文物是一個國家，一個民族歷史與文化傳承的重要載體和實物見證，是文化的血脈，是聯繫歷史與現實的紐帶。

    沒有文物見證的歷史是蒼白的歷史，失去文物佐證的文化是不完整的文化。

    在鴉片戰爭之後的一百餘年間，中華民族大批國寶級文物慘遭離鄉背井、顛沛流離之厄運，長期流落他鄉異國。據不完全統計，僅在４７個國家的２００多個博物館中，就有精品中國文物不下百萬件。

    在１６件珍貴佛雕所組成的流失海外遺珍回到北京做展覽之時，讓我們一起回顧一下那些珍貴的中華國寶在數百年前是如何流失到海外的。

    1860年10月18日

    圓明園罹難

    皇家珍藏全被搶

    圓明園是一座被維克多雨果稱為“人類奇跡”的花園，但卻在１８６０年１０月１８日被英國公使額爾金和英軍司令格蘭特一怒之下焚燬。當時，咸豐皇帝答應投降停戰，但要求英法聯軍代表跪見，遭拒後，清將僧格林沁將３９名外交使節中的２１名殺死，其中英國《泰晤士報》記者被大卸八塊。

    以此為藉口，英法聯軍將“怒氣”撒在了他們認為是皇帝的“家産”——圓明園身上。火光起處，三日不絕。下面這些數字，可以讓後人推想當年外國侵略者哄搶、毀壞圓明園珍寶的情形：

    圓明園自康熙以來歷代帝王庋藏的純金、鍍銀、玉雕、銅鑄佛像達１０萬尊以上，自此悉失，鮮有再現；

    圓明園文源閣所藏《四庫全書》計７９３３７卷，自此悉失，鮮有再現；

    圓明園所藏商周青銅器、歷代瓷器精品、古籍孤本等絕世寶物，愈千愈萬，無以勝計，自此悉失，鮮有再現；

    法國拿破侖三世皇帝在楓丹白露宮專門建造中國文物館，用以收藏圓明園珍寶；

    大英博物館收藏了東晉顧愷之的《女史箴圖》（唐人摹本），還有一件乾隆年間從權臣和珅家抄出的長３尺、高２尺的白玉馬；

    ……

    1905年——1923年

    僅千兩銀子

    道士賣掉敦煌經卷

    １９００年６月２２日（光緒二十六年庚子五月２６日），敦煌莫高窟１６窟甬道北壁後沉睡了幾百年的藏經洞（現編號為第１７窟）被莫高窟主持王道士雇來清理沙土的楊姓夥計無意中發現，一個震驚世界的寶庫豁然洞開，史稱中國近代學術史上四大發現之一。

    王道士，退伍清兵，因生活無著，在甘肅酒泉皈依道家，後雲遊到莫高窟，其時約５０歲。

    王道士雖讀書不多，但對突然出現的古物，還是感到很有“價值”，於是開始拿出部分書寫精美的佛經和漂亮絹畫，換取一些功德錢，後來，還向駐紮酒泉的安肅道道臺兼兵備使廷棟贈送一部分，廷棟不知其價值，又贈送回國的外國使節，自此，敦煌國寶開始從王道士手中陸續流向西方。

    最早掠走敦煌遺書的是俄國人奧勃魯切夫，１９０５年１０月，僅以６包劣質石蠟為餌，就從王道士手中換得藏經洞珍貴寫本兩大包。

    接著，那個最著名的敦煌劫掠者——匈牙利裔英國人馬克奧利爾斯坦因來到敦煌。他聘請了一位助手——蔣孝琬蔣師爺。在蔣師爺的幫助下，斯坦因打著要把“聖僧玄奘”從印度帶來的佛經送回原處的鬼話，以４錠馬蹄銀（約２００兩銀子），盜走精美的佛經和絹畫上千件，共２９箱，動用了一個浩大的馬車隊。斯坦因認為“以前所有的發現無一能同此相提並論”。

    由於斯坦因不懂中文，王道士也做賊心虛，故都是蔣師爺深夜前往挑選並背回，因此，並未得到很多歷史學家更加重視的關於世俗生活記載的卷子。１９１４年，斯坦因第二次來到敦煌，又以５００兩銀子，從王道士手中換取了５７０多個名貴手卷。斯坦因第三次來中國時，終被已經察覺的中國政府所知覺，沒有獲得太多更有價值的文物。斯坦因最終因其特殊的貢獻，被英國維多利亞女王授予爵士稱號並在世界考古界大獲殊榮。

    斯坦因之後是法國人伯希和ＰａｕｌＰｅｌｉｏｔ。伯希和是一位年輕的漢學家，精通漢語，在敦煌他憑藉卓越的漢學知識，在微弱的燭光下翻閱了整整三個星期，以５００兩銀子的代價，將藏經洞中的精華悉數盜走，計約６０００余卷，１０大木箱。

    如今，要想看到敦煌藏經洞遺書，就得準備一次長途跋涉，前往印度、日本、俄羅斯、美國、南韓、瑞典、芬蘭、丹麥、德國、英國、法國，最後才是中國。因此，有“敦煌在中國，敦煌學在國外”之説。

    1941年冬

    世紀之謎

    北京猿人頭骨丟失

    １９３７年，日本侵華戰爭正式開始，１９４１年，日、美關係趨於緊張，存放于北京協和醫院的經艱苦考古發掘出土不久的北京人頭骨也因此面臨險境。經交涉，決定將北京人頭骨運往美國紐約自然歷史博物館暫存。

