第四屆東夷文化論壇在濟南舉行
11月26日，由山東社會科學院和山東省旅遊發展委員會主辦的第四屆東夷文化論壇在濟南舉行。本次論壇由山東社會科學院副院長王志東主持，山東省委宣傳部副部長徐向紅、山東社會科學院院長張述存、山東省旅遊發展委員會副主任岳濱等到會並講話，60多位專家學者與會。
據介紹，作為古代東夷部落的主要聚居地域，山東目前已發現相關考古遺址100多處，已建成東夷文化主題景區3處。下一步將重點致力於建立、完善“東夷學”的學科體系，為東夷歷史文化資源的保護、開發和利用提供紮實的歷史依據和理論支撐。
丁再獻(資料圖)
據了解，部分參會學者認為，東夷文化是齊魯文化甚至中華文化的源頭。以文字而言，郭沫若當年曾推斷，甲骨文並非中國最早的文字，之前應該已有文字産生。而在山東，集中發現了一些獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字，為山東大學劉鳳君教授發現，始稱“東夷文字”，後稱“骨刻文”，認為這是我國最早的以記事為主的可識文字，並認定刻畫工具為瑪瑙等銳角寶石，形成約在4600～3300年之間，是龍山文化時期流行的文字。自2010年底開始，著名東夷文化學者丁再獻，將骨刻文成功系統破譯，從文字的起源和構造等方面較全面的論述了與甲骨文及現代漢字的傳承關係，論證是漢字的源頭，目前已經破譯“骨刻文”800多字。
蚩尤青銅像
丁再獻先生認為，東夷民族首先創造了冶煉術、國家和最原始的文字---骨刻文。正是因為這三大要素存在，東夷文化具有了中華文明源頭地位，而蚩尤就是這東夷民族文化最傑出的代表人物。因此建議由政府統一組織，切實重視蚩尤研究和宣傳，把組織宣傳工作提到省級層面上來，正式確立炎帝、黃帝、蚩尤三大人文始祖地位，每年在蚩尤故里陽谷進行公祭活動，全面恢復蚩尤在中華民族歷史發展中的始祖地位和巨大貢獻，重新確立東夷歷史文化是中華民族文化源頭的重要歷史事實。
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