“能耐”，作為名詞是本領、本事、技能的意思，其結構形式為並列結構，即“能力”和“耐力”、“能力”與“耐力”、“能力”加“耐力”；作為形容詞動詞，是有本領、有本事、有技能的意思，其結構形式是偏正結構，因“能”與“耐”各自所佔比重不同，“能耐”的大小、程度也各有不同：

一、 全能全耐。全能全耐的人，不僅要德才兼備，有學問、有修養、有能力，品德高尚，耐性、耐心、耐力恒定、穩定而持久，而且要性情溫和、性格和藹、脾氣柔順，與人為善，以德報怨，能耐受各種壓力、各種考驗、各種污垢和屈辱，能想出各種辦法，解決各種問題。這類人由於對先天和後天的要求都很高，所以總數很少，是絕對的社會精英。

二、 多能少耐。有能力，在某一或某些方面甚至能力極強，但由於先天的不足或後天的修養不夠，不能耐。有的不能耐受時間的考驗，心急也吃熱豆腐，燙嘴、燙胃、燙心而亡，亡者，未必死，主動逃跑或被動淘汰皆謂之亡；有的不能忍受污垢；有的不能直面失敗；有的討厭社交；有的厭惡曲意逢迎；有的不願逢場作戲……不必一一列舉，總之，很多“有能”、“多能”、“全能”之士，無論因為什麼原因，最後導致的結果往往是能而無所用、能而不備用、能者更無用，憎惡著社會的骯髒腐朽，慨嘆著英雄無用武之地，學非所用，用非所學，“一頭霧水天下事，雙眼迷茫地球人”，忙忙碌碌而又碌碌無為。人才浪費，浪廢人才。

三、 少能多耐。能力有限，知識淺薄甚至不學無術，但有廣闊的胸襟，非凡的氣度，能容他人所不能容之事，能忍別人所不能忍之情，能吃眾人所不能吃之苦，勤勤懇懇、兢兢業業、踏踏實實，天道酬勤，勤能補拙，此無能之輩，卻往往比之有能之輩，不止活得樂觀、活得充實、活得瀟灑，即過程愉快，而且其結果也往往豐富得多、豐碩得多，也豐滿得多、豐厚得多。

無論是“多能少耐”，還是“少能多耐”，都不是“全能全耐”的“完人”，都是有著或此或彼、或多或少、或輕或重、或深或淺的形形色色的缺點和毛病的社會主流、主導和主要群體，正是由於其本身所具有的差異性和多樣性，才交彙編織出酸甜苦辣、喜怒哀樂、榮辱成敗的多姿多彩、多滋多味、多情多趣的社會和人生。

作為並非“完人”的人，不必抱怨“先天”的缺失，比如魯鈍、愚蠢、暴躁，也不必在意“後天”的不足，比如學歷、教養、職位。要自信“天生我才必有用”，要善於揚長避短、以長擊短和取長補短，更要有勇於變曲為直、變非為是、變難為易和變廢為寶，想眾人所不想，看他人所不看，幹別人所不幹，那麼就，希望屬於你，勝利屬於你，幸福屬於你！

四、 無能無耐。純粹的既無能又無耐，因而也無奈的人為數極少，多為嚴重的天生智障且性情暴躁者，除對其家庭構成包袱和負擔外，對他人和社會沒有多大危害，所以幾乎可以忽略不計。但“變異”的無能無耐者，即人渣、社會垃圾、罪犯和準罪犯，卻隨著社會的變化，其人數和隊伍有增加和擴大的趨勢，這不能不引起我們的高度警惕和注意。

總之，“能耐”是一種客觀存在和主觀實在，既是人的評判標準，又是人的奮鬥目標。“能耐”越大，對家庭、對社會、對人類的作用和貢獻也就越大，所受到的尊重和回報也就越多。讓我們每一個人都認真審視自己，看看是適合在“能”的方面有所突破，還是適宜在“耐”的方面有所發展，當然若能“能”、“耐”雙修共進則更是求之難得。