曲終人散。在紛紛攘攘的一個月之後，一枚名叫“世界盃”的絢爛煙花終歸於平寂。

不爭氣的中國足球，將中國球迷置於一個相當尷尬的境地。特別是今年，國人對世界盃、對足球的這種尷尬越來越強烈，有人津津樂道沉迷“球趣”不能自拔，有人則將對世界盃的狂熱視作一場“精神瘟疫”。一方面，世界盃成了許多場合的主要話題，另一方面，對這種熱度，許多身在其中者也感覺不可思議。

圍繞世界盃的種種話題，成為對一些人精神生活品質的一場見證。

世界盃見證了我們這些旁觀者的無奈。今年的足球世界盃不過是一場“別處的、別人的”賽事，有人形容，“觀看缺少中國隊參加的世界盃，感覺就像一群光棍聚在一起過沒有情人的情人節”。無論比賽精彩與否，所有的光榮與夢想都與我們無關。無論我們多麼熱情洋溢，也不過是群看客。但如此情形下，仍有許多人那樣投入，不惜在淩晨爬起來看直播，並且樂此不疲。

對這樣的賽事投入太多的熱情，多少反映出一些人精神生活的不豐裕甚至貧瘠。説實話，我不相信會有這麼多人是真的癡迷足球。對世界盃的這種大面積的狂熱，大概只是襯托出一些人百無聊賴的生活狀態吧？可資對比的是雅典人的表現———據悉，在前年雅典奧運會時，有許多雅典人苦惱于奧運會的嘈雜，在這個百年難逢的奧運盛會時期，反倒躲出了雅典。我並不是説，有意躲避這樣的盛大賽事就是精神成熟的表現，但這至少説明瞭他們是“有所適從”的，人家有著更多的生活與娛樂寄託。

世界盃見證了一些人觀念的紛亂與心態的浮躁。有人以“陰謀論”解讀今年的世界盃———在本屆世界盃初始時，有人提出“文化陰謀説”；在臨近結束時，又有人提出“商業陰謀論”。“文化陰謀説”認為，“世界盃賽實際是文化殖民的最猛烈形式”，世界盃這場賽事本身“是一個殖民陰謀”。“商業陰謀論”則認為，媒體之所以給大家奉獻這麼一場視覺盛宴，是因為盯準了巨大的廣告收益。

上述解讀，未免言之過重。在世界盃比賽過程中，的確凸顯了媒體和商業的強勢，但説實話，其中也不乏“願打願挨”的成分。試想，觀眾若對世界盃冷淡視之，商家和媒體熱得起來嗎？將世界盃與“文化殖民”扯到一起，更是過於敏感了。其實，足球之內，既不像一些人想像的那樣純粹；足球之外，也不像一些人説的那麼危言聳聽。

世界盃見證了一些人扭曲的娛樂觀。許多時候，有人將一切都看得那麼“微言大義”，對一切都抱“懷疑態度”，不肯或不敢相信世上有純粹的追求；而另一些時候，在逆反心理之下，有人又將一切都以娛樂視之，以娛樂為解讀世事的惟一視角。在如此矛盾心態下，一場體育賽事才讓一些人殫精竭慮，才讓包括體育解説員在內的許多人失聲、失態、失常。或許，世界盃也見證了我們融入世界的渴望。了解異國的風情，感受他國人的喜怒哀樂，或許也是一些人關注世界盃的原因。果真如此，倒是一種很積極的心態。

嘈雜的一個月，紛攘的世界盃，圍繞這場“豪門盛宴”所發生的一切足以讓我們深思。此時此刻，我對錢鐘書那句“覺得疲乏和空虛，像戲散場和酒醒後的心理”有了更深的體味。(郭之純)