“能耐”,作為名詞是本領、本事、技能的意思,其結構形式為並列結構,即“能力”和“耐力”、“能力”與“耐力”、“能力”加“耐力”;作為形容詞動詞,是有本領、有本事、有技能的意思,其結構形式是偏正結構,因“能”與“耐”各自所佔比重不同,“能耐”的大小、程度也各有不同:
一、 全能全耐。全能全耐的人,不僅要德才兼備,有學問、有修養、有能力,品德高尚,耐性、耐心、耐力恒定、穩定而持久,而且要性情溫和、性格和藹、脾氣柔順,與人為善,以德報怨,能耐受各種壓力、各種考驗、各種污垢和屈辱,能想出各種辦法,解決各種問題。這類人由於對先天和後天的要求都很高,所以總數很少,是絕對的社會精英。
二、 多能少耐。有能力,在某一或某些方面甚至能力極強,但由於先天的不足或後天的修養不夠,不能耐。有的不能耐受時間的考驗,心急也吃熱豆腐,燙嘴、燙胃、燙心而亡,亡者,未必死,主動逃跑或被動淘汰皆謂之亡;有的不能忍受污垢;有的不能直面失敗;有的討厭社交;有的厭惡曲意逢迎;有的不願逢場作戲……不必一一列舉,總之,很多“有能”、“多能”、“全能”之士,無論因為什麼原因,最後導致的結果往往是能而無所用、能而不備用、能者更無用,憎惡著社會的骯髒腐朽,慨嘆著英雄無用武之地,學非所用,用非所學,“一頭霧水天下事,雙眼迷茫地球人”,忙忙碌碌而又碌碌無為。人才浪費,浪廢人才。
三、 少能多耐。能力有限,知識淺薄甚至不學無術,但有廣闊的胸襟,非凡的氣度,能容他人所不能容之事,能忍別人所不能忍之情,能吃眾人所不能吃之苦,勤勤懇懇、兢兢業業、踏踏實實,天道酬勤,勤能補拙,此無能之輩,卻往往比之有能之輩,不止活得樂觀、活得充實、活得瀟灑,即過程愉快,而且其結果也往往豐富得多、豐碩得多,也豐滿得多、豐厚得多。
無論是“多能少耐”,還是“少能多耐”,都不是“全能全耐”的“完人”,都是有著或此或彼、或多或少、或輕或重、或深或淺的形形色色的缺點和毛病的社會主流、主導和主要群體,正是由於其本身所具有的差異性和多樣性,才交彙編織出酸甜苦辣、喜怒哀樂、榮辱成敗的多姿多彩、多滋多味、多情多趣的社會和人生。
作為並非“完人”的人,不必抱怨“先天”的缺失,比如魯鈍、愚蠢、暴躁,也不必在意“後天”的不足,比如學歷、教養、職位。要自信“天生我才必有用”,要善於揚長避短、以長擊短和取長補短,更要有勇於變曲為直、變非為是、變難為易和變廢為寶,想眾人所不想,看他人所不看,幹別人所不幹,那麼就,希望屬於你,勝利屬於你,幸福屬於你!
四、 無能無耐。純粹的既無能又無耐,因而也無奈的人為數極少,多為嚴重的天生智障且性情暴躁者,除對其家庭構成包袱和負擔外,對他人和社會沒有多大危害,所以幾乎可以忽略不計。但“變異”的無能無耐者,即人渣、社會垃圾、罪犯和準罪犯,卻隨著社會的變化,其人數和隊伍有增加和擴大的趨勢,這不能不引起我們的高度警惕和注意。
總之,“能耐”是一種客觀存在和主觀實在,既是人的評判標準,又是人的奮鬥目標。“能耐”越大,對家庭、對社會、對人類的作用和貢獻也就越大,所受到的尊重和回報也就越多。讓我們每一個人都認真審視自己,看看是適合在“能”的方面有所突破,還是適宜在“耐”的方面有所發展,當然若能“能”、“耐”雙修共進則更是求之難得。