一年前，張悅然出版了她的短篇小説集《葵花走失在1890》，最近又看到了她的這部長篇小説《櫻桃之遠》。回首我們這茬兒作家走過的道路，大多是由短篇而中篇，由中篇而長篇，而悅然她們，總是不按常規出牌，並且出手不凡，將所謂的小説做法，拋擲腦後，其實她們在創作小説的同時，也在創造著自己的小説做法。

打開書，就隨著她輕盈流暢的敘述，走近只有她們這代人才有的成長足跡，仿佛走進另外一個世界。從幼兒園到學校，從小夥伴到同學，從友誼到愛情，在我們這代人眼裏，她們這代人似乎就只有這麼簡單的經歷，簡單的人際關係，簡單的故事。但在張悅然筆下，在這簡單中展開的卻是一個斑駁陸離的世界，鋪排的是看似偏執簡單、實則同樣艱難的心路歷程。正如小説主人公杜宛宛的作畫風格：“線條總是粗而壯碩，它們帶著顫抖的病態，毀壞了畫面的純凈”，所以“只能畫水彩畫或者油畫，用厚厚的顏色蓋住那些心虛而徬徨的線條”，因此“畫總是大塊大塊淤積的顏色，一副不知所云的樣子”。

張悅然不同於那些“少年作家”，她所講述的顯然不僅僅是青春放縱、反叛傳統，而是在成長的迷惘中，小心翼翼地夢想和求證，思索和感悟。她的小説中，沒有了大多數“少年作家”作品中那種已經變成了時髦套路的憤世嫉俗，沒有了那種貧嘴饒舌和不著邊際的喧囂浮躁，沒有了那種僅僅在字面的意義上玩弄文字的小技巧———那其實還是一種學生腔調，而這一切，是與她思想的深度分不開的。她的思考，總使我感到超出了她的年齡，涉及到了人類生存的許多基本問題，而這些問題，儘管先賢聖哲也不可能給出一個標準答案，但思想的觸角，只要伸展到這個層次，文學，也就貼近了本質。

毫無疑問，悅然這部新著，依然可以算作一部青春小説，但青春是説不清楚的一個階段。她們生長在一個人的基本慾念由禁錮到被解放，甚至被極端發展的時代，物欲橫流造成的道德水準下降、價值缺失，而資訊時代所帶來的泥沙俱下的各種思潮，使她們在早些年更像70年代人那樣，更多的是目睹不可思議的現實手足無措，任盲目的青春激情東突西撞。隨著她們的成長，相對穩定的生活環境，日漸盛行的民主風氣，多方面的資訊渠道，較高的知識素養，使她們的心態漸漸平靜下來，能夠慎重地進行自我價值的反思、開始對生活品位的追求。相比祖輩革命年代的政治狂熱、父輩改革年代的物質狂熱，雖然簡單的閱歷會帶給她們種種不足，但她們的反思一開始就從自我的存在價值切入，這樣的從自我開始的反思角度，儘管缺一些社會性的寬泛，但也許更加貼近文學的方式。這部小説所關注的，就是這樣一次反思過程。

小説講述了兩個息息相關的女孩———杜宛宛和段小沐從小到大，由敵為友，面對友誼、愛情、生存和死亡的心路歷程。通過她們和紀言、小傑子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇，強調了人與人之間的愛，人與自然萬物的和諧。

在小説語言上，她有流行歌曲的貼近和煽情，詩歌的意境和簡潔，電影經典對白的悠長意蘊和廣闊的心靈空間。這代青少年所接觸的所有有關的文化形式，基本被她照單全收，成為她的龐雜的資源，然後在這共用性的資源上，經過個性稟賦的熔爐，熔鑄出閃爍著個性光彩的藝術特徵。

能夠抓住這個契機，留下一代人的思考並對語言的發展做出貢獻，應當是這批正在成長的青春作家要擔當的重任。張悅然已經有了一個很好的開始，我相信她會沿著自己的道路走下去，似乎也沒有必要提醒她什麼。每一代人都有自己的姿態和方式，每一個人也都有自己的姿態和方式，而能夠用自己的姿態和方式打動了別人的，就自然地成為時代的驕子和寵兒。

（《櫻桃之遠》張悅然著春風文藝出版社2004年1月）

《中國青年報》2004年2月25日