香港天主教教區的湯漢主教對記者説，他親身體會到，香港一如既往地保持了高度的宗教自由，天主教的傳教士自由進出香港，傳教工作從未受到干預。

    “回歸前，有人曾經擔心，回歸後傳教士的活動可能會受到限制。但回歸後，我們都看得見，這種事情並沒有發生。”湯漢説。

    ５年前，傳教士每當離境超過１年，入境時便需重新辦理入境手續。回歸後，香港特區政府規定，傳教士們在申請來港後的７年內，可連續離境最長達３年，而回來時不用重新辦理入境手續。“這給了傳教士們不少方便，”湯漢主教説。

    “回歸以後，教會學校裏的宗教課也繼續開辦，完全沒有受到任何干預，實際情況與回歸前某些人認為宗教課程將要停辦的預言大相徑庭，”湯漢説，“過去幾年，天主教教區每年至少在香港增建一所教堂。”

    九龍清真寺暨伊斯蘭中心的大阿訇穆罕默德阿薩德説，香港的回教徒在回歸後，仍然享有高度的宗教自由和信仰自由。

    阿薩德１年多前從巴基斯坦來到香港，他表示，在香港特區可以感受到各方面的自由。“在我們的範圍內，我們非常自由，沒人干擾我們、反對我們。我們可隨意按照我們宗教的規定，敬拜認為是對的東西，回教的出版和回教的教育課也如常進行。”

    佛教寶蓮寺監院釋智慧法師説，回歸以前，香港佛教團體曾長時間地爭取將佛誕節納入公眾假期，但一直未果。回歸後，特區政府為此專門提出了設立佛誕節的建議，立法會也通過了這一建議，從此設立了佛誕假期。“這件事説明，特區政府是尊重宗教的，我們對此表示衷心地感謝。”

    新華社 2002年6月20日