走進火紅大涼山：探訪摩梭人家[組圖]

   多舍村告木翁基（右一）和嚮導阿卡次若智瑪（右二）熱情為採訪團的記者端上酒和茶。 中國網 楊丹 攝影

中國網9月3日訊（記者楊丹）摩梭文化因其母系社會的特徵和神奇的走婚風俗為世人知曉。3日下午，本網記者跟隨“輝煌60年，走進火紅大涼山”新聞採訪團來到位於涼山州鹽源縣瀘沽湖鎮的多舍村，走進摩梭人的日常生活，親身感受了一把博大精深的摩梭文化。摩梭人的居所有點像四合院，由四個部分組成，分別為：家門口方向的草樓，正對著家門的經堂，舉行成年禮後的姑娘所住的花樓，以及母系家庭中的核心部位祖母屋。據嚮導阿卡次若智瑪介紹，摩梭人家家戶戶都有經堂，經過幾百年的宗教融合，現在的摩梭人普遍信仰藏傳佛教中的黑教。

多舍村告木翁基在他家的祖母屋招待了我們，他介紹到，走婚的婚俗與當地母系社會的保留是分不開的。走婚並非簡單的不結婚，走婚雙方也需要有固定的關係，甚至還需要媒人“提親”，只是平時生活中，男女雙方各自在各自的家庭中生活，到晚上，則男方要走到女方家中過夜。子女也在女方家庭中成長。這樣的婚俗中，男女雙方的關係中沒有涉及到任何財産問題，告木翁基認為正是這樣的婚俗才造就了摩梭人純潔的愛情。

當然，只有語言沒有文字的摩梭文化同樣面臨著文化傳承的問題。今年6月，四川省委書記劉奇葆在鹽源縣調研時強調，要保護好摩梭文化，在瀘沽湖周邊100平方公里，核心區50平方公里的區域內保護和改善“摩梭家園”。在通過旅遊業的發展帶領老百姓迅速脫貧致富的同時，避免過度開發和高度商業化破壞民俗文化和生態環境，讓群眾在保護和發展中充分受益。