。為此，上海城隍廟經常舉行大型法會，宣傳道教文化，起到教化民眾的作用。另外，還經常舉行抄寫道德經的比賽，讓年輕人在抄寫的過程中，靜下心來，享受傳統文化的熏陶。

中國道教協會副會長劉世天道長：

入道沒有門檻 但要經受考驗

劉世天

劉世天道長一直關注著道教的人才教育。他認為，現在入道沒有門檻，但是要經受考驗。以前需要3年的考驗期，現在至少在半年以上，對品行進行考察，看看道教的生活是不是入道前嚮往的生活。成為道士後，如果想上道教學院，還能通過考試並推薦，到道教學院學習。

對教內人才的培養和教育，通過編寫學院教材，規範道教教義等方式來提高。而對普通人的宣化，通過日常的道教活動，或者雜誌、公眾號等方式，讓民眾了解道教文化。道教作為一種傳統文化，也越來越受民眾的歡迎，同時，現在將道德經收入中學教材，説明瞭道教越來越受重視。

劉世天道長認為，本屆國際道教論壇的主題，與老子思想相通，意義重大。

上海華東師範大學哲學系教授劉仲宇：

新媒體論壇可以寫進道教的發展史

劉仲宇

劉仲宇教授多年來參加中國哲學和宗教的教學與研究，他先是主攻宋明理學，撰有《周易與宋理學》、《道教影響下的朱熹》、《論試程頤思想的個性特徵》等。自上世紀八十年代中起主攻道教研究，兼及中國古代崇拜體系的探討、道教科學思想，以及儒釋與中國民俗等領域。

劉仲宇教授參加了四屆國際道教論壇，10年前，在第一屆國際道教論壇上，他參與了大會的總結工作，學到了很多東西。第二屆國際道教論壇，他參與點評。第三屆國際道教論壇上，他參與了電視論壇活動。本屆國際道教論壇，他又參與點評工作。

他認為，本屆國際道教論壇很有特色，亮點十足，舉辦了很多的分論壇，特別是一些新媒體論壇，可以寫進道教的發展史中。

康樸雷（荷蘭萊頓大學客座教授 印度）：

道教是中國特有的一種宗教

康樸雷

雖然道教目前還沒有像佛教那樣在西方國家大範圍流傳，但它是中國特有的一種宗教形式，有著深遠的歷史和文化背景，它跟佛教相比，有著許多的不同點。

你可以用這樣的方法來修行道教，也可以用另一種方法修行。比如説，你相信它醫學方面的一些東西，但是你又可以不認同它的靜思、打坐等具體的形式，你可以信它的太極可以強身健體的作用，就像瑜伽一樣，同時你又可以不相信它被神化的部分；你可以覺得它的某種理念跟哲學是有關係的，而你又可以不相信它其中很多儀式方面的內容。

我認為，正是由於道教的這種多樣化和自由程度，使得它能成為一種獨一無二的，特殊的宗教形式。無論你想什麼，都可以有很大的自由度，並且它又是中國傳統文化的一部分，是一種必不可少的組成要素。

張肇珩（台灣中華道教總會秘書長）：

第四屆國際道教論壇非常成功

張肇珩

國際道教論壇是國際性的道教文化交流盛會，它已經成為全世界道教信徒對話、交流、合作，以及向全世界展示東方文明和古老智慧的平臺。

武當山的道教文化底蘊深厚，是全世界道教文化無可替代的部分。第四屆國際道教論壇能花落武當山並成功舉辦，具有一種必然性。這些年，我參加過很多台灣和大陸舉辦的道教類活動，在武當山舉辦的第四屆國際道教論壇，是一屆非常成功的國際道教盛會。

在台灣，道教文化有著60多年的歷史，而在大陸，道教文化的歷史源遠流長。無論是在台灣還是大陸，都有著很多道教信仰者。而無論是台灣的道教文化，還是大陸的道教理念，雖然可能會有一些細微的區別，但實際上兩地道教文化又是相通相容的。因為無論是哪的道教信奉者，只要你接觸道教，就必須了解、理解道教文化的歷史發展。

同時作為中國文化博大精深的一部分，道教文化還有著一種很強的民族凝聚力，它能將博大的民族文化結合甚至是融合到一起。（記者羅毅 閔波 何利）