●江澤民同志關於“三個代表”的重要思想，同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，是馬克思主義中國化的最新成果，進一步豐富了馬克思主義的理論寶庫。
●以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，在實踐中不斷豐富和發展鄧小平理論，取得了一系列新的重大理論建樹。“三個代表”的重要思想，就是黨的第三代中央領導集體一系列新的重大理論建樹的集中體現。
●江澤民同志“三個代表”的重要思想，集中概括了我們黨和國家全部理論活動、實踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準則、根本依據，是指引我們黨和國家新世紀偉大進軍的行動指南。
江澤民同志的“七一”重要講話，在全面總結我們黨八十年光輝歷程和基本經驗的基礎上，完整、深入、精闢地闡述了“三個代表”的重要思想，回答了新的歷史條件下加強和改進黨的建設，推進有中國特色社會主義事業的一系列重大課題，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。“三個代表”重要思想，內容博大精深，意境遼闊高遠，同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，是馬克思主義中國化的最新成果，是理論創新的典範、勝利前進的指南，對我們黨和國家今後的發展具有重大而深遠的意義。
馬克思主義中國化的最新成果
中國共産黨是一個非常重視理論指導和善於理論創新的黨。我們黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想，並在把馬列主義和中國實際相結合的過程中，實現了兩次歷史性飛躍，産生了毛澤東思想、鄧小平理論兩大理論成果。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，面向新的實踐，堅持理論創新，提出“三個代表”的重要思想，進一步豐富了馬克思主義的理論寶庫。
“三個代表”重要思想，是對馬克思主義唯物論的新貢獻。馬克思和恩格斯第一次在科學的基礎上把唯物主義和辯證法統一起來，把唯物主義徹底地貫徹到社會歷史領域，創立了馬克思主義哲學。馬克思主義認為，生産力和生産關係、經濟基礎和上層建築的矛盾構成社會的基本矛盾，這個基本矛盾的運動決定著社會性質的變化和社會經濟政治文化的發展方向；生産力決定生産關係、經濟基礎決定上層建築，生産關係和上層建築又反作用於生産力和經濟基礎；而人民群眾是物質生産和精神生産的主體，是歷史發展的動力。“三個代表”重要思想，把我們對現在面臨的諸多矛盾和問題的解決，歸結為正確認識和處理新的歷史條件下解放和發展生産力與調整完善生産關係，根據經濟基礎的發展變化自覺改革和調整上層建築中不相適應的部分；把全黨的一切工作歸結為全心全意為人民服務，實現人民的根本利益，從而使對社會進步起決定作用的先進生産力、對經濟和政治發展起巨大作用的先進文化和實現作為歷史創造者———人民群眾的根本利益，有機地統一于黨領導人民建設有中國特色社會主義的偉大實踐。這是馬克思主義唯物論與當今中國實際相結合的重大理論創造。
“三個代表”重要思想，是對科學社會主義的新概括。鄧小平理論深刻地揭示了社會主義的本質，正確回答了“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，把對社會主義的認識提高到新的水準。而“三個代表”重要思想的提出，是這個進程的繼往開來，它標誌著關於社會主義本質和社會主義發展道路理論的進一步創新。只有堅持“三個代表”，反映先進生産力的發展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，才能解放生産力，發展生産力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；才能推動經濟和社會、物質文明和精神文明協調發展，促進人的全面發展，實現馬克思主義關於建設社會主義社會的本質要求。
“三個代表”重要思想，是對馬克思主義建黨學説的新發展。“三個代表”的重要思想，把馬克思主義建黨學説應用於新的實際，是黨的工人階級先鋒隊性質、全心全意為人民服務宗旨、建設有中國特色社會主義的歷史任務、社會主義初級階段基本綱領和共産主義最高綱領的集中表述，也是黨把握歷史發展方向、緊跟時代步伐、促進社會全面進步、堅持崇高價值取向、不斷增強階級基礎和擴大群眾基礎的集中要求。始終堅持“三個代表”，加強和改進黨的建設，我們黨就能始終保持先進性和純潔性，充滿創造力、凝聚力和戰鬥力，永遠立於不敗之地。這就從根本上回答了在充滿希望和挑戰的新世紀，我們要建設一個什麼樣的黨和怎樣建設黨的問題，為推進黨的建設新的偉大工程提供了思想武器。
理論新建樹的集中體現
