音樂是社會生活的産物,每一個不平凡的年代都有無愧於那個時代的音樂作品。在回顧中國人民贏得抗戰勝利60週年的日子裏,人們不由得會想起那些曾經激勵中國人民奮起抗戰的歷史歌曲。
1957年,《解放軍歌曲》編輯部曾收集到2200余首抗戰時期的歌曲,從中選擇了996首在中國青年出版社出版的《抗日戰爭歌曲選集》中正式發表。其中收錄了自1931年“九·一八事變”到1937年“七·七事變”和抗戰初期的“救亡歌曲”,以及國民黨統治區即“大後方”的歌曲創作共252首;還包括了延安及陜甘寧等抗日民主根據地和東北抗日聯軍中流行的歌曲作品共744首。
20世紀30年代正值我國專業音樂教育和音樂創作的蓬勃發展時期,從“一年年的國土淪喪”到“我們是要選擇‘戰’還是‘降’?”的局勢發展,使“挽救民族危亡”的口號成了音樂創作的時代主題。以黃自等為代表的學院派作曲家,由李元慶、黎國荃、任光、安娥、聶耳、張曙、呂驥等組成的左翼音樂運動組織,以賀綠汀、冼星海、孫慎、周巍峙、麥新、劉良模等為骨幹的抗日救亡歌咏運動組織,以及有賀綠汀、冼星海參加的上海文藝界協會救亡演劇隊等先後投入了全國性救亡歌咏活動的洪流。以頗具專業水準的混聲四部合唱《抗敵歌》為先導,一大批優秀的救亡歌曲陸續得以廣泛傳唱。其中,《抗敵歌》、《救國軍歌》、《救亡進行曲》等生動的形象塑造,《新編“九·一八小調”》、《五月的鮮花》、《松花江上》、《長城謠》等抒發的憤懣之情,《在太行山上》、《到敵人後方去》中以專業性與群眾性相結合的歌曲特色給人們留下了良久的記憶。
在上述優秀作品中,電影《風雲兒女》的主題歌《義勇軍進行曲》(田漢詞、聶耳曲)以號召性的激越形象與散文詩長短相間的句法相交融,表現了萬眾一心、前仆後繼的不屈精神。它不僅在20世紀40年代就因美國黑人歌唱家保羅·羅伯遜的演唱而蜚聲世界,而且作為《中華人民共和國國歌》已經成了我們民族精神的象徵。“七·七事變”爆發之際,在獻給二十九軍大刀隊的《大刀進行曲》(麥新詞曲)中,以威風凜凜的抗戰將士的身姿描繪為開端,表現了中國人民威武不屈的鬥爭精神,並與盧溝橋一起成為了抗戰全面爆發的標誌。《遊擊隊歌》(賀綠汀詞曲)是作曲家于1937年隨上海救亡演劇一隊巡迴演出途中,通過對我軍遊擊戰略的感受和理解寫出的經典之作。1938年,這首歌在山西洪洞縣八路軍高級將領會議上獻給了八路軍全體將士,受到了朱德、劉伯承、賀龍、任弼時等的一致讚揚,並從此在全國軍民中得到廣泛的流傳。它不僅使廣大軍民在藝術愉悅中得到激勵和鼓舞,還是專業及業餘文藝團體重唱、合唱水準得以提高的最好教材之一。
在抗日戰爭時期,大批的青年知識分子和藝術人才加入了八路軍和新四軍。抗日軍政大學、延安部隊藝術學校、延安魯迅藝術文學院部隊幹部班也培養出許多音樂專門人才,使我軍擁有了一支數量可觀的專業創作隊伍。他們在毛主席《在延安文藝座談會上的講話》精神和“為兵服務”口號的鼓舞下,深入戰爭最前線,創作出許多流傳于抗日民主根據地的作品。
在這些題材廣泛的作品中,有歌頌和擁戴我黨我軍及其領袖人物的《跟著共産黨走》、《沒有共産黨就沒有新中國》,合唱《東方紅》、《朱德將軍》等;有宣揚我軍宗旨、展現我軍雄姿的《抗日軍政大學校歌》、《八路軍軍歌》、《新四軍軍歌》、《炮兵進行曲》、《我們的鐵騎兵》等;《露營之歌》、《行軍小唱》、《反掃蕩》、《進軍曲》等則反映了我軍的征戰生活。
其中,《八路軍進行曲》(公木詞、鄭律成曲)是《八路軍大合唱》中最著名的一首。歌曲從宏大的“向前,向前,向前”的號召開始,通過威武雄壯的進行曲節奏,以號角式音調謳歌了人民軍隊的蒸蒸日上,以朗誦音調抒發了戰地豪情,並以排山倒海的氣勢結束全曲。作品以精湛的表現手法集中表現了人民軍隊豪壯的軍威,具有一往無前的力量,可以説是我軍軍歌走向成熟的象徵。《八路軍大合唱》曾于 1941年8月榮獲毛澤東、周恩來等捐助的“五四青年獎金委員會”頒布的音樂類甲等獎。解放戰爭時期,這首歌改名為《中國人民解放軍進行曲》。1988年 7月25日,經中共中央批准,中央軍委決定,它被正式確定為《中國人民解放軍軍歌》。
在當時的抗戰歌曲作品中,還有《忘不了》、《北淇村》等控訴了日寇的暴行;有《罵閻錫山》、《反投降小調》等揭露了國民黨投降派和敵特漢奸的罪惡。在瓦解敵偽軍方面,有《槍口朝天放》、《炮樓謠》等“政治攻勢”的成功之作;也有緬懷英雄先烈的《白求恩大夫輓歌》、《歌唱二小放牛郎》、《狼牙山五壯士》、《王禾小唱》、《晉察冀小姑娘》等催人淚下的名篇;也有《羅炳輝射擊手》、《李勇變成千百萬》等對英模人物的由衷讚嘆。還有一部分作品真實反映了根據地的建設和生活,如:作為時代象徵的《延安頌》,娓娓動人的《沂蒙小調》,鬥志昂揚的《團結就是力量》,充滿喜悅的《解放區的天》等;在反映擁軍愛民和支援抗戰方面,有《八路好》、《黃橋燒餅歌》、《擁軍花鼓》等熱情洋溢的經典之作;在歡慶勝利之際,則有《打個勝仗哈哈哈》、《勝利鼓舞》等歡欣鼓舞的作品。這些産生和流傳于抗日根據地的歌曲塑造了人民軍隊的光輝形象,表現了豐富多彩的根據地生活——以時代性與民族特徵相結合,以政治性與生活化相結合,以專業性與群眾需求相結合,作為“團結人民,教育人民,打擊敵人,消滅敵人的有力武器”,也是我們黨領導人民8年浴血奮戰的歷史記錄。
根據地的音樂名作與前述救亡歌曲一起構成了全民抗戰的宏偉畫卷,它作為新民主主義革命文化的産物,作為新音樂運動發揚光大的傑出成果,作為一個不屈民族代代傳承的精神財富,作為一個偉大時代的象徵,將永世流芳。(柴志英)
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