法國，聖米歇爾山及其海灣，文化遺産，1979年列入世界遺産名錄。     位於諾曼底和布瑞坦尼之間離海岸很近的孤立岩石島上，受到海洋潮汐作用，交替與大陸相連和隔斷。修道院是為大天使聖米歇爾建造，也是傑出的技巧與藝術的絕技兩者與獨特的天然環境相結合的産物。     聖米歇爾山，法國著名古跡和基督教聖地，位於芒什省一小島上，距海岸兩公里。小島呈圓錐形，周長900米，由聳立的花崗石構成。海拔88米，經常被大片沙岸包圍，僅漲潮時才成為島。古時這裡是凱爾特人祭神的地方。西元8世紀，聖米歇爾神父在島上最高處修建一座小教堂，奉獻給天使長米歇爾，成為朝聖中心，故稱米歇爾山。西元969年在島頂上建造了本篤會隱修院。1211-1228年間在島北部又修建了一個以梅韋勒修道院為中心的6座建築物，具有中古加洛林王朝古堡和古羅馬式教堂的風格。島上現還存有11世紀羅馬式中殿和15世紀哥特式唱詩班席，13-15世紀的部分城墻和哥特式修道院圍墻等。     聖米歇爾山經大自然的造化，使它本身就是世界的一大奇觀，而山上的古跡修道院和大教堂則在基督教徒的心目中有著至高無上的地位。     聖米歇爾大教堂的建造，從1017年投下第一塊基石到1080年落成，持續了60多個春秋。教堂分祭壇、耳堂和大殿三部分。由於高低不平的山頂無法提供寬闊平整的地基，人們便沿山坡修築了幾處建築以使教堂建在同一個水準面上。大教堂呈十字形，而祭臺、耳堂和大殿下的墓穴或祈禱間實際上也成了羅馬式建築工藝的傑作。教堂的正面是建有三扇拱門的大門廊，從門前的平臺上即可俯瞰大海。教堂集羅馬與哥特建築藝術于一身，大殿為典型的羅馬風格，其穹隆的開間多達7道，兩側的拱門式長廊之上的樓廊砌有羅馬式的拱窗，以保證教堂的通風與採光。與大殿形成鮮明對照的，是那哥特式的三層圓形祭壇，祭壇四週的回廊不帶祈禱室。這種教堂的建築風格在諾曼底一帶很有代表性，曾經風靡一時。     就中世紀的水準而言，聖米歇爾山大教堂頂部開間的勻稱佈局與頗具立體感的垂直分隔、大殿與耳堂之間寬大的連拱，以及樓廊上飾有雕刻物的門窗，都展現著建築師們獨具匠心、巧奪天工的造型藝術水準，也為後人留下了一筆豐富的文化遺産。大教堂建成之後，吸引了越來越多的朝聖者，把對大天使聖米歇爾的崇拜推向了巔峰；聖米歇爾山也更是披上了神奇的面紗，在諾曼底無數教徒的眼中無異於東方的耶路撒冷。由於聖米歇爾山的無限感召力，在相當長的時期內，它一直是這一廣大地區行政管理與精神統治的支柱。     從13世紀開始，法蘭克王國的王權得到了加強，加佩王朝的腓力二世在教士們的鼎力支援下,開始了統一國家的征伐和加強中央集權。聖米歇爾山修道院因為新文明的介入而迅速發展起來。在不到25年的時間裏（1204--1228年），人們在原有的基礎上大興土木，最終形成了當今"西方奇跡"的宏偉規模。     修道院雖然經諸多建築師設計，但依舊保持著樸實無華、古色古香的格調，令人無處不感受到本篤教徒那靜思冥想、嚴苛簡樸的苦行僧生活。整個修道院分3層，被一堵高墻隔成兩部分，共有六座建築物。修道院的公共入口處在東南角，接著便是接待室和食品儲藏間。二層頗具檔次，一間帶有兩個壁爐的會客廳，專門接待有身份的人。會客廳的頂部也顯示出非同一般的氣魄，呈寬闊的穹隆形，並有交叉拱肋加固；另一間結構相同的屋子專供修士們從事謄寫手稿等腦力勞動，以及冬季取暖。相傳法國國王路易十一確定了聖米歇爾山的神品級別後，這座大廳便更名為騎士殿。在修道院的第3層，與修道士的用膳室緊緊相連的，便是那西方奇跡的精華所在，即內院及其回廊。內院與回廊面朝大海，背靠教堂的北大殿。這裡是修道院最隱蔽的地方，外人不允許越雷池一步，只有修士們才有資格自此拾階進入教堂。修道院的內院與回廊堪稱"奇中之奇"，它們被二層的花崗岩墻垛或巨型石柱支撐著，近看恍若鑲嵌于大教堂之上，遠眺則猶如懸浮于天水之間，其景致之壯觀，好似天上庭院錯落人間。與內院相映成趣的回廊又是中世紀建築藝術的精品，其圓柱看似纖圓脆弱，但實際上它們卻支撐著回廊那專看風景的頁巖大屋頂。廊柱的排列錯落有致，其梅花形的格局致使柱頭又是對角拱頂的臺基，從而形成了柱林之上的連拱廊。如此廊中有廊的佈局，足以反映出設計者的聰明才智。如果説教堂以其雄偉挺拔的陽剛氣派顯現著博大精深之道，那麼內院與回廊則剛柔相濟，展示著修道院詩情畫意般的和諧。説其詩情，是因為內院寬闊而靜謐，給人以遠離塵世、寵辱皆忘之感，人們在此不但獲得了完美的自我，還似乎可以直接聆聽神的心聲；言其畫意，是因為回廊本身便是一幅幅絕妙的立體幾何圖，它們所表現出的陰柔嬌媚之秀色，使來訪民者無不賞心悅目。     聖米歇爾山與其附近的海灣也是一處優美的自然景觀，它的文化和歷史與自然的完美結合使其成為人類的寶貴遺産。（北京大學 晁華山）     中國網2003年9月