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  關於黨校教學改革若干問題的思考 張義生  
 

一、黨校教學改革必須著力於學員思維方式的建構

研究黨校教學改革,首先必須搞清楚黨校教學的目標要求。用鄧小平理論、“三個代表”重要思想,以及新一屆黨中央的戰略思想,包括現代化建設必備的新知識武裝學員的頭腦,這是黨校教學的根本任務。那麼,“理論武裝”的含義是什麼?達到什麼樣的要求才叫做“武裝頭腦”?學員通過學習,知道了某個理論觀點,或者説記住了某個理論觀點,是不是就算被“武裝”了?我們認為,所謂“武裝頭腦”,指的是通過教學,使教學內容轉化為學員的思維方式,成為他們觀察問題、分析問題、解決問題的武器,成為他們思維的“器官”。因此,武裝頭腦本身就包含著使理論、知識轉化為素質、能力的要求。只是做到“了解”、“知道”、“懂得”,而沒有轉化為素質和能力,就沒有達到“武裝頭腦”的要求。因此,促使教學內容轉化為素質、能力是黨校教學的根本目標和內在要求。

據此,黨校教學改革的基本方向就是要圍繞上述目標,通過對教學的內容、形式和組織管理等方面的改革,努力地促進教學內容向學員素質和能力的轉化,努力地提高轉化的效果。而為了促進轉化、提高轉化效果,就要求我們必須研究把握理論、知識向素質、能力轉化的機制。

馬克思主義認識論認為,思維是人腦對外部事物的反映。人腦是個“加工廠”,這個加工廠通過自己特有的“生産線”來對外部材料進行加工,這個特有的“生産線”就是人的思維方式。人們在平時的實踐中,把獲取的知識、經驗、觀念、方法等積澱在頭腦中,使之不斷地內化,從而建構起相應的思維方式。人們的一切思維認識過程,都是在現有的思維方式的基礎上進行的,都是運用思維方式對認知素材進行加工的過程。思維方式的結構和特點直接影響和制約著思維的結果。在思維方式的構成要素中,觀念和方法起著至關重要的作用。觀念不僅指對事物的具體的觀念,也包括人生觀、價值觀、世界觀,方法也不僅指解決具體問題的方法,而且指那些由理論轉化而來的一般思想方法,以及最一般的方法論。思維方式中,除了理論、知識、方法等理性因素外,還包括情感等非理性因素。在觀念中,特別是價值觀中,就已經包含了非理性的成分。此外,還有信仰、情操等。因此,人的思維方式是以理性因素為基礎,又有非理性因素滲透其中的一個系統的整體。一個人的素質和能力,從根本上講就取決於其思維方式的品質。其中,知識結構是否合理,經驗是否豐富,觀念是否適時,方法是否科學,情感是否健康等等,都會制約著一個人的素質和能力的狀況。從這個意義上,我們可以説,黨校教學過程,實際上是在和學員的思維方式打交道,黨校教學實際上所面對的是學員的思維方式。黨校教學,實質上是按照黨校教學新佈局的要求,改變學員的思維方式——或增加其知識、經驗,或改變其觀念、方法,以及在此基礎上解決理想、信念、情感、意志等方面的問題。黨校作為“陣地”、“熔爐”,所要“佔領”、“熔煉”的對象,實際上就是學員的思維方式。所謂武裝頭腦,就是要解決好學員的思維方式問題,就是要使教學內容在學員頭腦中實現轉化,並建構、形成新的思維方式。

然而,要改變一個人的思維方式是十分困難的事情。因為人的思維方式的建構有其自身的特點和規律。第一,思維方式是在實踐中形成的。第二,思維方式是人在主動的活動中被建構起來的。第三,思維方式是在長期的過程中形成的。思維方式的各構成要素是經過長期的、反覆的作用才被積澱、鞏固起來的。其中觀念和方法已經進入到人的潛意識當中,成為一種習慣的力量。所以,思維方式的一個重要特點就是具有很強的穩固性、頑固性,它一旦形成就不肯輕易改變。改變一個人的思維方式是要觸及人的深層意識和習慣因素,因此,它需要有強大的衝擊力。而要在教學過程中改變一個人的思維方式,其實質就是把原本在實踐中完成的過程放到學校裏來完成,把原本長時間裏完成的過程放在短期內完成,把原本自然完成的過程改成人為地去完成。因此,這是一個具有相當難度的過程。

所有這些都啟示我們:第一,學習本身是一個困難的過程,從某種意義上也是一個“痛苦”的過程,學習必須觸及人的深層意識才能取得效果。學習的過程是新知識、新觀念與原有的觀念和思維方式相碰撞、並以前者取代後者的過程。企圖不費力氣,舒舒服服就達到學習的目的,就取得好的學習效果是不現實的。第二,我們在教學的組織和設計中,要順應思維方式建構的特點和規律,改變以往教學過程的單向傳授性、被動接受性、簡單非重復性等缺點,使教學過程盡可能增加學員活動的主動性,增加研究性、體驗性,增加互動性,反覆性、模擬性等,使教學過程盡可能多地提供觀念碰撞的機會,促使教學過程産生一定強度的“衝擊力”、“震撼力”、感染力,以促進教學內容的轉化、內化,提高轉化、內化的效果。這可以説是黨校教學改革的基本的著力點。第三,黨校教學改革的總體思路應該是圍繞一個目標,突出兩個重點。一個目標,就是圍繞著如何更好地實現“武裝頭腦”這一總體目標。兩個重點,一是突出研究式教學,二是突出體驗式教學。前者是為了更好地促進思維方式中理性因素的轉化問題,後者是為了更好地促進其非理性因素的轉化問題。二者的有機結合才能比較好地實現“武裝頭腦”的目標。

