“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠”。一本好書能開拓視野、潤澤心靈、陶冶情操。為進一步落實“十個一”項目,建設書香校園,青島六十七中開展了“讀一本好書,點亮一盞心燈”讀書分享活動。師生共同潤澤書香、放鬆心靈,分享讀書快樂,閱讀美麗人生。下面讓我們一起來看看部分同學的讀書心得吧!

《穆斯林的葬禮》讀後感

青島六十七中高一▪三班李卓迅

人與物之間的關係,人與人之間的關係,一個民族與另一個民族之間的關係,相互纏繞,錯綜複雜,織成一張繁密的網,述出一個淒美的故事,構成了這本書——《穆斯林的葬禮》。

這本書如悲淒如離歌,卻真實地出奇。書中以兩個人的命運為線索,穿插著連起了兩代人的故事,同時道出了一個民族的命運,亦或是千百個不同的“哈姆雷特”。

在整本書中,頗具悲傷色彩的情節,不時出現的希望,波折的兩段人生,的確格外惹人注目,但貫穿全文的“玉”,卻更為吸引我。暫且不提文中為何每一章都以“玉”字為題,單單那主角之一的韓子奇的故事,就有趣的很。倒不如説是“玉”的故事。

文中,韓子奇的命運線路一直圍繞著玉:拜梁亦清為師學琢玉的手藝,在梁亦清死後繼承他的店舖繼續做玉的生意,為收集玉而癡狂……韓子奇的一生可謂是為玉而狂。他為了玉可以捨棄一切——無論是家庭、錢財,亦或是生命,這即是他眼中的“愛玉”,更是以此而沾沾自喜地自詡為“玉王”。但真的如此嗎?恐怕關係早就已顛倒——與其稱之為是“玉王”,倒不如説成“玉奴”貼切些。更為可笑的是,在文中某段韓子奇的內心獨白中,連他自己都認為,自己已被玉所奴役,已逃脫不出。的確,這近乎癡狂的早已不是所謂的“愛玉”,過了那個“度”,就再也不同以往。

曾看過一篇文章,叫作《你會被什麼埋葬》,文中列舉了不同身份的人,被不同的事物所埋葬,所述的事理,倒與《穆斯林的葬禮》相似——埋葬,同那“奴役”如出一轍。不同的人被不同的事物所埋葬、所奴役,皆是過了“度”的可怕。人與不同事物之間的關係,該是如何?無論是憎恨或喜愛,是否都會成為彼此的“奴隸”?這不得而知——又或説是不願得知。

為玉癡、為玉狂,終被玉埋葬,這是“玉王”的一生。“度”之外的可怕,就可怕在“不為人知,不為人覺”。

(圖片來源:魅力教育)