江澤民總書記的“七一”重要講話，通篇貫穿著按照“三個代表”思想保持黨的先進性的精神，貫穿著解放思想、實事求是的紅線。鄧小平同志強調：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。”解放思想是保持黨的先進性的前提條件，也是保持先進性的內在要求和精神動力。今天，我們要按照“三個代表”的要求不斷把共産黨員的先進性提高到新水準，就必須繼續高舉起解放思想的旗幟。
一、首先解放思想，才能以寬闊的眼界觀察世界，以永遠走在時代前列的姿態，保持共産黨人的先進性
走在時代前列，勇當時代先鋒，是共産黨人先進性的基本表現。今天，科學技術的進步日新月異，世界經濟、政治、文化的發展突飛猛進，對共産黨員走在時代前列的要求更緊迫，也更嚴格了。但是，現實中有些同志卻無視時代的變化，抱定了“以不變應萬變”的舊觀念不放，置身於奔騰向前的時代潮流之外，用僵化保守的眼光打量周圍急速變化的一切，結果是越看越不順眼，越看越心生疑慮。由於身子走進了新時代，頭腦還停留在老地方，必定造成其觀念與現實錯位，成為時代的落伍者。
共産黨的先進性決定了每個黨員都應成為時代潮流的“弄潮兒”。只有首先解放思想，跳出小生産的狹隘眼界和封閉的思維方式，正視世界的變化，把握時代的特點，順應時代的要求，才能走在時代的前列。鄧小平理論之所以是馬克思主義發展的新階段，就是因為具有鮮明的時代精神，展現了廣闊高遠的戰略視野，為我們用廣闊的眼界觀察世界、把握時代規律樹立了典範，也為那些閉目塞聽，夜郎自大，“不知有漢，無論魏晉”的人，敲響了警鐘。進入新世紀，世界繼續發生著重大而深刻的變化，我們黨怎樣把自身建設好，始終保持先進性和強大的凝聚力、戰鬥力和創造力，事關黨和國家的長治久安，也事關中華民族的前途命運。江澤民同志的“三個代表”重要思想，正是基於這樣的時代背景提出來的。這是堅持解放思想、實事求是的思想路線，對黨的先進性作出的最科學、最週密的概括，是指引我們走在時代前列的光輝旗幟。事實表明，共産黨人的先進性，是不可能脫離時代的大背景而孤立存在的，更不可能違背時代發展的潮流而得以保持下去。時代的發展不斷對共産黨人的先進性提出新要求，賦予新內容，今天集中起來就是“三個代表”。只有解放思想，才能全面、正確、深入地理解和堅決貫徹落實“三個代表”，才能成為一名永遠走在時代前列的先進分子。
二、首先解放思想，才能正確對待改革開放，在投身億萬人民群眾新的實踐中，保持共産黨人的先進性
人民群眾是歷史的創造者，黨的先進性，要求黨員在任何歷史時期都要同廣大人民群眾的革命實踐活動緊密相連，一刻也不脫離群眾的社會實踐。改革開放 20多年來的實踐，之所以能取得舉世矚目的偉大成就，最根本的一條經驗就是打破思想僵化，堅持了解放思想、實事求是。由於解放思想，我們搞清了什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，找到了建設有中國特色社會主義建設的道路；我們擺脫了“一大二公”觀念的束縛，確立了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度；我們打破了“大鍋飯”、“鐵飯碗”的平均主義觀念，堅持和完善了按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度；我們克服了只有計劃經濟才是社會主義的陳舊觀念，建立並逐步完善了社會主義市場經濟體制。這些改革，不是個別人心血來潮的産物，都是在黨的領導下，人民群眾大膽創造的結果，是億萬群眾積極參加的偉大社會實踐。人民群眾從改革開放中普遍得到了實惠，更加堅定了建設有中國特色社會主義的信心，所以堅決擁護和支援改革開放。無數共産黨員的先進性，也在改革開放實踐中得到了考驗和證明。
實踐是檢驗真理的唯一標準，思想解放的程度，決定著改革開放的力度和社會發展的速度，也決定著黨員幹部先進性所能達到的水準。然而有些同志由於長期閉門索居，孤陋寡聞，遠離了新時期億萬群眾改革開放的實踐，又不相信黨領導人民群眾投身改革實踐的成功經驗，甚至憑著道聽途説的一些材料對黨的現行路線方針政策説三道四，橫加指責。這種站在改革開放實踐的對立面的錯誤不堅決糾正，那就根本談不上保持共産黨員的先進性，甚至難免要成為鄧小平同志所批評的“比普通人還要落後的共産黨員”了。其中潛藏的危險，確實值得那些自以為掌握了全部真理、自以為比誰都高明的同志深思。
三、首先解放思想，才能以科學的態度對待馬克思主義，在堅持與時俱進的理論創新中，保持共産黨人的先進性
理論上的科學性，是共産黨先進性的集中表現。然而，有些同志總是以僵化、教條的態度來對待馬克思主義的科學理論，動不動把革命導師一百多年前、半個世紀前或者幾十年前講的話搬出來，作為解決現實問題的答案。誰如果不聽他們的，他們就指責誰“砍旗”、“丟了老祖宗”。不從這種態度中解放出來，只會扼殺馬克思主義的生機，敗壞馬克思主義的聲譽，既遠離馬克思主義的科學性，也遠離共産黨人的先進性。
中國革命、建設和改革各個歷史階段的勝利，證明了只有首先解放思想，才能正確地以馬克思主義理論為指導，在解決實際問題過程中不斷推出理論創新成果，從而源源不斷地賦予馬克思主義新的生機與活力。毛澤東、鄧小平同志把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設的具體實際結合起來，創立了毛澤東思想、鄧小平理論，使中國的革命和建設多次在危急關頭絕處逢生，面貌煥然一新。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，是對毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發展，解決了在新世紀“建設一個什麼樣的黨，怎樣建設黨”這個重大的理論問題，開闢了馬克思主義建黨學説的新境界，是我們黨的一個重大理論創新成果。這個成果，標誌著我們黨對共産黨執政的規律、對社會主義建設的規律、對人類社會發展規律的認識，達到了一個新水準。因此，我們一定要學好江總書記的 “七一”重要講話，用“三個代表”思想武裝頭腦，在新的歷史條件下繼續堅持解放思想、實事求是，切實做到不是用本本框死實踐，而是用實踐發展本本。只有這樣，才能在堅持與時俱進的理論創新中，既堅持“老祖宗”，又發展“老祖宗”，永遠保持共産黨人的先進性。
《解放軍報》 2001年8月29日
