文化綜藝模式再創新，如何讓地名文化深入人心？

從地名看文化，從文化看中國，我們怎麼理解地名所承載的意義?每個地方，既有歷史車輪碾過的深深印記，也有新時代改革發展帶來的翻天覆地變化。我們深處其中，也面臨著一個非常實際的問題，我們怎麼理解我們所長大的故鄉，我們怎麼看待我們正為之奮鬥的這座城市?每一座凝聚著我們共同理想的城市，它跟過去的歷史是什麼關係，我們該如何認識它?

中國的地名文化博大精深，不同地域的文化風貌也呈現不一樣的特點。地名大會的“地方展演”環節更傾向於講述小城的地名故事，“千億像素看中國”則展現的是大城市的地名風貌。

如南京、哈爾濱、廈門等大城市的風景全貌借由科技展現出來，大到湖泊園林，小到地標建築，都能在VR影像中辨認出來，城市的細節被在場選手和更多的觀眾感知。再如奉節、廬山、天臺、五指山等展演地方，通過地方特色的歌舞展演，展現該地的歷史文化、美景美食、當代發展等等。

在地名文化的講述中，既做到了地名文化的藝術觀賞性，也保證了地名選題的均衡性。從皇家園林典範的南京、到唐詩宋詞浸染的奉節，從音樂之城哈爾濱到革命文化之城五指山，每個城市都呈現出不同的文化景觀，也展現出不一樣的文化魅力。

地名背後的文化基因幫助我們理解該地的歷史文化、地域風俗，所展現的地名文化指向了我們的民族性格、民俗文化、價值觀念等。關注地名背後的文化，能夠幫助我們建立起共同的話語，在節目裏，去體會昌吉的北庭故城文化，欣賞瑤池美景，了解莆田的媽祖文化淵源，也去聆聽哈爾濱的城區發展變化，感受北京大興國際機場的宏偉。如此一來，我們沿著地名的軌跡，縱覽山河璀璨，錦繡中華。

地名是人賦予的一個地理符號，其意義也是由人類社會構建起來的。大眾媒介在講述地名背後的意義的時候，其實不僅僅在分析符號的能指，還有它的所指。那麼，綜藝節目如何在編排設置、視聽影像上把地名文化做的更深入?

在《中國地名大會》第二季中，地名背後的歷史文化、非遺民俗等都是通過人的口講述出來的，既有來自各個高校的學者作地名點評和補充，如南京大學的胡阿祥教授、北京師範大學的康震教授、北京大學的韓茂莉教授、陜西師範大學的王雙懷教授等，以專業視角對地名的歷史由來、文化意義做出較為深入的闡述，也有來自各行各業的出題人，如保護藏羚羊、堅守可可西裏的松森郎寶、打卡各地美景的旅行達人熊曉曉、研究恐龍的邢立達等等，將個人經歷融入到地名故事中，給觀眾帶來更為具象的感受。

可以説，學者們的專業科普、普通人的非凡經歷，將地名文化展現地更為生動，在生活的煙火氣息中有地名價值的昇華，在平凡的講述有畫龍點睛的效果，因而，不同人對地名的講述，也是節目裏精英與大眾話語的融合。

從山水美景到建築風物，從非遺技藝到民俗美德，地名跟普通人的日常生活緊密相關，體現在衣食住行的方方面面，如濟公創造的捲筒餅仍然是天臺人的美食，詩詞吟誦已然成為奉節人日常生活的一部分，黎錦紡織秀藝被列入聯合國教科文組織名錄等，我們能在地名文化的“大敘事”的背景裏，感受到節目對地名文化背後的日常生活敘事的挖掘與關注。

地名文化，不僅要挖掘地名的歷史由來、文化淵源，也要探索地名的時代意義，如何演繹出地名文化的當代意義，是一大挑戰。

為什麼講述地名背後的時代精神尤為可貴?對於觀眾來説，社會的高速發展讓我們生活節奏生變得很快，人們往往會忽視我們周邊正在發生的事情，比如保護藏羚羊的巡護員、奮戰在疫情一線的醫護們，家鄉小城每一年正在發生的變化等等。節目也時刻提醒我們，關注自我附近正在發生的事情，關注這個時代各地各處的變化。

地名大會將中國文化裏美的詩詞山水、值得銘記的歷史人物、城市裏發生的變化都納入其中，通過一期期節目的疊加講述，逐漸完善了人們心中對於不同地名意象的理解。奉節的山水、天臺的一根藤、揚州的春色與菜品、靈石縣的天外隕石、五指山的黎錦服飾與瓊崖縱隊，萊陽的青島龍等等，不斷豐富著我們對於地名的想像。

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