清初藏傳佛教（即黃教，俗稱喇嘛教）不僅在西藏，而且在藏族、蒙古族居住地廣泛流傳，影響很大。因當時藏傳佛教是全民族信仰，而且在西藏還擁有行政權力，文化教育的職能亦歸屬於寺院，故藏傳佛寺建築的內容組成與漢傳佛寺有很大不同。一座藏傳佛教寺院內包括有信仰中心——佛殿、佛塔；宗教教育建築——學院（藏語為“扎倉”）；管理機構——活佛公署，以及辯經場、僧舍、庫房、廚房、管理用房等。達賴、班禪經常駐錫的寺院內尚有宮室建築（藏語稱“頗章”）。布達拉宮內還有達賴的陵墓——靈塔殿等。有的寺院內擁有數個學院及佛殿，故一般藏傳寺院的規模皆較大。藏傳佛教建築的主要風格是源於西藏民居的碉房體系，即磚石外墻、平頂、小窗的外觀風格。但在流傳過程中藏寺與地方建築藝術相結合，其藝術風格又有所變化。大致可分為三種類型，即：藏式，多流行于西藏、青海、四川的藏族居住地區；漢藏混合式，多流行于內蒙古、寧夏、甘肅等蒙藏居民聚居地；漢式，多流行于河北、山西地區。

中國網 2004年1月