（七）歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》一書中寫道：台灣、香港、澳門與大陸的分合，是中國大歷史未來發展的重大課題。從這個角度看，香港回歸的20年，在中華民族走向復興的大歷史中，也是至關重要的一步。
深圳河兩岸，多少對國家統一的冀望鬱結於此。1842年8月，從“皋華麗號”船艙裏那一紙條約開始，香港的沉浮、榮辱，就已成為中華民族難以磨滅的記號。“不知吾生尚能重見其復為中國疆土否？”清末香港土生土長的小説家何海鳴悲愴的喟嘆，迴響在幾代人耳邊。1997年的回歸日，多少人淚飛頓作傾盆雨，以至香港滂沱大雨，也被視作上天欲一洗民族之辱。“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身”，在民族復興的圖景中，香港定然不容缺席。
太平山之下，多少對國家富強的渴望聚集於此。合和中心、紅磡體育場，林立的高樓、璀璨的燈火，很長時間裏代表著當年國人對現代化的想像。鄧小平曾説，“我們在內地還要造幾個‘香港’”。在國家的改革開放中，香港曾發揮了積極的先鋒作用、獨特的橋梁作用、持續的推動作用、有益的借鑒作用。今天，中國已經站在了世界舞臺的中央。讓中華民族的光環更加奪目，一代代香港人日夜期盼的，也正是如此。
在中華民族偉大復興的征程中，香港更有著特別意涵。“一國兩制”的構想，最早為解決台灣問題而提出，而首先運用於解決香港問題並獲得了成功。20年來，“一國”根基不變，“兩制”並行不悖，有創造歷史的豪邁，有制度共存的包容，也有不斷磨合的耐心，向著同一個復興之夢，由分流而匯流。往更高遠處看，內地、香港如此，台灣也未嘗不是如此。
不斷豐富和發展“一國兩制”在香港的實踐，保持香港長期繁榮穩定，是中國夢的重要組成部分，也是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化的必然要求。“實現中華民族偉大復興的中國夢，是時代的召喚，是民族的使命。身處在我們這個時代的中國人，不論在什麼地方，都應該為此感到驕傲，都應該為此作出貢獻，有一分熱、發一分光。”民族復興，這一中華民族近代以來最偉大的夢想，每一個中國人都責無旁貸。
（八）上世紀70年代開始，電視劇《獅子山下》，講述香港市民的艱辛努力、逆境圖強，同名主題曲傳唱出歷久彌新的“獅子山精神”：“既是同舟，在獅子山下，且共濟。拋棄區分求共對，放開彼此心中矛盾，理想一起去追。”
2013年，“家是香港”的主題曲中，插入了《獅子山下》的旋律，唱出新時代的《同舟之情》：“同舟之情，攜手走過崎嶇，少不免會疑慮，亦揮筆寫下去”。
香江之畔，潮起潮落；獅子山下，同舟而濟。20年走過，風雲競逐的維港，明滅閃爍的燈火，腳步不停的人們，共同組成了香港生生不息的意象。願南海明珠，精彩永不落幕；願同舟之人，腳步始終堅定，共同書寫香江不朽名句。
