怎樣的女子才配得上“淑女”的頭銜？

    祖母一輩的人告訴我們：真正的淑女立、坐皆有態，蓮步輕移、輕啟朱唇……待人接物遵守規矩和禮數，是思想傳統，性格平和，文弱矜持的女性群體。

    母親一輩的人告訴我們：真正的淑女受過高等教育；衣著端莊，談吐溫文爾雅；講究生活情趣……觀念不陳舊刻板，但也不過於超前，是性格穩重，懂得謙遜忍讓的女性群體。

    如今，20齣頭的女孩子們振臂高呼：“真正的淑女就是優雅+野蠻的‘文武全才’！”

    所謂“文”，也就是優雅的代名詞。

    如今的新新淑女注重在“優雅”二字上下工夫，凡能體現獨特優雅氣質的事物，她們都樂於嘗試。堪稱世界最優雅語言的法語在她們之中流行開來，彈奏姿態充溢著優雅魅力的民樂演奏在她們的生活中佔據了一席之地……新新淑女們花上大把的時間練習著怎樣才能讓自己的舌頭卷得恰到好處，以便準確而溫柔地念出Je t'aime（法語：我愛你）的發音；執著地在平日裏只會跳動於電腦鍵盤上的纖纖玉指尖纏繞膠帶，以便輕撥慢彈奏出一段讓人悠然神怡的古箏樂曲。

    於是，“我優雅，我淑女”的標榜漸漸蔓延開來，“文”的淑女彌散著溫柔而感性的氣息。

    所謂“武”，也就是“野蠻”的代名詞。用全智賢的“野蠻女友偏方”博得來自異性的全新認識也是她們的目標之一。

    今天的新新淑女參與各種運動，創造對自身運動能力的挑戰方式，擺脫依附於男性的慣性，發掘更大的生存潛力。她們參加跆拳道、空手道訓練，在一次次響亮的“哈、哈”聲中完成著衝拳、踢腿、騰躍、摔地等動作。她們與男性夥伴一起進行定向或遠足活動，在充滿挑戰的過程中展示著自己的體力與智慧。正是這些看似“野蠻”的生活內容，卻恰恰令人體會到了新新淑女的獨立、可愛之處，讓人好奇而嚮往。

    於是，“我‘野蠻’，所以我淑女”的論調慢慢為越來越多的女性所推崇，而“武”的淑女特質也被許多男性接受了下來，面對這種新的淑女特徵，他們的眼光由一開始的不以為然變成了如今的欣賞和尊重。

    新新淑女由此終於“閃亮登場”了……

    新新淑女愛情觀

    古人早在《詩經》中就有所謂“窈窕淑女，君子好逑”的描述，足可見淑女對於男性的吸引。而今，新新淑女懷抱自己“火熱出爐”的愛情觀走到了臺前，她們已拋棄了“被選擇”的從屬位置，開始用自己的方式調配愛情與婚姻的美酒了。

    新新淑女希望自己在愛情或婚姻裏的狀態就像是魚兒在水中般遊刃有餘，因為她們嚮往自由，不喜歡被束縛的感覺，即便是感情生活也是如此。她們有獨立的思考判斷能力，在愛情上追求完全平等的滋味，在她們的愛情手冊裏沒有“誰依附或順從於誰”的論述，因此有“大男子主義”的先生們若遇見了這樣的新新淑女愛人，要麼知難而退，要麼就乖乖等待被改造吧！

    “經濟基礎決定上層建築”，聰明的新新淑女們當然明白這個真理，她們是萬萬不會讓從前女人因為花男友或丈夫的錢而失去底氣的事情在她們身上重演的。如今的新新淑女能力過人，在職場上個個都是可以“獨當一面”的人才，取得一份穩定甚至豐厚的經濟收入自然不在話下。錢袋鼓了，腰板自然也就硬了，男女間AA制的應運而生，讓她們更真切實在地體會到了平等的滋味。

    新新淑女們也很懂得一張一弛的道理，在工作之餘，她們有時會幻想回家當家庭主婦，遠離工作中的壓力，但實際上她們是決不會輕易將這種幻想化作實際的，因為她們明白，若真回到了家中，她們失去的不僅是經濟上的收入，更重要的是與外界溝通交流的機會和生存打拼的能力，在這個飛速發展的年代，離開也許就意味著被淘汰。

    但她們也很會放鬆自己，很會享受生活，儘管可能很少用得上，但她們還是會抽空去學習家政，偶爾為家人露一手；她們也總是在適當的時候為自己爭取休息的時間，悠然享受著工作以外的生活空間。總之，新新淑女不會讓自己囿于某一種狀態太久，她會自己尋找事業和家庭生活中的切換點，努力平衡兩者間的關係，做到事業家庭兩不誤。

    新新淑女愛情觀的實質就是求得一種“平衡”，一種感情生活中地位上的平衡，經濟上的平衡，生活狀態上的平衡……新新淑女們在這個用“平衡”編織起來的愛情家庭網中信步而行，活得有滋有味兒，既獲得了另一個人的世界，又沒有因此迷失了自己，這是何等幸福的感覺！

    《上海青年報》 2002年12月20日