黨的十三屆四中全會以來特別是十四大以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，大力推進黨的建設，領導全國各族人民把鄧小平開創的建設有中國特色社會主義的偉大事業全面推向前進，成就舉世矚目。這其中最重要最根本的就是因為，黨的第三代中央領導集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，並在實踐中不斷豐富和發展鄧小平理論，取得一系列新的重大理論建樹。而“三個代表”的重要思想，就集中體現了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體的理論建樹。
在旗幟問題上，把建設有中國特色社會主義理論概括為“鄧小平理論”，並把它確立為黨的指導思想。強調，在當代中國，只有鄧小平理論而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。指出旗幟就是方向，旗幟就是形象，作出了高舉鄧小平理論偉大旗幟的歷史性決策。這是進行理論創新、提出“三個代表”重要思想的基本前提。
在全面建設社會主義現代化問題上，立足於社會主義初級階段的實際，論證了以經濟建設為中心、推動社會全面進步的思想和正確處理包括改革、發展、穩定關係在內的社會主義現代化建設的若干重大關係，進一步闡明瞭黨的基本路線，提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領，創造性地研究和解決經濟、政治、文化等方面跨世紀發展的一系列重大課題。這為提出“三個代表”的重要思想奠定了重要基礎。
在解放和發展生産力問題上，強調無論什麼樣的生産關係和上層建築都要隨著生産力的發展而變化。在深化改革中，提出建立社會主義市場經濟體制的目標；堅持和完善以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度；表述了公有制經濟的含義及其主體地位的主要表現，論述了公有制實現形式可以而且應當多樣化；指出建立現代企業制度是國有企業改革的方向。在擴大開放中，要求以更加積極的姿態走向世界，完善全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。適應時代發展和現代化建設的需要，作出了實施科教興國戰略、可持續發展戰略和西部大開發戰略等重大決策。同時，積極穩妥地推進政治體制改革。所有這些，都深刻地反映了新時期中國先進生産力的發展要求。
在建設先進文化問題上，強調只有兩個文明都搞好，才是有中國特色社會主義。指出堅持什麼樣的文化方向，建設什麼樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟。提出以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位。闡明瞭新形勢下黨的思想政治工作的地位作用、基本要求、方針原則和方式方法。強調，在當代中國，發展先進文化，就是發展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明。要求以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這些重要論述，揭示了中國先進文化的前進方向。
在實現人民群眾根本利益問題上，指出人民是我們國家的主人，是決定我國前途和命運的根本力量；一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們取之不盡的力量源泉。強調建設有中國特色社會主義全部工作的出發點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益，是否符合最廣大人民群眾的利益是我們觀察和處理問題的一個根本原則。提出要正確認識和處理各種利益關係，把最廣大人民群眾的切身利益實現好、維護好、發展好，把他們的積極性引導好、保護好、發揮好，始終保持黨同人民群眾的血肉聯繫。這些閃耀著歷史唯物主義光輝的觀點，構成了“代表中國最廣大人民的根本利益”思想的基本內涵。
在黨的建設和黨的領導問題上，強調要把中國的事情辦好，關鍵取決於我們黨，繼續推進黨的建設新的偉大工程。指出加強黨的思想建設，根本的是堅定不移地用鄧小平理論武裝全黨；加強黨的組織建設，根本的是把黨建設成堅強的領導核心；加強黨的作風建設，根本的是堅持全心全意為人民服務的宗旨。強調堅持民主集中制，建立健全科學的領導體制和工作機制，充分發揚黨內民主，堅決維護黨的統一，保持並不斷增強黨的生機和活力。要求堅持黨要管黨和從嚴治黨，大力開展黨風廉政建設和反腐敗鬥爭。創造了以“講學習、講政治、講正氣”為主要內容的黨的思想作風建設的新形式。論述了黨在領導人民治理國家的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時加強社會主義道德建設，以德治國，把兩者緊密結合起來。強調深化幹部人事制度改革，建設一支高素質的、能夠擔當重任、經得起風浪考驗的幹部隊伍，造就既會治黨又會治國的各級領導人才。
新世紀偉大進軍的行動指南
