銀錘胎人物竹紋名片盒廣東省博物館藏
19世紀象牙開光人物名片盒廣東民間工藝博物館藏
清代象牙雕人物紋名片盒廣東民間工藝博物館藏
清代象牙雕花卉徽章紋名片盒廣東民間工藝博物館藏
銀蕾絲鬱金香紋名片盒廣東省博物館藏
廣州外銷傳奇
名片這種小東西，隨著手機和網路技術的進步，漸漸地有點兒要成為歷史文物的意思。你在旅遊時淘的那些各式各樣的漂亮名片夾，是不是也都不知丟到哪個角落裏去了呢？別急，不妨挑些漂亮的先收好，沒準哪一天，它們就和那些一兩百年前的“老前輩們”一樣，進了博物館或者其他收藏機構。
真的，在廣州各家博物館的展品櫃和儲藏室中，能看到不少漂亮的名片夾，有銀的，有檀香木的，有象牙的。作為一種社交工具，人們在小小的名片盒上可是花了不少心思呢。
最早外銷名片盒
出自西關銀匠之手
名片是向別人介紹自己姓名、職業、身份等資訊的小卡片，在東西方的歷史都很悠久。根據學者們的梳理，中國古代名片的發展史大致是這樣：先秦至西漢時期稱為“謁”，在東漢以後，謁的使用逐漸減少，“刺”的使用逐漸增多（“謁”主要是請求接見，“刺”多是通報姓名，二者質地均為竹、木）；東漢，刺逐漸變為紙制；唐代，刺的名稱逐漸變更為名刺、名帖和名紙等；元以後，名刺得到進一步演變，種類繁多；明清兩朝流行的名帖主要有請帖、揭帖、説帖、副啟、拜帖等；19世紀初，隨著西人東來，西方近代印刷技術和一些生活、社交習慣傳入中國，西式名片慢慢在中國發展，中國進入中式名刺和西式名片並行時期；辛亥革命後，西式名片得到流行和普及。但目前在個別地區，一些如訂婚等莊重的場合，重視傳統的老輩人還是會依照嚴格規範手寫名帖。不過今天更多人，特別是年輕人，已經習慣採用電子名片的形式，通過移動端和雲端，來保存和轉移社交資訊。很多人出門漸漸不帶名片了。
18世紀末至19世紀，隨著社交的需要，名片在歐美社會的社交圈內廣泛使用。當時也正好是東西方交往的一個關鍵時期。從名片使用的內容到形式，雙方都有互相影響的地方，這也就促成了名片盒這種小而重要的物件的工藝發展和貿易繁榮。在當時“中國風”的熏染下，西方市場不僅對茶葉、絲綢、陶瓷等大宗商品感興趣，也對折扇、寫真畫、名片盒等小東西著迷。它們成為彰顯紳士淑女時尚品位和審美意趣的外部象徵，成了時刻不離身的標準配飾。
據東莞鴉片戰爭博物館學者許鵬的説法，由於銀器在歐洲使用廣泛，所以銀質名片盒最早開始出現。廣東省博物館在其廣東外銷品大展中也有這樣的説法：“銀是最早被採用製作名片盒的材質，名片盒底部隱蔽處常常刻有匠名、店號、成色等印記。”
歐洲人Osmond Tiffany在1844年的日記中,曾提及他參觀當時靖遠街一間銀器店的情況：“店舖的銀匠能製造任何物品……有著精緻華麗的花紋的盒子,或是名片盒,就是這些銀匠的得意之作。”
小小名片盒
薈萃廣州高超繁雜工藝
精美名片盒的出現，實際和18世紀到19世紀歐洲崇尚浮華裝飾的風潮關係密切。當時的紳士淑女們，但凡在公眾場所展示的所有物品，在條件允許的情況下，都加以精心的裝潢和設計。即以名片來説，與中國傳統格式嚴格、統一的名帖不同，西式名片盒在外觀上更加多樣繁複。它們設計精美，紙質考究，內容既有手寫，又有版印，有的還以圖案裝飾。自然地，名片盒需要與之相配合。於是，大量外形纖巧，材質多樣，精緻優雅，集鑄造、雕刻、鑲嵌、繪畫等藝術于一身的名片盒，出現了。它們與中國傳統習慣採用的織繡“名片夾”也有很大的不同。
