中國網9月30日訊 近日，在2019文旅創新（周莊）論壇上，《中國文化報》評論版主編楊曉華與北京服裝學院教授、中國商業經濟學會時尚與高級定制分會會長寧俊；中國美術學院色彩研究所設計部部長余丁宗；中科院地理科學與資源研究所的研究員、國家農業部鄉村旅遊發展專家、原國家旅遊局5A級景區評審專家劉家明；攝影家吳國方；南京市攝影家協會主席于先雲從美學內涵角度分享了對周莊的感受，探討了關於周莊的新發展、新未來。
《中國文化報》評論版主編楊曉華表示，周莊要有溫度，要打動年輕人。他説，周莊的美，是要輕輕地坐在小船上，悠悠地劃過水鄉，這才是周莊的力量。
“因為要溫度，這個地方就聚了人；因為要靈動，所以這個地方流動著水，人和水的無限，有了橋梁，有了傳播，有了讓很多人魂牽夢縈的周莊。”楊曉華如是表示。
楊曉華認為，周莊是靠它的自然美景、人文美景一起來打動人的審美，連續有幾代的畫家和這個地方結下了深厚的情緣，比如陳逸飛筆下的雙橋、吳冠中畫裏的水鄉之美等等，許多大師對周莊的評價也非常地高。周莊除了提升內涵之外，一定得抓住和打動年輕人，讓大批現代人去享受周莊、消費周莊。
寧俊：精準定位美和時尚 用本土化和個性化呈現
寧俊表示，他不敢説對時尚有研究，只是在追求時尚。所謂的時尚是追求美的過程，時尚永遠在路上。時尚是在不同的時期，對其的理解也不同而已，這是首要的。而追求美的過程是因時、因地制宜，因人對時尚、對美的理解不同。
周莊如果要進一步發展，可能需要三個詞：第一個是精準定位，第二個是對本土化文化的挖掘，第三個是個性化。
既然不同的人，不同的人對美和時尚的理解有差異，那周莊想給什麼人提供美，或者是提供時尚？答案很明顯，是對年輕人，對有一定消費能力的人。
作為周莊來説，如果精準定位了人群，就應該知道，所服務的人群對美的理解是怎樣的。要精準的定位周莊的客戶群體，分析他們對美的理解是怎麼樣的，他們要求的美是怎麼樣的，他們來了以後，更想體驗、更想感受、更想認知什麼樣的美？比如説，遊客從北京來，到這裡就是來享受的是自然的、田園的、水鄉的風格，那自然就認為周莊是美的。
在周莊，住五星級酒店，寧俊並沒有感覺到美。他認為，要挖掘本土的文化，就要體驗周莊以及周莊水鄉的時尚。而周莊和烏鎮有什麼不同，和雲南的麗江有什麼不同，重點是個性化的。
寧俊的結論是，對於時尚的理解，應該是一個追求美的過程：時間、地點、場合不同，人們定位美、定位時尚的標準也是不同的。在這裡是美的，拿到了貴州未必是美了；在貴州是美的，拿到了這裡未必是時尚。因此要有個性化，也叫唯一性，或者是特色，同時要挖掘本土的文化來呈現所謂的時尚，或是我們不斷在路上追求美的過程。
此外，周莊可以用服裝，或者是可借助服裝服飾來呈現周莊之美；寧俊希望，在現代和傳統相結合的時候，一定不要破壞傳統。
余丁宗：遵循生活文化藝術表達 美學營造白天晚上統一
余丁宗表示不敢自稱專家，就是一個“好色之徒”。其實中國是很特殊的民族，講究彩調的概念，西方説的是色調，單色的系統，或者是有一個主導的色相為主的組合方式，中國的概唸有一點不一樣，就像燈展所有的顏色飽和度差不多，但是彩度很高，這就是中國的一個特色。
余丁宗和周莊其實也頗有緣分。三年以前，余丁宗一次也沒有來過周莊，而三年後他來了幾十次，有別於任何的地方，特別是三年前余丁宗在打造燈光展的時候，一直在關注，一直在感受。三年來，周莊的燈會經歷了亮起來、秀起來、牛起來這三階段，但是如何面向未來，明年怎麼辦？
