衣索比亞,拉利貝拉整岩教堂,文化遺産,1978年列入世界遺産名錄。
這是13世紀時在衣索比亞北部山區的山崖中開鑿出來的整體岩石教堂,共有11座,與開鑿的山洞教堂不同,在全世界絕無僅有。中世紀時被基督教稱為新耶路撒冷。
拉利貝拉整岩教堂位於衣索比亞北部山區的拉利貝拉城,南距首都亞的斯亞貝巴300多千米。教堂1978年被列入世界遺産名錄。
關於拉利貝拉整岩教堂的歷史背景可追溯到西元330年基督教進入衣索比亞的阿克蘇姆王國。至5世紀末,安蒂奧克的傳教師來此傳播基督教,但衣索比亞的基督徒卻忠於原來的科普特教會。9世紀時,阿克蘇姆王國在伊斯蘭和貝賈人入侵的壓力下解體,加上拜佔廷帝國的衰落,信仰基督教的衣索比亞愈見孤立。阿克蘇姆王國瓦解後,農民起義和政治與宗教中心逐漸南移,12世紀出現札格維王朝。札格維王朝加強了與科普特教會的聯繫,鼓勵傳教活動。札格維王朝的王公拉利成為國王后,定都在原名羅哈的古老小城,並改名為拉利貝拉。 拉利貝拉篤信基督教,為了顯示對上帝的虔誠,特招募全國約5000名一流的工匠,在地下岩層中鑿刻而不許使用粘物質(灰沙漿),並在建築家錫迪·梅斯奎爾的率領下,花了近四分一世紀的時間,在拉斯塔高原的大片紅色火山石灰岩上開鑿了11座整岩教堂,它的建成象徵12至13世紀基督教文明在衣索比亞的繁榮發展。13世紀穆斯林征服北非,中斷了非洲朝拜者通往基督教聖地耶路撒冷的道路,因此整岩教堂象徵建設一座"新耶路撒冷"。
組成整岩教堂的11座教堂都是用一整塊岩石雕刻鑿成,所以它的佈局、比例、風格各有特色。總括而言,每座教堂均有古老的阿克蘇姆式石碑尖頂,鑿空雕成的內部結構和裝飾,如石柱形雕鑿走廊、鏤空透雕的門窗及塑像、浮雕和祭壇。各教堂之間有地下過道和岩洞相通。
整岩教堂的建成是十分艱巨的。首先,人們要把覆蓋在岩層上的土壤除掉,然後,在岩層上從四週垂直往下開鑿以削出深達12至15米的巨大石塊,最後在石頭上外削內鏤,而整個教堂的內部結構和裝飾都是在裏面刻出來。 門窗是從裏往外鏤空透雕而成,整岩教堂矗立於7-12米深的環狀通道的中央,雕刻從頂部的穹頂、天花、拱門和上層窗戶開始,一直延續至底部的地板、門和基石。為了使夏季影響拉利貝拉的大雨能順暢排出,教堂各處的水準面都有所傾斜,而建築物突出部分,包括屋頂、飛檐、過梁和窗臺突出程度視雨水方向而定,可見教堂建築大師曾經匠心獨運,解決難題。開鑿工程分階段進行,一些人負責開鑿獨石, 將它與周圍岩石分離,另一些則負責製作成型,碎石則是經過窗門搬運,所使用的都是鎬和杠桿等簡單工具,可見工程的艱巨。
11座整岩教堂中最具特色的是梅德哈尼阿萊姆教堂, 即救世主教堂。它是衣索比亞唯一一個有五個中殿的教堂,其中三個中殿分別面向東、北和南面,這是按長方形廊柱大廳式基督教堂所修建。教堂呈東西向,隔成八間,支撐半圓形拱頂的支柱成行排列其間。另外還有與它相鄰的瑪利亞教堂,它的內部建築精美,天花和拱門用紅黃綠色幾何圖案從上到下覆蓋,如希臘十字、萬字飾、星形和圓花飾。另有壁畫題材有動物,如鴿子、鳳凰、孔雀、大象、瘤牛,以及聖母瑪利亞的生活場景。而主門上是兩個騎手殺死一條龍的淺浮雕,是衣索比亞聖所中少見的珍貴雕塑。
另外聖邁克堂、各各他教堂和三位一體教堂組成教堂群。而各各他教堂在兩個中殿的墻壁上雕刻它的7個真人大小的牧師系列像,在它的壁龕中還有一個基督墓。
戈爾塔教堂是拉利貝拉國王的葬地,那裏保存他的遺物,包括凳子、檔板和大十字架。 聖喬治教堂的形制特別,從上至下像放在地上一個厚大的大字架。埃曼紐爾教堂是一個有3個中殿的長方形教堂,內有如木柱式的石雕,墻壁構成線條分明的幾何圖形。利巴諾斯教堂有整岩教堂和地下教堂的特點,四邊被一個環繞四週,內部挖空的長廊與山體分開,由壕溝、橋梁、涵洞相互接通構成一個個的內院。 各各他教堂的基督墓、十字架教堂、聖餐麵包教堂、亞當墓和天使像排列于拉斐爾教堂前,被當地稱為"彼拉多的普列托裏姆"的平臺,意即所有這些遺址集中于一地,這些説明,拉利貝拉旨在重現新的聖城耶路撒冷的決心。整岩教堂的建成是非洲地區這個歷史時期的典範,也是人類創造力傑作的力證。 由於年代的久遠以及氣候和人為因素,所有這些建築都有不同程度的損壞。氣溫的變化和巨石高度的變化,使教堂出現了裂縫。規模宏大的修復工程在20世紀上半葉已經開始。(北京大學 晁華山)
中國網2003年9月 |