中國古代戲曲文獻整理的標誌性成果

《明清戲曲序跋纂箋》郭英德李志遠纂箋人民文學出版社

原標題：《明清戲曲序跋纂箋》：為新時代戲曲文獻整理研究提供了一种經典範式

作為序跋文體的一種類別，中國古代戲曲序跋蘊含著豐富的理論資源，對古代戲曲文獻、戲曲史、戲曲學、文藝學等領域具有十分重要的價值。《明清戲曲序跋纂箋》（下稱《纂箋》）是明清戲曲序跋文獻整理與研究的集大成之作，不僅超越了蔡毅《中國古典戲曲序跋彙編》、吳毓華《中國古代戲曲序跋集》等同類研究成果，也為新時代戲曲文獻整理研究提供了一种經典範式。

《纂箋》對明清戲曲序跋文獻的收羅最為宏富完備。其序跋文獻的輯錄對象為廣義的序跋，即附置於戲曲文獻正文前後的序跋類資料，既包括戲曲文獻之序（或稱敘、序言、弁言）、引（或稱小引、引論、引語、引言）、題詞（或稱題辭、題詩）、跋（或稱後序、後敘、書後、題後）等傳統序跋文獻，也包括總論（或稱總評）、題識（或稱題語、識語、題跋）、凡例（或稱發凡、例言、弁語）、讀法、贈言、問答等泛序跋類文獻，實現了作者“要完整全備”的整理原則。

《纂箋》對序跋文獻輯錄超越前人之處主要表現為：一是確立廣義的序跋概念，以便最大限度地輯錄除戲曲劇本正文外的所有序跋類文獻。二是對同一劇作的不同版本序跋全部收錄，這對戲曲版本的研究具有重要的參考價值，也有利於探討戲曲序跋文獻的累積性和變異性。三是將戲曲刊本、選本、稿本，以及見載于眾多明清別集、總集、筆記、方志、目錄等的序跋文獻均予以鉤稽輯錄，多達4300余條，保證了序跋收錄的全面性。四是將同屬於“南北曲”類別的散曲、諸宮調序跋收入其中，體現了戲曲序跋所具有的“曲”的完整性。

《纂箋》在全面蒐羅文獻的基礎上，進行了規範的整理、精審的考訂，體現出很高的學術價值。首先是輯錄的準確。《纂箋》對所輯錄序跋文獻盡可能做到正確無誤，主要包括文字辨識和輯錄的正確、標點正確和書目版本注錄的正確，這其實是一件相當繁難的工作。僅就文字的辨識而言，現存明清戲曲序跋文字有很多是未經整理的抄本，含有行、草、篆等多種今人不易辨識的書體，以及異體字、古今字等文字類型，正確識別絕非易事。通觀《纂箋》輯錄內容，明顯感覺到其文字識別的精準，它極大地彌補了蔡毅《中國古典戲曲序跋彙編》等同類研究成果留下的缺憾。其次是校勘的精嚴。《纂箋》根據實際需要，在某些序跋文獻後出《校》，對所錄序跋正文文字疑誤之處予以校定或改正，對同一文獻不同版本間異文予以説明或補證。所出校記扼要精確，體現了紮實的古籍校勘功底。再次是箋釋的審慎。《纂箋》對每一條輯錄序跋文獻都出“箋”，箋釋的內容包括序跋題名的由來出處，序跋的作者的生平行實，序跋題署之後的印章，序跋中涉及的人物、年代等內容，其意圖在於幫助讀者準確理解序跋的內容，以便更好地使用。這部分箋釋文字精要審慎，言必有據，最見學術功力。

《纂箋》創變新體，確立了一種前所未有的編纂體例，綜合考慮了所有的序跋文獻和箋釋、校訂文字，採用了一種非常簡明、清晰的結構，將所有戲曲序跋文獻合理編排，纂輯成書。《纂箋》將整個戲曲文獻劃分為“戲曲劇本”“戲曲選集”“曲話曲目”“曲譜曲韻”四大部類；將明清戲曲序跋文獻分別歸入以上四個部類，每個部類統攝若干劇目或書目，做到條分縷析；在劇目或書目之下列舉所統領的序跋文獻，在每條文獻下附錄校訂、箋釋文字，劇目和書目的排列順序以其成書的時間為序，堪稱層次井然；依據序跋所屬的部類以及各部所含文獻的時間先後和體量的大小，將全書劃分為十四章，做法合理科學。

總之，《纂箋》宏富精審，體大慮周，為中國古代戲曲文獻輯錄、整理、編纂確立了新典範，代表了古代戲曲序跋整理與研究的新階段。《纂箋》的推出，無疑是弘揚中華優秀傳統文化成果，推動中華文化的創造性轉化和創新性發展的重要表現。（劉水雲）

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