當歸寄一枝 血中之聖藥

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當歸寄一枝 血中之聖藥

2024-04-26 13:17

來源:中國中醫藥網

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臨行耐把歸期問,金錢卜信看看近。花事近荼蘼,當歸寄一枝。紅衿雙燕子,不作傳書使。春夢總無憑,還應夢未曾。

這首清代詞人鄒祗謨的作品,描寫妻子對自己的思念之情,希望她在春花爛漫的時候,寄一枝當歸給自己。古代女子常用當歸寄託相思之意,李時珍在《本草綱目》中稱:“古人娶妻為嗣續也,當歸調血為女人要藥,有思夫之意,故有當歸之名。”明末清初王邦畿《閨情·其一》載:“年年空種當歸草,白馬何曾解到家。”

遙寄當歸盼君歸

當歸是傘形科當歸屬植物,有濃郁香氣,莖直立,羽狀復葉,和芹菜相似。當歸嫩苗可食用,明代金時習《東墻下作小圃種草七八叢·其五》:“當歸在山澗,莖肥盈一掬。春山雪初泮,紫苗和泥拆。可菹可為茹,香甘味新足。我昔在深山,折鐺和雲烹。勻調脫粟飯,絕勝羅浮羹。”古人寄送當歸,具有盼君歸來的含義,不需要再寫書信表白,故又名“文無”,《本草綱目》引《古今注》雲:“古人相贈以芍藥,相招以文無。文無一名當歸,芍藥一名將離故也。”清代錢謙益《瑤臺歌》載:“春草茫茫如妾思,秋衾昔昔在郎邊。相思難避如逃瘧,一味文無是良藥。”

在古代詩詞中,廣泛使用當歸表達盼君歸來之意。有朋友之間的,如宋代朱翌《寄方允迪》:“山陰興盡晚船催,猿鶴歡迎入翠微。為信在山名遠志,便令滿篋寄當歸。”辛棄疾《瑞鷓鴣·京口病中起登連滄觀偶成》:“山草舊曾呼遠志,故人今又寄當歸。”有兒女思念母親的,如元代陸文圭《寧晉李照磨築室奉親,名曰芝室,索客賦之》:“寸草安能報春暉,遠志不敢回當歸。”有遊子思念故鄉的,如宋代方回《次韻謝曹之才見贈》:“鄰曲過從穿不借,故鄉書問寄當歸。”清代舒位《歸興·其八》:“沅湘香草綠,誰解贈當歸。”

希望對方的將領歸附自己,也可以用當歸。曹操希望東吳虎將太史慈回歸故鄉,為己所用,於是寄給太史慈一個小箱子,打開之後,裏面沒有書信,只有一些當歸。晚唐孫元晏《吳·太史慈》詩吟咏其事曰:“聖德招賢遠近知,曹公心計卻成欺。陳韓昔日嘗投楚,豈是當歸召得伊。”《晉書》載,姜維歸順蜀漢後,魏國抓住姜維的母親,讓她寫信勸姜維返歸魏國,並送去一根當歸。姜維決心匡扶漢室,於是寄回一根遠志,並回信説:“良田百頃,不計一畝,但見遠志,無有當歸。”宋代葛勝仲《幽居書懷六首·其五》:“安石困應存遠志,姜維那遽覓當歸。”後人在劍閣修建姜維廟,祠內有聯雲:“雄關高閣壯英風,捧出熱心,披開大膽;剩水殘山余落日,虛懷遠志,空寄當歸。”

當歸又有回歸自然、望峰息心、恬淡超然的意思,常與中藥遠志一同入詩。如陸游《和范待制月夜有感》:“坐客笑談嘲遠志,故人書札寄當歸。”清代張問陶《送桂未谷之任永平·其四》:“入世幾人酬遠志,留心他日寄當歸。”

當歸意象獨特,是藥名詩中最常用的藥名。如宋代王安石《既別羊王二君與同官會飲于城南因成一篇追寄》:“赤車使者白頭翁,當歸入見天門冬。”馮山《效皮陸體藥名詩寄李獻甫》:“半夏勞奔走,當歸計未成。”元代陳高《藥名詩》:“丈夫懷遠志,兒女苦參商。”鄭樞《用藥名憶南村》:“當歸無別意,遠志可全忘。”

描寫種植、收穫當歸的詩詞也很多,如宋代楊萬里《寄題喻叔奇國傅郎中園亭二十六咏藥畦》:“雨余想見藥苗肥,薯蕷堪羹杞可齏。老賊何須投益智,先生只要買當歸。”明末清初屈大均《採藥》:“採藥復何事,持筐入翠微。平生多遠志,白首未當歸。露濕花粘足,雲乾月在衣。蟬聲與流水,自喜賞音希。”

補血活血數當歸

當歸以乾燥根入藥,被稱為補血之聖藥、調經止痛之要藥、活血行瘀之良藥、潤腸通便之靈藥。《神農本草經》將當歸列為中品。

當歸可治療氣血兩虛,宋代朱翌《有惠益母粉及當歸者》:“曾子定應憐益母,曹公端解寄當歸。從今洗面饒光澤,血氣仍充舊帶圍。”當歸能活血行滯止痛,唐代徐成《王良百一詩·其五十六》:“止痛當歸妙,牽牛芍藥和。”當歸能補血預防衰老,清代葉酉《出都二首·其一》:“檢點良方醫老病,所需藥物是當歸。”

“當歸溫性味甘辛,無毒恒從血分巡。潤胃澤膚榮骨幹,排膿破惡養精神。待攻尚勇當求蜀,資補須柔宜取秦。尾主能行身主衛,著功大半屬佳人。”(清代朱鑰《本草詩箋·當歸》)

當歸味甘、辛,性溫,歸肝、心、脾經,具有補血活血、調經止痛、潤腸通便的功效,用於血虛萎黃、眩暈心悸、月經不調、經閉痛經、虛寒腹痛、風濕痹痛、跌撲損傷、癰疽瘡瘍、腸燥便秘的治療。明代張景岳《本草正》載:“當歸,其味甘而重,故專能補血,其氣輕而辛,故又能行血,補中有動,行中有補,誠血中之氣藥,亦血中之聖藥也。”

“當歸專補虛勞症,婦女科中賴此成。上下中稍三等用,歸經血病可全生。”(明代沈應旸《藥性詩訣·當歸》)

當歸既善補血又能活血,被稱為血中之聖藥。當歸長于活血行滯止痛,為婦科補血活血、調經止痛之要藥,尤其適用於血虛、血瘀有寒之月經不調、經閉、痛經的治療。若證屬血虛者,可用配伍熟地黃、白芍、川芎等;若兼血瘀者,可增加桃仁、紅花等。

“當歸辛溫去舊血,生血舒筋療肢節。痛止膿排善滑腸,吐血須將酢煼啜。”(清代張望《古今醫詩·當歸》)

當歸能補血以潤腸通便,可配伍肉蓯蓉、牛膝、升麻等使用,也可與何首烏、桃仁等同用。

本文作者:黃新生 河南省武陟縣衛生健康委員會

【責任編輯:郭一嘉】
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