中國網新山東4月24日訊 繼《浮山賦》之後，青島詩人過客近日再出新作《太平山賦》。這兩部作品關聯呼應，可以相互驗證，是一個系列的姊妹篇。“兩山賦”風格統一，結構嚴謹，凝練唯美，古典韻味十足。雖不事無巨細，卻也不放過任何亮點和細節。

　　青島市園林和林業局黨組書記、局長耿以龍表示，去年以來，市園林和林業局科學推進公園城市頂層設計，啟動公園城市建設攻堅行動，頂格推進太平山、浮山公園建設整治。有意通過文化賦能，打造文化符號，彰顯地域風采，創新打造集“景觀、功能、生態、文化”于一體的多維度現代化城市公園。“兩山賦”的出現為兩山“做韻”提供了更多的想像空間。

　　“在島城這個最美的人間四月天，我自然也希望這兩篇古典韻味的長賦能為這美景增色，若自然與人文相得益彰，能得到大家認可，是我作為一名愛山市民之幸，更是作為作者之幸。”過客表示，寫作時，他就有一個目標：要讓遊客可以按圖索驥式來遊園，能有搖頭晃腦吟誦的衝動，人們可以驗證文中每一個細節、思考每一個句子。“我希望賦能成為山的注解，山能成為賦的代言，可以經受歲月的考驗。作為一個本土作家，能為兩山的‘做韻’能為文化賦能做點兒事情是我的榮幸。我希望自己能留下現場，更留下文化。更希望再沒有人來調侃我所在的城市是文化沙漠，希望每個來過的遊客都能對後來者津津樂道，主動介紹關於浮山和太平山的青島故事，從山的名字到風景，從歷史到人文……”

　　有句話叫做熟悉的地方沒有景色，而受現實所限，絕大多數人其實是不大可能隨時四處旅行的，所以，過客願意反其道來尋找“身邊的詩和遠方”。兩山賦的寫作正是基於兩山改造的現實背景和這樣的一種生活現實。

(攝影配圖 欒丕煒)

　　“因為有了這樣的目標，寫的時候就難免要受些煎熬，腦子就像高速運作的電腦，會發熱也會卡頓。賦寫兩山其實是個費力不討好的活。首先，要用古典的體裁去呈現一個與現實零距離的題材，如何讓文學性不被堅硬的現實埋沒，讓藝術在接近真實時不至於違和就是一個難題。其次，一個現代人來復古書寫很有些冒險，如何避免畫虎不成反類犬？而浮山、太平山都是青島市內的山，名不見經傳，創作的內容也並不好挖掘。畢竟市內的山、公園的雷同性還是很大的，無非是園林、植物等景觀，千城一面，千園一面是客觀存在的事實，只有凸顯特色且付諸筆端才能令人印象深刻。我得承認，作者寫下的文字畢竟是主觀的，並不能代表所有大眾。因為就文學本質而言，現實不過是個原型。如何既能客觀表達又能作為一個塑造者以思想塑造其精神。這不但是個文學問題，也是一個哲學問題。兩山是公眾景點，人盡皆知，幾乎沒有虛構的空間。而如何把真實的東西寫得唯美，把底蘊體現得到位，並讓人在這其中有他鄉與故知的感覺，這很有挑戰性。文學不僅僅是生活的反映，也當有獨到的思考，比如這裡面就有老子、孔子、柏拉圖等先賢對世界的思考。”

(攝影配圖 岳德海)

　　“看了我的賦像看了演員表才認出來，裏面的主演原來就是自己身邊的人!真實性、藝術性，同理共情，要讓人覺得像，還有一種恍然大悟的驚喜，這是我非常希望的一個效果。我查閱了許多資料，落筆盡可能避免晦澀生僻掉書袋的‘學究氣’，也提防口號式的大白話過於淺顯直白流於淺薄。我不想只當普通山來寫，我要挖掘其中真正厚重的底蘊，動人的東西，因為只有這樣，這種古為今用的表達才會顯得珍貴和有意義，這樣的寫作才具有價值。我也大量採用置身其中，移步換景的方式書寫，從而追求一種給讀者的帶入感。“寫作必須要有飛揚的靈魂。我把兩山當成了好友筆觸深入到他們的內心世界，從精神與情感進行挖掘，我把兩山當成了自己，打破時空，將自己置身於宏大的視野。穿越、交叉、融合，呈現出一點哲學辯證的思考，達成自然與人文互為底色的互動效果，我以文學的力量捕捉、臨摹、想像、復原重塑某些重大場景和時刻，然後記錄現場，深刻反思，留下文化。”過客説，比如：“會前村遺址尋明朝漁村民風，可溯城市本源；一戰遺跡重溫亞洲唯一戰場，得窺歷史硝煙。”有了這一層思考，我們的城市歷史是不是就不再是短短的一百三十年？是不是就有了曾經戰火曾經挫折和恥辱的滄桑感？