二、黨校教學改革必須突出研究式教學和體驗式教學

實行研究式教學,是黨校教學改革的重要內容。研究式教學,其基本的要求是:通過教學的設計、組織和管理,充分調動起學員學習的主動性、積極性,使學員真正成為學習的主體,使教學過程成為學員主動、獨立地開展思維的過程,成為教與學、學與學之間開展思維互動的過程,使學員在這樣的過程中完成教學內容的內化,實現理論、知識等向素質、能力的轉化。

據此,我們認為,第一,研究式教學主要是一種教學理念,是一種貫穿在教學過程中的基本指導原則,而主要不是指具體的教學形式和教學方法。研究式教學可以採用討論的形式,也可以採用總結、交流的形式,還可以採用讀書、反思的形式等等。凡是符合上述基本特徵的教學過程,就是體現了研究式教學的要求,就是研究式教學。第二,研究式教學適用於所有的學科和課程,可以滲透于所有的教學形式之中,但是,不同的學科,不同的教學內容,對於研究式的貫徹應該有不同的要求和不同的形式。其中,人們關注比較多的案例教學,是研究式教學的重要形式。案例教學的特點是把那些實踐中的過程加以“濃縮”,然後立體式地搬到課堂上來,讓學員在課堂上、在對實踐案例的研究中去領會實踐活動的要領。因此,案例教學一般地講,比較多地適用於管理學、領導學等經驗性、應用性較強的學科,以及其他側重於掌握“程式性”、“規則性”知識的學科,對於基本理論的教學則不一定適用。第三,研究式教學是一個過程。開展研究式教學,必須突出抓好幾個主要教學形式和教學環節。一是突出單元教學的組織工作。每個單元必須有教學重點。單元教學重點是教學目的的體現,是單元的全部教學活動所圍繞的中心。整個單元教學應該緊緊圍繞這個中心,步步深入,使教學目的真正得到實現。二是注重提高課堂講授的品質和效果,使課堂講授成為研究式教學的重要環節。三是突出教學過程中的研討、答疑、交流等互動環節。四是突出學員的總結、思考環節,使學員在聽課的基礎上,通過讀書、思考、總結,實現思想、認識上的提升。

特別需要指出的是,一定要正確認識課堂講授的重要地位,擺正課堂講授與研究式教學的關係。實際上,研究式與課堂講授並不矛盾,課堂講授完全可以成為研究式教學的重要環節和有效形式。課堂講授在研究式教學中具有四個方面的作用,即課堂講授為學員提供需要研究的問題、提供研究的方法、提供研究的基礎和起點、提供研究的示範。當然,要使課堂講授真正成為研究式教學的重要環節,需要滿足兩個基本的要求:一是必須使課堂講授與其他教學環節,如讀書、思考、研討、交流相銜接,使課堂講授和其他教學形式各司其職,共同構成一個完整的研究式的教學過程;二是課堂講授本身必須體現研究式的要求。為此,就要求教師在課堂講授中,努力做到以下四點:一是必須以自己對所講授問題的深入研究為基礎,使自己的授課具有較高的科研含量;二是努力貫徹“啟髮式”原則,注意在講授過程中不斷地設疑,以啟發學員的積極思考;三是堅持現身説法,用自己對問題的研究、分析作示範,傳授給學員研究、分析問題的正確思路和方法;四是注意提高授課的感染力,盡可能做到觀點鮮明、事例鮮活,邏輯嚴密,從而使自己的授課能夠産生較強的震撼力,以便對學員頭腦中那些需要改變的觀念産生衝擊。

實行體驗式教學是黨校教學改革的又一重要內容。教學中凡是涉及到品行、修養、作風、人生觀、價值觀、世界觀、理想、信念等方面的問題,都需要通過體驗才能取得實效。而且,連經驗的獲取和形成也離不開體驗。

因此,體驗式教學也是一種教學理念,而不是具體的教學方法。體驗式和研究式一樣,可以適用於各門學科和課程。凡是與情感因素、感性經驗有關的教學內容,都可以通過體驗式教學來進行。黨校在安排教學時,應該給體驗式教學以應有的位置。即便是在理論教學過程中,也可以貫徹體驗式的要求,比如在理論講授中穿插一些鮮活的、感人的事例,就可以對學員産生心理和情感上的影響。對於那些主要側重於體驗的教學形式,在教學中應該給予特別的重視。比如,情境模擬、對實際過程進行旁聽、進行實地參觀考察、聽先進事跡報告、收看警示教育音像資料、開展經驗交流、拓展訓練、寫黨性分析材料等等。要通過上述多種形式,進行體驗式教學。通過體驗,使學員把理性認識和思想實際挂起鉤來,使教學真正觸及學員的真實思想,使教學過程中的理性因素和非理性因素實現結合,共同作用於學員的思維方式,達到認識上和思想境界上的昇華,從而促使理論、知識更好地實現向素質和能力的轉化。

(作者係中共南京市委黨校副校長、教授)


 
   
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