北朝佛寺宮殿化最典型的例子是西元500年左右建的洛陽景明寺和西元516年建的永寧寺。景明寺有七層塔,永寧寺有九層木塔,是北魏皇家在洛陽所建最大的寺院。史載永寧寺平面矩形,四面開門,南門三層,高20丈,形制似魏宮端門,東西門形式與南門極近,但高只二層。寺內中間有方14丈的臺基,上建九層木塔。塔面闊九間,各開三門六窗,門皆朱漆金釘,塔各層四角懸鈴,是此期間北魏所建最高大豪華的木塔。塔北建有大佛殿,形式似魏宮正殿太極殿,殿內供奉高一丈八尺的金佛。此外,寺中還建有僧房樓觀一千余間。從該寺設南門似魏宮端門、建佛殿如太極殿看,它是典型的宮殿化寺廟。
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河南洛陽的北魏永寧寺九層木塔復原圖 |
西元1979年發掘此寺遺址時得知,圍墻東西各長260米,南北各長306米,厚3.3米,為夯土墻;南門基址東西寬44米,南北長19米,是面闊七間的門樓;塔在寺中部稍偏南處,下有方38.2米、高2.2米的夯土臺基,四週加石欄杆;臺基中心為塔,從柱礎仍可辨別出它的底層面闊九間,內部逐間立柱,為滿堂柱網,最中心一間每柱由四個柱礎聚合而成;塔外檐檻墻為紅色,中心方五間部分用土坯砌築成實體塔心,東、南、西三面各開五個佛龕,北面素平,是裝樓梯之處;從柱網佈置和塔心土坯砌體看,此塔雖屬木構架,卻要藉助土坯砌塔心來保持穩定,表現出木構架尚不成熟的特點。
佛寺中國化也和信徒為積功德大量舍宅為寺有關。這種寺受原有住宅佈局的限制,大多不能很規範。有的第宅小,無地建塔,只能以前廳為佛殿,後堂為講堂;有些有宅園的住宅,舍為寺後,寺中也出現了園林,這就大大促進了寺廟中國化的進程。很多舍出之寺在都城或大城市中,也為佛教在都城及大城市中日漸廣布創造了條件。
南朝佛寺宮殿化的典型例子,是西元471年宋明帝所建的湘宮寺和西元507年梁武帝所建的光宅寺,兩寺都是以他們為帝以前的舊宅改建的。
中國網 2004年1月