　　“一館一苑，園中有園；一寺一塔，山外有山。宏大精美，堪稱百園之園。”有了這段文字，整個太平山中央公園的層次是不是就極其分明，內容是不是就極有畫面感？

　　“屈原愛蘭，淵明種菊，和靖栽梅，香山戀竹。草本木本，喬木灌木。遍地清風雅韻，滿園詩風詩骨。”有了這段文字，公園內的美景和梅蘭竹菊四君子的詩韻風骨及傳統文化傳承的疊加是不是顯得非常自然？通過文化，就能把景點拉向縱深，接駁博大精深的傳統文化。

(攝影配圖 欒丕煒)

　　“金沙銀浪，赤礁白帆，紅瓦綠樹，碧海藍天。”現代化的青島已經是聞名世界的帆船之都，康有為的高論該有升級版了。

　　“大象所存，何囿于古？大道求索，寧為于先。”“形在滄海之上，心存天地之間。”“海天俱凈，心連廣宇。遠眺浮山，極目之遙，興盡而意未盡；近連觀象，窮山之高，行止而思不止。”山能集美何厭多，這是思考。

　　“塔高放眼，禪寺收心。解脫于俗務，無困于荒叢。”“眾生蕓蕓，各得其所。稚童翁媼，全齡相和。”“暫留頓悟，皆可有得，遇雖不同，身心俱開。”這是公園功能的批註。

　　“謁孫公像，賞園中園，品城市韻，行山外山。”“人不負青山，後知青山之不負於我也。”這是歷史的傳承也是時代的思考。

　　“地形勾勒，回首麒麟。景觀秀美，功能百用，遊覽觀賞並舉。”“不與泰山爭高，不與華山比險。不爭而爭，不威而雄，城中岱宗，莫與比崇。”“登太平山，覽太平灣，走太平角，享太平年。賞心於日常，問道于自然。”“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，振聾發聵，含陰陽之變化，歷千載而彌新。底蘊深意，奪古今之瀟灑，傳百代而彌深。天下太平，萬物安寧。文脈賡續，氣韻天成。此不為太平山之神韻乎!”為都市桃源做韻，豈非就是做大做強本土文化？

(攝影配圖 李成基)

　　“寫作中雖然場景眾多，但有取捨。其實這兩篇賦我都寫了簡版的。但也有個小私心，也想以長賦作為噱頭，成為一個可以挑戰古人的理由。我希望遊客在遊覽風景之餘，也能看到原汁原味的青島文化，景觀公園也是文化公園，遊客可以帶走體驗，更能帶走思考。兩邊的改造，都如此驚艷。看到如此宏大的工程，這個事情本身就值得思考。我們該給後人留下點兒什麼？若干年後，後世會流傳怎樣的故事和傳説？山，見證了城市的歷史及發展，值得書寫。堅定文化自信，應當有人去做一點兒有益的嘗試，我願意從我開始。”

　　青島市文聯黨組書記、副主席魏勝吉表示，以“創造性轉化、創新性發展”為要義的“兩創”方針是新時代文化自信的必由之路。青島作家以傳統文化為切入點，借兩山改造契機，創作融合本土自然風光和特色人文底蘊的精品，把現代內容以古典的形式呈現，大膽進行文化賦能實踐，打造文化軟實力，是腳踏實地落實黨的二十大提出的“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的有益探索和嘗試，是講好青島故事、傳承弘揚中國優秀傳統文化的一種新方式，也是建設公園城市的一條創新之路。

太平山賦

過客

　　一點大氣，天下太平。山得人氣，遂成仙名。匯泉太平，兩角崢嶸。傍海仙山，接天丘陵。太極再造，無極而生有極。蘊而為道，山水自成兩儀。東望浮山，西瞰伏龍。南觀滄海，北倚台東。平地星拱，群山四象，在水一方，五行其狀。湛山東展，三山西延，太平如磐，穩居中央。

