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理論解析

   為什麼堅持解放思想、實事求是反對因循守舊、不思進取

    ——為什麼堅持解放思想、實事求是反對因循守舊、不思進取

    剛剛閉幕的黨的十五屆六中全會作出了加強和改進黨的作風建設的決定,全會提出“八個堅持、八個反對”,強調必須把思想作風建設放在首位。

    大家知道,自鄧小平同志發出解放思想、實事求是的偉大號召,黨的十一屆三中全會恢復解放思想、實事求是的思想路線以來,至今已經有二十多年了,為什麼今天還特別強調把思想作風建設擺在第一位,必須堅持解放思想、實事求是的思想路線,反對因循守舊、不思進取呢?

    馬克思主義具有與時俱進的理論品質,我們要堅持馬克思主義,就必須始終堅持解放思想、實事求是的思想路線,反對因循守舊、不思進取。

    馬克思主義是科學的理論,是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各族人民團結奮鬥的共同理論基礎。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持,否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向,就會歸於失敗。但是,馬克思主義具有與時俱進的理論品質。如果不顧歷史條件和現實情況的變化,拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發生失誤。

    解放思想、實事求是是我們黨的優良傳統和不斷奪取革命、建設和改革勝利的經驗總結。

    早在1930年5月,毛澤東同志就提出反對本本主義,強調馬克思主義必須同我國的實際情況相結合。他從中國的國情出發,開創了具有中國特色的革命道路。鄧小平同志在改革開放之初,就發出 “解放思想,實事求是,團結一致向前看”的偉大號召,提出了實行改革開放和現代化建設的新理論,成功開闢了建設有中國特色社會主義的新道路。面向新的世紀,江澤民同志在黨的十五大上進一步提出,“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展”,高舉鄧小平理論偉大旗幟,制定了跨世紀的發展綱領,將建設有中國特色社會主義的偉大事業全面推向前進。

    解放思想、實事求是是在新的形勢、新的情況下正確制定和貫徹執行黨的路線方針政策,推動改革開放和社會主義現代化建設的強大思想武器。

    當今世界和我們所處的時代已經或正在發生深刻的變化。從國際上看,和平與發展仍是時代的兩大主題,世界多極化和經濟全球化不可逆轉,但霸權主義和強權政治有所發展。從國內情況看,社會經濟成分、組織形式、就業方式和利益關係日益多樣化,新事物、新問題、新矛盾不斷出現。社會上一些與四項基本原則相違背的言論也時有出現,一些人公開鼓吹“全盤西化”,另有一些人則懷疑改革開放,仍然在原有理論、原有觀念的框架內打轉轉。從黨的自身狀況看,新黨員大量增加,幹部隊伍新老交替不斷進行。這既給黨的發展帶來了新的活力,同時教育和管理黨員、幹部的任務也比以往任何時候都更為艱巨。

    面對複雜的國內外環境,面對各種挑戰和考驗,與時俱進、勇立潮頭、敢於創新者乘勢而上,而坐井觀天、固步自封、不思進取者,必遭淘汰。當此重要時刻,就需要我們黨繼續堅持解放思想、實事求是的思想路線,反對因循守舊、不思進取。就需要堅持實踐是檢驗真理的惟一標準,在黨的基本理論的指導下,一切從實際出發,自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。堅持科學態度,大膽進行探索,使我們的思想和行動更加符合客觀實際,更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。(中央黨史研究室 張神根)

     《北京青年報》2001年9月28日

    

    







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