在廣東民間工藝博物館、廣東省博物館等地收藏的那一時期名片盒代表作中，我們可以看到貝雕、漆作、檀香木等各種今天看來匪夷所思的材料製作的名片盒，而且做工極為精細。比如一件曾經在拍賣市場上拍出數萬元高價的老名片盒，採用銀花絲掐絲編制工藝——先以粗銀絲編成框架，後以極細銀花絲編織成各種造型焊接于框架之上；盒體主紋飾以極細銀絲編織的“井”型花紋為底，上下各飾一條鏤空蟠龍，間飾以靈動的雲紋。高度的工藝性和鮮明的時代特徵，讓老名片盒日漸成為收藏市場的新寵。
清代，名片盒的出口主要是在廣東地區，和其他外銷品在此聚集的原因大同小異，得益於獨特而專享性的外貿環境；另一方面也和廣東工匠高超的技術有關。按許鵬的研究，廣東外銷名片盒上使用了大量典型的本土工藝技藝，主要包括：蕾絲工藝——我國古代傳統工藝之一，為金屬工藝中最精巧者，是將金或銀加工成絲，然後將其編成各種網狀組織，再經盤曲、掐花、填絲、堆壘等手法製作的細緻工藝；錘揲鏨刻工藝——金銀細工工藝的基本技法之一，以錘敲打金、銀塊，使之延伸展開呈片狀，再按要求打造成各種器型和紋飾，錘揲成型後，再用鏨刻技術加工細部；雕刻工藝——主要有牙雕、木雕、貝雕等，題材有山水人物、花鳥魚蟲、戲曲故事等圖案，給名片盒賦予了許多“故事性”。
材質多樣
見證中西外貿交流
在現存的清代外銷名片盒中，檀香木質地的佔相當比例。檀香木屬珍貴木種之一,由於檀香木生長緩慢,據説可供使用的檀香木少説也要有一二百年的樹齡。在實用中，檀香木名片盒除了雕工精湛，還因為拔開盒蓋，即可聞到撲鼻的檀木香味。一些人認為，它不僅可以起到香囊的作用，還可使名片濡染上檀香木特有的清馨芳香，平添清虛淡泊、心神爽悅之感，以此展示自己不群的品位。這其實也是一種個人形象的傳播行銷。
明清兩代廣州牙雕達到鼎盛時期。清代牙雕製品有小玩意兒、擺設品、實用品、祭祀品等大類,鏤空編織、鑲嵌等全面發展和應用，形成了鮮明的嶺南地方風格。而廣東的工匠，更是將這種材質用到了頂峰。乾隆五十八年，英國國王喬治三世特使馬戛爾尼一行參觀廣州牙雕後，在《旅行在中國》一書上寫道：“看來似乎最優秀、最完美無瑕的頂峰，就是象牙雕刻。”可見這種工藝在西方人心目中留下的深刻印象。順理成章地，象牙材質和工藝就被用在了名片盒上，而且成為高端産品。
無論哪種材質的外銷名片盒，我們都能看到鮮明的中國風情，特別是嶺南特色。很多人物的裝束，一看就是廣東。山水、人物、樓臺、橋梁、樹木、花草……在歐洲的社交場上，指掌之間，翻動的是中國的趣味。
當然，名片盒中也有許多來樣定制的作品。一些名仕貴族或者大商人還要求將自己的族徽、名字、標誌符號等鐫刻在名片盒表面。從現存的名片盒來看，有很多名片盒上有紋章符號。
清代小説《文明小史》第50回中，記載了當時人們使用西式名片的一個場景：“巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆。”許鵬指出：“中國的外銷名片盒不但具有中國傳統工藝，又被賦予了中西外貿交流的神聖使命。”它們是中國傳統工藝的有效載體，反映了清代手工業的製造水準。小而精，小而美，説的就是這樣的東西吧。（卜松竹）
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