　　太平山原稱“會山”，鄰膠州灣口，居青城之南。地三千畝，高五百尺，會天地之豪氣，瞰五灣而連三山，攜三浴以通八關，名園薈萃，美景鹹集。百年前德日鳩佔，飽經滄桑，定名“太平”。

　　四十年前封山建園，為城市園林翹楚。三十年前依山建塔，稱中國第一鋼塔，比肩巴黎東京。東部新都，西城古鎮。車馬穿梭南北，遊人往來東西。秀于城亦隱于城。

　　海風勁吹，紅日狂蒸。壬寅年重新規劃，舉一城之力，蒙上下之功，悉數徵遷，還綠于山，盡其美而補不足。除沉疴，去頑疾，植桃柳，破藩籬，修綠道，開新景，布設推陳，補綠添株，阡陌互通，景點連珠。一山集三山之威，一園薈四園之美。

　　山丘溪谷，湖泊園林，四園互動，集世間名貴樹木花卉。繁花百種，佳木千品，異草奇石，珍稀物種，更有名勝及建築物一百四十余處，圖示牌標，相導以出。會前村遺址尋明朝漁村民風，可溯城市本源；一戰遺跡重溫亞洲唯一戰場，得窺歷史硝煙。

　　一館一苑，園中有園；一寺一塔，山外有山。宏大精美，堪稱百園之園。

　　氤氳綠潤，南麓紀念館，青山忠骨，永保太平。溽露青凝，北側百花苑，妙文佳咏，青史留名。繁櫻漫雪，芳菊流金，桃李櫻杏，葡萄林檎……滿目繽紛，花鳥相親。引白雲以為巾，挹碧水以為眸，曰小西湖。波光粼粼，燕影雙分。環湖次第開園，牡丹芍藥，法桐紫薇，水杉流蘇，桂花紅梅，海棠茶花，月季玉蘭……四季花開，詩意盎然。湖光山色，一山百園。有德意志庭樹，多扶桑之櫻。櫻花如雨，藕花如蓋，櫻花會已八十余載，燈會菊展三十年五十年不衰。

　　屈原愛蘭，淵明種菊，和靖栽梅，香山戀竹。草本木本，喬木灌木。遍地清風雅韻，滿園詩風詩骨。擁山海之勝，集林泉之風。

　　東坡月明，撫短松無語腸斷。板橋霜冷，聽鳴竹聲聲關情。牡丹亭，櫻花苑，雲霧谷，楓林澗……二十里盤山，花道綠道陽光普照。八百段藏石，巉岩重岩勝氣長舒。深林蒙翳，簌簌松竹，忽有泉伏，泠泠琴築。洞壑幽邃，懸岩參差，恍恍乎龍潛虎伏。樓閣掩映，林溪琤琮，竊竊兮風吟仙語。碧草如茵，高櫸參天，人文自然，林海泉湖，飛鳥走獸，不一而足。

　　山能集美何厭多。青山有色，連岡不絕；冷月無聲，幽徑曲折。穩健磊落，若大國之崛起。輕靈灑脫，似青鳥之穿梭。春秋季近二百鳥類跨海遷徙，於此暫歇，草原雕赫然其列。千百年曆史長河，久居小駐之過客豈乏佼佼者歟？風雕雨琢，歲月遺痕。大象所存，何囿于古？大道求索，寧為于先。

　　望山進山，山多怪石，或臥或立，若搏若避。木棧道、景觀橋、望海亭，款步登臨，十步一折，偶有兩崖並峙，似合而通，巨石覆穴，不進而終。登山遊園，益上，景益奇，步步驚艷，天地奇觀。及至登頂，豁然開朗，環山而望，天風呼呼，林海莽莽，青雲浮浮，煙水茫茫。山海城雲，盡收眼底。思接千載，視通萬里。高樓大廈，鱗次櫛比，樓閣亭臺，錯落有致。金沙銀浪，赤礁白帆，紅瓦綠樹，碧海藍天。身在自然，神馳全域。舒風卷雲，吐珠納玉。海天俱凈，心連廣宇。遠眺浮山，極目之遙，興盡而意未盡；近連觀象，窮山之高，行止而思不止。

　　索道橫雲三千尺，並風雲而同驅。高塔飛升一百丈，與飛鳥而比高。漫步雲端，融清風以同情，遊走丹青，混天地而共色。森林海洋，如翻碧浪。歐陸風情，隨風盪漾。老城風采，躍然其上。炮臺遺址，夢回百年。曾經帝子，今在何所？青雲鬱其詭譎，蒼山亙其磅礡，樓閣逸其超卓。俯仰富氧，開神采而奕奕，昭明眸以灼灼。意漫山，情溢海，俯瞰天下，恍然若仙，何似不在人間!

