“我小時候放牛的時候,就用這個趕牛。現在它都成比賽項目了?”
7月23日下午,當記者格桑邊覺走進西藏自治區第四屆民族傳統體育運動會古朵項目的賽場時,他仿佛回到了位於牧區的家。
古朵——這種用牦牛毛或山羊毛編成的拋石繩,是西藏牧區孩子們再熟悉不過的夥伴。“古”為象聲詞,趕牛放羊時掄起古朵將石頭甩向遠方,脆如鞭響的聲音便會回蕩在空曠的高原牧場。一些技藝精湛的牧民出手可做到“指哪兒打哪兒”,以指揮牲畜行走方向,或嚇退偷襲的野獸。
沒人説得清第一根古朵何時編成,但放牛娃出門時總會別上一根在腰間。現在,古朵第一次成為西藏民族傳統體育運動會的競技項目。場地由無邊的草原變成了一塊寬50米、長200米的草場,牛羊野獸被不同分值的圖畫板取代,每名選手每輪可扔3塊石頭,擊中分值高的圖畫板者勝。
比賽場邊,格桑邊覺給同行的其他記者示範著拋石頭的動作,但看了看比賽場地,他卻説:“這太難了,我可打不到。”
不僅放牛娃出身的記者犯難,場上的牧區漢子們也大多丟了草原上的手感。第一輪比賽結束,只有來自那曲市的貢曲才旦擊中畫板得到兩分。按照規則,他也在首輪收穫了冠軍。
“比賽的古朵跟家裏用的不一樣,石頭扔不遠。”今年34歲的貢曲才旦説,自己20年前是村裏的“古朵之王”。小夥伴們冬天從河裏鑿出大冰塊,或者用玻璃瓶當成靶子比賽,自己總是打得最準的。放了20多年牛,他的古朵換得最頻繁時一二十天就會用壞一個,妻子和媽媽編的古朵,他用得最順手。
“古朵有很多種編法,我們在設計器材時需要綜合考慮各地的習慣,做到相對公平。”比賽裁判扎西塔傑説,與打牛角、抱石頭一樣,古朵一直以來都是望果節等藏族傳統節日上的常見遊戲。從遊戲到競技項目,某些地域性習俗會不可避免地消失。組委會為了在項目推廣和保留文化習俗間做到平衡,前後用了一年時間制定和修改規則。
扎西塔傑説,像編織用的牦牛毛,其防水性和張力都要達到一定要求,並有專門的供貨渠道。比賽時選手可從十根長度不同的古朵中選擇,以適應自己的身高、臂長。
“其實現在古朵已經用得越來越少了。”貢曲才旦説,家裏不再依賴單一的牧業為生,牛羊數量減少,沒必要再用石頭才能驅趕,“而且石頭打在牛身上,牛會疼,我也心疼啊。”
但他依舊覺得,讓大家在賽場上都來玩玩這個遊戲是件好事。古朵甩石之聲,永遠回蕩在牧區孩子的心裏。
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