設計師楚艷與領導嘉賓合影
2021年3月27日，中國國際時裝周進行到第4天，著名設計師楚艷的「楚和聽香·問茶」發佈會果然給我們帶來了不一樣的驚喜，讓人們體驗了一場新穎獨特的文化盛宴。無論是開場大唐宮廷茶宴的藝術再現，還是對的新時代新中式雅致生活意趣和新中式禪意美學的當代表達，都完美地闡釋了「楚和聽香·CHUYAN」的美學理念「絢爛而寧靜」。
大唐宮廷茶宴:引領新中式生活方式的探尋與當代表達
【楚和聽香CHUYAN】本次發佈會「問茶」的設計靈感來源於中國的茶文化和中國古典生活美學。在服裝結構上，多采用中國古典的交領右衽形式和創新設計的交立領形式，連肩袖；布料採用的是楚和聽香多年來一直堅守的使用本土天然原材料，棉、麻、絲、毛等進行創新設計，提花織造。紋樣則提取自大唐的茶器及唐代敦煌壁畫，以水紋、火焰紋和寶相花為主。
發佈會就從一場雍容華麗的大唐宮廷茶宴拉開序幕。法門寺塔地宮出土的大唐皇室供奉的御用金銀茶器的精緻復刻品悉數亮相。
秀場兩端佈置了兩方茶席，一煮一啜，完美呈現了大唐宮廷茶宴的古今對飲。一邊是來自大唐的奢華絢麗，氣象雍容；一邊是文人雅士的敦厚灑脫，淡泊寧靜。俱氣定神閒，從容自若。
相對於「楚和聽香」往屆發佈會頗具禮儀感的正裝設計，本屆發佈會的作品更輕鬆自然而具新中式日常生活的氣息，適用於新時代中國人對高品質美好生活的需求，展現新中式美好生活的氣韻、氣質與風雅。
琴棋書畫，詩酒花茶;漢唐氣象，宋明風雅。中國茶文化是以吃茶為契機的綜合的文化體，是日常而又超日常的生活，是藝術化的生活和生活化的藝術。
中國是「衣冠之國」，也是「絲之國」「茶之國」。絲綢與茶葉自古是一帶一路上經濟貿易和文化交流的大宗，是中國文化的重要象徵和載體。本次發佈會完美地呈現中國「絲」與「茶」的文化交融與共生。
絢爛而寧靜：新中式禪意美學的氣象與意趣
「楚和聽香·問茶」發佈會延續多年對中國服飾審美氣韻的傳承，對大唐文化、絲路文化的深耕和研究，將視野引向了更為深廣的文化內容。
在本次發佈會上，「楚和聽香」將其美學理念由「絢爛而平淡，寧靜而活潑」進一步精煉為「絢爛而寧靜」，以闡釋新中式禪意美學的意趣與風雅。
天衣飛揚，滿壁靈光。楚艷已經説不清去過多少次敦煌，多少次在敦煌的石窟裏沉浸流連，與一尊尊塑像、一鋪鋪壁畫靜默對視。唐代的敦煌石窟，細細品味，果然正是這「絢爛而寧靜」的深境。
楚艷認為，「絢爛而寧靜」亦是大唐生命美學、禪意美學的體現。
絢爛時如同交響樂之高潮，興興轟轟，亦有「人閒桂花落」之寧靜；既有「發纖秾于簡古」，亦有「寄至味于淡泊」。綦組錦繡相鮮以為色，宮商角徵互和以成聲。雍容時雲裳花容鈿釵綺麗，平淡時素面朝天閒適自娛。思想深厚卻活潑以現，情深纏綿卻不淫不傷。沉著時萬鈞九鼎，圓暢時流水行雲。
楚艷認為，唐人深諳禪宗智慧，中國的禪意美學也絕不只是枯寂肅靜，黯然失色。絢爛寧靜，壯美優美，進取淡泊，渾厚空靈，高古清奇，沉著飄逸，闊達細膩，縝密疏野，勁健柔婉，雄渾飄逸，傲岸悲慨，敦厚曠達，豪放含蓄，婀娜灑落，纖秾沖淡，綺麗自然……唐人不取不捨，等量不二。哪個是唐，哪個又不是唐?
天生我材必有用，千金散盡還復來。明月松間照，清泉石上流。創造絢爛，又超脫隨類賦彩的絢爛;享受寧靜，卻不是枯寂暗沉的死靜，而是內心清明澄澈的安寧淡然。
絢爛而寧靜的境界裏，以一顆活潑潑的平常心，自愈自娛，自悟自證，覺色覺照。欣然接之，去而不念。其內在是何其自性的自尊自信強大的生命，是元氣淋漓，氣韻俱盛的生命綻放。這難道不正是中國文化的生命底色麼？不正是中國藝術的生命底色麼？這是楚艷這些年對唐代以及中國美學進行觀照體悟的又一次昇華。
設計師楚艷接受媒體採訪
採色入華裳:「楚和中國色·第三季」
「楚和聽香CHUYAN」自創立以來，就致力於傳遞最美中國色彩，把對中國色彩的覺醒、覺察、覺知和覺悟運用到時尚設計中，為當代中國設計賦能，為新時代美好生活增色，豐富中國時尚設計的色彩譜係。近年來「楚和聽香」每次發佈會都會深研中國傳統藝術，融匯傳統美學與四時風物，結合國際流行色，推出「楚和中國色十二色」。在本屆發佈會中，「楚和聽香」延續對於中國色彩的溯源之旅，帶來的「楚和中國色·第三季」。本次發佈的十二中國色的靈感來源於中國的茶文化和古典的雅致生活美學:茶煙，玉墨，絳珠，金茶，晨煙，秘青，梅子青，岩青等，色彩溫潤清新，淡雅質樸。
問茶：是茶也，非茶也，名茶也
「知來處，明去處。」楚艷一直致力於中國傳統文化及其美學意蘊的當代表達和設計創新，致力於東方美學生活方式的當代傳承與傳播。
與時舒捲，化用自在。本次發佈會以「問茶」之名，以茶為契機，以服裝為載體，延伸至對於新中式生活方式和新中式禪意美學的探尋與當代表達，以卓越的創意設計和中國美學意蘊，賦能當代美好生活。