現在周莊的燈光秀已經做得很好，但這只是一個基礎。目前很多的水鄉，像烏鎮、南潯，也剛剛開燈光秀，所以，在同質化非常嚴重的市場背景下，周莊如何找到差異，這是需要去考慮的。
美學只是一種表面的呈現方式，真正要看其中的內涵，內涵就是文化。所以，周莊要找到它特有的文化，應有的一種特質，就是有一種生活叫周莊，這是未來要做好生活態文化的挖掘，變成IP。未來是不是可以把白天到晚上的一些生活的場景，融合到周莊的夜生活中去，這是余丁宗想到的第一個。
第二，因為現在的燈展還有一個冠名，那就是海峽兩岸，如何做好兩岸美學價值的融合統一，這也是值得去思考的問題。對於美學，兩岸有一定的認知差異，如何去協調？如何讓其他的遊客來了以後，真正地可以感受到兩岸的這種感覺？
其實，所謂的美學感受，是一個系統性的結果，因為它是從物到意的轉換。在美學研究中，一直尊重的體系是人、事、物、場、境體系的建構，在什麼樣的場合下，建構出什麼樣的場景，這是未來所要遵循的體系和原則。
美學營造表達呈現的問題，那就是一定要遵循生活文化的藝術表達。在營造的時候，一定要從建築美學、空間美學、燈光美學角度進行功能性的結合。而且，一定要關注白天到晚上的結合，因為燈光只是一種手段的體現，真正決定整個周莊品牌的，是白天和晚上的一種生活，白天的空間環境的營造，決定了晚上的基調。
劉家明：周莊和陽朔媲美 夜和美是核心要素
提到周莊，劉家明認為，兩個字足矣：一個是夜，一個是美。
為什麼周莊要大力發展夜經濟，劉家明認為除了和國家要求的發展夜經濟、拉動消費之外，還有一個就是周莊旅遊本身處在一個重要的轉型時期，需要從觀光時代向度假休閒過渡。要想留住客人，夜間有什麼好玩的，非常重要。一定要讓消費者願意住在這裡，留下來，而不是早上來，晚上就回去了。
隨著各種設施的成熟，周莊逐漸變成了上海市民的後花園，他們在都市不願意聊商，卻可以在周莊找到合適的環境。近水、親水、玩水，使周莊成為了真正的後花園。劉家明覺得，周莊的性質和陽朔是一樣的。
第二個字是美，劉家明對旅遊的定義是五個美麗産業。
一是美麗環境，沒有好的環境，到處是煙囪，或者環境臟亂差，不能稱之為旅遊，旅遊一定是美麗的環境；二是美麗的經濟，旅遊如果是油污染，水有臭味，那肯定是不行的；三是美麗人生，城市裏許多人處於不健康或亞健康狀態，通過旅游來調節、來治療，所以，旅遊是美麗人生的方向；四是美麗信仰，遊客愛美，也愛建立美麗的信仰，見到了不美的東西，就會指責，這讓中國人更有美麗信仰；五是美麗國土，中央號召我們進行愛國主義教育，就是要讓大家看周莊這樣美麗的地方，這就是中國的美。
周莊是五種美的典型代表，周莊在中國古鎮裏處於領先地位。希望借助夜和美，把周莊從真正的觀光之美，向度假之美的轉型。
攝影家：周莊需要歷史沉澱，更需要關注特色
攝影家吳國方、于先雲則從攝影以及情懷角度剖析了與周莊的關聯。吳國方認為，有歷史的積澱的東西 往往就會展現它的美，攝影人更關注百姓生活。傳統服飾、時尚生活、老紡車、撒魚網、船娘、老茶館等都是周莊的特色。
“可能是有歷史沉澱的東西才會更美，有一些東西越是放到後面，越是有價值。時間一長，有歷史的積澱，它的美就出來了。” 吳國方如是説道。
于先雲則提到，在過去，他最喜歡在3、4月份來拍攝周莊；現在，則是周莊的一早和一晚。對於蘇南人來説，看了周莊感覺不是這麼的強烈，但是對蘇北以北的人來説，那就絕對是特別美的東西。
有一種生活叫周莊，有一種情懷叫周莊，這是所有美學大咖的共同表達。（伍策 尤紫璇）