“三個代表”的重要思想強調，黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須符合生産力發展的規律，體現不斷推動社會生産力的解放和發展的要求，尤其要體現推動先進生産力的發展要求，通過發展生産力不斷提高人民群眾的生活水準；必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支援；必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。可以説，“三個代表”重要思想集中概括了我們黨和國家全部理論活動、實踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準則、根本依據，是指引我們黨和國家新世紀偉大進軍的行動指南。
“三個代表”重要思想具有鮮明的時代性，要求把保持黨的先進性和發揮社會主義的優越性進一步統一起來。時代前進的步伐和發展方向告訴我們：社會主義優越性的發揮，取決於黨的先進性；而黨的先進性，又要通過發揮社會主義的優越性來體現。從世界範圍看，社會主義革命是在經濟文化相對落後的一些國家首先勝利的。社會主義由理論變為制度，也只有八十多年。它要對已有幾百年曆史的資本主義取得相比較的優勢，就必須在體制與決策上表現出它有條件更快更好地發展社會生産力，在指導思想上表現出它有社會共同的精神支柱，在社會制度的本質上表現出能夠給予人民群眾以越來越多的利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要。能否保持和發展這些因素，關係到共産黨和社會主義事業的興衰成敗。“三個代表”重要思想，從新的時代高度全面概括了決定共産黨和社會主義命運的基本要素，深刻總結了黨的建設和鞏固、發展社會主義的經驗教訓。在世界社會主義遇到嚴重挫折的時候，我們黨已經以領導建設有中國特色社會主義事業不斷取得成功的事實，證明了社會主義的優越性；面對經濟全球化、世界多極化、社會資訊化和國際競爭日益激烈的新趨勢，我們黨還要領導人民拿出更多更有力的事實證明社會主義的優越性。靠什麼呢？就是靠始終堅持“三個代表”。我們黨只有始終堅持“三個代表”，才能保持黨的先進性，才能不斷顯示社會主義的優越性。
“三個代表”重要思想具有鮮明的實踐性，要求把改造客觀世界和改造主觀世界進一步統一起來。改造世界，包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個方面。改造客觀世界，是主觀見之於客觀的行動。要達到改造客觀世界的目的，就必須使主觀的思想符合客觀的規律。要在改造客觀世界中形成強大的力量，就必須下功夫改造主觀世界。“三個代表”重要思想，對中國共産黨人在建設有中國特色社會主義的新的實踐中改造世界提出了更高的要求，也為我們黨在新的歷史條件下正確處理主觀和客觀的關係、不斷開掘力量之源提供了新的思想武器。始終代表中國先進生産力的發展要求，黨才能獲得取之不盡的物質力量源泉；始終代表中國先進文化的前進方向，黨才能獲得取之不盡的精神力量源泉；始終代表中國最廣大人民的根本利益，黨才能獲得取之不盡的社會力量源泉。這就要求全黨同志特別是領導幹部必須自覺改造主觀世界，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，正確把握共産黨執政的規律、社會主義建設和改革的規律以及各項工作的規律，正確掌握和運用人民賦予的權力，不斷提高認識能力，堅定理想信念，加強思想道德和科學文化修養，改進思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風。改造客觀世界沒有終點，在改造客觀世界中改造主觀世界也沒有終點。這就需要在“實踐、認識、再實踐、再認識”和“從群眾中來，到群眾中去”的迴圈往復中，經常檢查自己的思想和行動是否符合“三個代表”的要求，符合的就毫不動搖地堅持，不完全符合的就積極調整補充，不符合的就勇於實事求是地糾正。
“三個代表”重要思想具有鮮明的發展性，要求把求實和創新進一步統一起來。使認識和實際相一致，是堅持解放思想、實事求是思想路線的題中應有之義，也是堅持“三個代表”思想的前提。變化了的實際還在繼續不斷地變化，人們的思想也必須隨之繼續不斷地變化。解放思想不會完結，實事求是永無止境。同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一樣，“三個代表”的重要思想是發展的科學理論，深刻地蘊涵著隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展的本質，蘊涵著理論創新的本質。“三個代表”所概括的“發展要求”、“前進方向”和“根本利益”，也必定會在新的實踐和新的發展中不斷調整充實，不斷賦予新的內涵和意義。我們要深入研究和把握國內外形勢重大變化的實際，社會深刻變革給我國社會經濟、政治、文化生活帶來重大變化的實際，工人階級隊伍和黨員幹部隊伍發生重大變化的實際，認真解決發展過程中工作上遇到的矛盾和黨的建設出現的新問題，使之更好地沿著“三個代表”重要思想指引的方向前進，不斷研究新情況，解決新問題，開闢新境界。
《人民日報》 2001年07月19日
