9日下午，一張小女孩“磕頭拜師”的照片出現在常州當地論壇上，引起熱議，不少人對這種做法嗤之以鼻，但也有人認為不應過分上綱上線，傳統文化傳承離不開儀式感。揚子晚報記者第一時間聯繫上了“磕頭拜師”的師徒兩人以及孩子家長，聽他們講述了來龍去脈。
跪師
揚子晚報記者郭靖宇
該不該跪，網友們激烈爭辯
“現在都什麼年代了，怎麼還有磕頭拜師的做法？”9日下午，常州當地網路論壇上，一張小女孩跪地磕頭的視頻截圖引起了關注。發帖人表示，這是他偶然看到的一場收徒儀式的直播視頻，沒想到竟然還有下跪磕頭的環節。“好像孩子的家長也在現場，竟然能同意自己的孩子這樣拜師！”發帖人“hhp123456”表示，這種做法讓他完全不能理解，“外面培訓機構那麼多，花錢有什麼學不到？幹嗎非得這樣？”
記者在照片中看到，女生穿著紅衣黑裙跪在地上，彎腰磕頭。在她的前方端坐著一名身著白色中式上衣的年輕男子，挺年輕，看上去也就20多歲。該男子左手邊還有三名男子坐在椅子上，像是在見證整個儀式。
“師生也應該是平等的，站著、坐著學不到的東西，跪下來就能學到？”網友“zzzuohuoche”表示，看到這樣的圖片讓他很吃驚。
“下跪磕頭可以不交培訓費嗎？如果可以……我也不願意！”網友“SONA”調侃道，實在想不通，這種儀式有什麼意義。
不過也有人認為，大家對此事不必太過在意。“很多傳統行當收徒弟都是要下跪磕頭的，相聲、中醫、武術的名家收徒，都有磕頭拜師的儀式。”網友“思考小達人”表示，傳統文化的傳承有時候離不開這樣的儀式感。
“這個老師我見過。”一位網友指出，該男子很像常州青少年活動中心一位已經離職的老師。
聽聽當事人怎麼説
老師：傳統儀式不等於糟粕
揚子晚報記者輾轉聯繫上了圖中的收徒男子李振。李振今年27歲，是黑龍江齊齊哈爾人。父母在蘇魯兩省做生意，家安在了常州。1991年出生的他畢業于四川音樂學院，曾經在成都工作了三年多。“我確實在常州市青少年活動中心工作過一段時間，不過幾個月前已經離職，現在自己開了一家培訓機構，專門教授相聲、評書、快板等曲藝方面的才藝。”
李振告訴記者，磕頭是曲藝行當拜師儀式的必經環節。師父收徒本身就是雙方自願的事，而且拜師並不是想拜就能拜，他收徒第一是看人品，第二是看專業能力。在他看來，現在很多家長認為只要自己花錢，老師就要教，卻忘記了“求學”“求知”的真正含義。
李振説，自己的師父曾經對他説：想要學好藝，先要學做人。師父的現在就是徒弟的將來，所以想要教好藝，更要會做人。曲藝重在傳承，看似老套的磕頭拜師，其實蘊含的是發揚傳統藝術文化的責任。“那天的收徒儀式其實已經簡化了，拜祖、敬茶等步驟全都省略了。”
“我小時候拜師，也是這樣下跪磕頭，當時年紀小，不知道其中的意義。但是現在回想起來，看起來是徒弟給師父磕頭，但是接下來的二十年裏，師父真的為我付出了很多。不收徒弟學費，還傳授知識，只為一身本領能有所傳承，發揚光大。”李振説。
家長：“師父”比“老師”有更多的含義
“我一直跟著李老師學曲藝的，很喜歡這門課程。他除了上課之外，也會教我們很多做人的道理，待人接物，説話做事，方方面面的知識很多。”此次拜師的小陳同學今年三年級，她認為這樣的儀式並沒有什麼不妥。“西遊記裏孫悟空拜師不也磕頭嗎？”
家長陳先生説，他也注意到了網上的討論，正好想跟記者説説自己的想法。“我從小就是跟著電臺聽《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等經典評書長大的，學到了不少歷史典故，很佩服袁闊成、劉蘭芳、單田芳、田連元等老一代的評書藝術家。”在陳先生看來，現在的孩子都在玩遊戲，很少有孩子喜歡聽評書，甚至從來沒有聽説過，電臺節目也很少能聽到評書了，“這是傳統文化的悲哀”。所以當他得知常州也有這樣一位能夠教授正宗曲藝的老師之後，立馬幫丫頭報了班，前前後後已經跟著李老師學了兩年，孩子特別喜歡，語言的表達能力也有很大進步，時不時會給家人來點小段子、小笑話，成了同學中和家庭裏的開心果。
“這次很榮幸，能夠被李老師‘相中’收徒，我認為‘師父’要比‘老師’有著更多的意義，‘師父’不僅是有師的威嚴，還有父親的慈愛。所以拜師儀式之後，我也希望小陳同學要像對待父親一樣，對待師父，並‘學師之品德，習師之技藝’，弘揚好中華傳統藝術。”
