古老的墨西哥和年輕的美利堅有點像真正意義上的冤家夫妻，是謂情仇合一、恩怨摻半。因為地緣的、歷史的和情感方面的原因，墨西哥和美國有著千絲萬縷的複雜聯繫。由於19世紀中的美墨戰爭以墨西哥喪失包括得克薩斯、新墨西哥、猶太、內華達、亞利桑那、加利福尼亞和科羅拉多等州在內的大面積領土而告終，幾乎每一個墨西哥人都憎惡美國，同時又因為美國富甲天下和自己的姨舅姑伯或兄弟姐妹成了美國公民而對之既敬且畏愛恨交加。20世紀以來，由於美國的進一步強大，其經濟文化對墨西哥影響日增。截至2001年底，墨西哥對美國的出口已佔其總出口量的85％以上，而美國産品更是在墨西哥遍地開花。

    為了爭取某種平衡，墨西哥政府和許多民間組織開始有意識地實施“文化戰略”。據《紐約時報》最近發表的有關署名文章披露，墨西哥古代文化已經在美國遍地開花。素有世界第一人類學博物館之稱的墨西哥人類學博物館將珍藏的有關美洲古代文明的大量文物複製到美國，其中有墨西哥人引以自豪的石雕和壁畫。

    僅福克斯總統上臺以來，墨西哥就已經在美國各地舉辦大型文化節和古代文物展十余次。嗣後，從今年3月的休斯敦和聖迭戈舉行的墨西哥18世紀藝術展到未來兩年，已經列入計劃、簽署合同的大型活動有在肯尼迪中心舉行的墨西哥音樂節、在加利福尼亞國家藝術館舉行的瑪雅文化展以及在全美主要城市舉行的帕斯詩歌藝術、墨西哥電影巡迴展等等。這些活動的規模和影響之大遠遠超越了旅遊招商的目的。因此，有關人士認為，墨西哥正在用自己豐富而悠久的文化，同美國打一場心理仗。有人甚至拿上世紀90年代中國為申奧而進行的大量文化交流活動做類比，相信墨西哥至少可以在日益複雜而矛盾的墨美關係中借文化事半古之，功必倍之。

    墨西哥文化古老而又混雜。它的文學成就舉世矚目。從印第安神話到第十個繆斯胡安娜伊內斯德拉克魯斯（1651—1695）再到諾貝爾文學獎獲得者奧克塔維奧帕斯（1914—1998），墨西哥文學受到歐美文化兩大源頭的浸潤並最終創造了屬於自己的文學輝煌。墨西哥音樂豐富多彩，以交響樂為標誌的西方音樂和富有美洲特色的民間音樂長期共存。“帽子舞”、“長裙舞”、“踢踏舞”與西班牙“響板舞”展示著這個混血民族特有的絢麗與多姿、浪漫與狂放。像這些文學、音樂和舞蹈一樣，赤橙黃綠青藍紫雜然紛呈的墨西哥壁畫裝點著不同文明的表徵：無數金字塔、1.5萬多座教堂和雨後春筍般拔地而起的摩天大樓。凡此種種，無不炫示著墨西哥文化的古老與混雜、誇張與奇特。

    可是，在墨西哥人不斷拿過去聊以自慰的同時，可口可樂已經滲入墨西哥的每一寸土地。暢通無阻的美國電視頻道和“好萊塢在你家”之類的電視節目也早已肆無忌憚地登堂入室，進駐每一個墨西哥家庭。美國的每一本暢銷書和每一個重大新聞更是以沒有任何時間差的形式影響著墨西哥人的生活。因此，墨西哥究竟能不能用古老感動美國、獲得像當初大清時代漢文化融化滿文化那樣的好運，則確實還要看它的造化。

    《環球時報》 2002年11月21日