    １１月下旬，德國著名專家魏敦瑞的助手胡承志參與裝箱。這是中國人最後一次親眼目睹北京人頭骨。

    １２月５日，美國海軍陸戰隊押送裝有北京人頭骨的箱子，準備在秦皇島登上“哈裏遜總統”號郵輪。

    １２月７日，日軍偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發。

    １２月８日，日軍佔領北平、天津、秦皇島等地，美國海軍陸戰隊的專列被截。“哈裏遜總統”號也在開往秦皇島途中被日軍徵用，並在長江擱淺。

    而北京人頭骨則一如黃鶴，杳然無蹤，從此下落不明，空留千古之謎。

    曾有人推測，國寶已陷日本人之手；也有人推測，國寶尚在美國；但可以肯定，北京人頭骨不在中國。

    1924年——1945年

    匆忙逃亡間

    溥儀丟下“東北貨”

    １９２４年，溥儀被馮玉祥將軍部下、衛戍司令陸鐘麟趕出故宮。

    １９２５年，溥儀避走天津，接受日本軍國主義的保護，為確保揮霍用度，開始由陳寶琛等人將早已轉移出宮的珍寶陸續變賣。其間，有唐代大畫家閻立本的《歷代帝王像圖卷》和故宮“三希堂”中最著名的書法作品中的兩幅——《中秋帖》和《伯遠帖》。

    “九一八”事變後，日本軍國主義在東北成立偽滿洲國，溥儀又將出宮珍寶全部帶往長春，前後共裝了３尺多長，寬、高在１尺以上的木箱約１００箱，各種珍寶不下２０００件以上。

    １９４５年８月１０日，日本關東軍司令小田乙三宣佈偽滿洲國轉移，溥儀等人逃亡通化大栗子溝，被中國人民解放軍和蘇聯紅軍俘獲。部分珍寶回到人民手中，宋人張擇端所作《清明上河圖》就在其中，但也有相當一部分被蘇聯軍人搶走。

    溥儀匆匆出逃，看守偽皇宮專門藏寶的小白樓的士兵便乘機一擁而上，將溥儀來不及帶走的大量古代珍玩全部豪搶一空。由於兵痞們多沒有文化，故先搶金、玉，再搶字畫，古籍善本則肆意踐踏，毀之無數。由於爭奪，很多流傳千年的名作被一分數段，或被撕得粉碎。

    北宋大畫家李公麟的另一力作《三馬圖》，被扯為三截，前一截為人、馬，附蘇軾《三馬記》１０余行，中段為《三馬記》１６行和名家題款若干，後一截為後代名家題詩，最後一跋為明朝東林黨名士董其昌所做。

    這些遺散的國寶，當時被古玩界稱為“東北貨”，赫赫有名。其中一個離奇故事，十分感人。１９６３年４月，一個東北小夥來到北京榮寶齋，用一粗布包裹，送來一堆破爛——皆為浩劫之後的殘破之物，有些碎片只有指甲大小，沒想到竟有有心人收而藏之，紋絲未動。經過專家仔細拼接、撫平，竟然有大書法家趙孟頫等人的國寶真跡３７件，有些殘片與故宮所藏殘品正好吻合，終於合璧。

    一年後，即１９６４年３月，又是這位青年，拿著同樣的包裹送來與上次類似的一堆破爛，經過整理，拼湊書畫殘卷２０余幅。由於這位年輕人未留下真實姓名和地址，當榮寶齋後來赴東北準備以２０００元再次酬謝時，竟未能找到其人。

    直到１９９０年，這個謎底才被揭開並牽出一段人命舊案。原來，這些殘片是他的父親丁徵龍１９４５年９月８日在長春街頭購得，在回家的路上，同行的三人中，有一個叫駱大昭的見財變歹，殺死他父親和另一個同伴。他的母親孫曼霞在事發１２天后，終將駱大昭通過當局繩之以法。這個浸有鮮血的包裹便被孫曼霞仔細收藏１８載，雖家貧而不市之，最後終於獻給國家。

    在這批國寶中，就有米芾的《苕溪詩》，我國鑒定古代書畫的最權威大師張珩臨死前曾説，能親眼見到《苕溪詩》真跡，“這輩子行了，死了也值得了”。

    在“東北貨”中，有很多通過各種渠道流出中國。僅美國就有紐約大都會博物館１７件，普林斯頓大學圖書館７件，堪薩斯納爾遜博物館１０件，克利夫蘭博物館５件，波士頓博物館６件……

    19世紀末——1949年

    龍門石窟

    石刻佛像被盜鑿

    洛陽龍門石窟，有窟龕２２００多個、造像１０萬餘個，其精美絕倫的雕刻，讓那些四處蒐求中國藝術品的國際文物販子心馳神往。

    盜鑿龍門石窟的行為從１９世紀末一直延續至１９４９年，前後長達半個多世紀，致使石窟傷痕纍纍，滿眼儘是缺失佛頭、僅余佛身的佛像。

    岳彬，文物販子，１８９６年生，家境貧寒，自幼在琉璃廠的古玩鋪當學徒。本世紀初，他聞北魏佛像有很高藝術價值，先是從別人手中購買，倒賣給日本人，後來，專門雇人盜鑿石刻佛像。１９３１年，他與美國人愛普倫（後任美國紐約市藝術博物館東方部主任）簽訂合同，以４萬元代價，盜鑿洛陽龍門石窟賓陽洞之記載北魏孝文帝和文昭皇后禮佛的大型浮雕《帝後禮佛圖》。岳彬買通當地駐軍，將浮雕鑿成碎片，幾經拼湊，仍剩有兩箱碎石無法粘接。

    １９３６年，岳彬還曾派人臨摹雲岡石窟北魏佛像，複製一尊，以３萬美元賣給美國煤油大王。後被揭露制假，為防退貨，岳彬竟派人將石窟佛像炸毀。

    １９５２年，新中國政府發現其罪行，岳彬最終在獄中了卻其卑鄙的人生。

    《北京娛樂信報》2003年7月