　　大地之母，盡敞懷抱。近看如臥，遠觀將騰。拉瑯邪而橫雲，收百川而立勢。形在滄海之上，心存天地之間。禦絕頂之長風，淩紅塵之煙波。眾生蕓蕓，各得其所。稚童翁媼，全齡相和。

　　海天相倚，天人合一。晨曦落霞，佛光古剎。東麓湛山寺，最年輕之華夏名剎。湛山清梵，晨鐘暮鼓。山門雙獅，明代遺物。霧似袈裟，雨如念珠。雖稱宇內最小，無礙佛法無邊。

　　塔高放眼，禪寺收心。解脫于俗務，無困于荒叢。平流霧起，城山隱隱，融萬物于無垠。靜生青雲，移立山而入海。動行天馬，馳浮島以上岸。

　　入夜仰望，高塔煥燈，流光溢彩，夜幕鑲金。光閃閃以慚星，燈熠熠而生輝。遠觀星河璀璨，錦篇繡帙。近看燈火斑斕，瓊樓玉宇。盛世繁華，不遑多讓，天上人間，各擅勝場。山有人間仙境之奇，城有東方巴黎之美。夤夜觀星待月，枕山聽海，清風徐來，驚乎天籟。仰望星空，感人生之有限；腳踏實地，嘆宇宙之無窮。

　　欣欣然春和景明，亭亭焉夏荷盈盈，漫漫兮紅葉橫秋，皚皚乎白雪淩冬。山中朝暮，園中四時。接地之氣，通天之功。山勢起伏，酣臥美人。地形勾勒，回首麒麟。景觀秀美，功能百用，遊覽觀賞並舉。不與泰山爭高，不與華山比險。不爭而爭，不威而雄，城中岱宗，莫與比崇。

　　謁孫公像，賞園中園，品城市韻，行山外山。登塔訪寺，遊園環山。疲而歇者，笑而喧者，樂而歌者，喜而眺者，悵然若有悲者，怡然若有得者，泰然若有思者，欣然若有樂者，暫留頓悟，皆可有得，遇雖不同，身心俱開。

　　樂哉!都市桃源，向陽而生，依海而興。蛟龍飛天，秀拔之氣，激自強不息；神龜吸水，吐納之懷，感厚德載物。物我兩忘，戀美景而忘返，逝流光而不覺。“同醉山海，豈不快哉!”人不負青山，後知青山之不負於我也。

　　群峰拱戴，星漢流轉。天佑華夏，海育黎元。風雨立其心，歲月塑其形。福海壽山，若經典傳世，經風雨而益固。蒼松翠柏，如君子相知，貫四時而不衰。登太平山，覽太平灣，走太平角，享太平年。賞心於日常，問道于自然。福澤天下，民無寒苦。童叟同樂，共用天倫。“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，振聾發聵，含陰陽之變化，歷千載而彌新。底蘊深意，奪古今之瀟灑，傳百代而彌深。天下太平，萬物安寧。文脈賡續，氣韻天成。此不為太平山之神韻乎!遊園圓夢，天下為公。功而不居，澤披後世。寓形天地，永安福祉。為善於茲，勒石為記。

　　注：

　　一點大，太。山得人，仙。起筆寓一畫開天，道生一一生二二生三三生萬物。以山海寓陰陽，以人間仙境寓太平山中央公園，以“太極生兩儀，兩儀生四象”寫太平山之文化與底蘊，氣度與氣象。

　　比肩巴黎東京，指青島電視塔僅次於巴黎埃菲爾鐵塔和日本東京電視塔。

　　一山四園(中山公園、青島山公園、動物園、植物園)，一寺一塔(湛山寺、電視塔)，一苑(百花苑-文化名人雕塑園)一館(革命烈士紀念館)。西延三山，青島山、八關山、小魚山。

　　五灣三山兩角：團島灣、青島灣、匯泉灣、浮山灣、太平灣；太平角、匯泉角。(作者 王燦)