在城市現代化和鄉鎮城市化的過程中，特別是最近２０年來，我國歷史文化遺産保護工作面臨著嚴峻的形勢。不少城市採用相倣的手段，追求大規模的建築群，大體量的建築物，導致城市面貌千篇一律，而這種趨同的文化正在吞噬城市的人性與文化，特別是吞噬以歷史城鎮、街區、古老建築為標誌的城市特色和民族特色。

    自上世紀８０年代以來，隨著城市化進程的加快，城市規劃和管理嚴重滯後，國內城市形象的單一、粗糙，城市環境的惡化以及對城市資源的破壞和浪費等等，已使城市的人性問題變得日益突出，幾乎到了讓人難以招架、無所適從的地步：處處設置柵欄的街道、徒勞攀登的過街天橋、遍地開花的開發區、扼殺陽光的高架橋、刺眼眩目的玻璃幕墻、凶神惡煞的石獅子，以及鬧眼更鬧心的戶外廣告與劣質城雕等等，還有處處設圍的防盜網讓城市看上去像一座超級大監獄。如果有錢的結果是去住這種監獄，那人們寧願“窮並快樂著”。

    “重返鄉村”，這在西方早就成為時尚。如今，城郊那些開滿花草的“人性小區”正成為城市人的寵愛，各類“城市花園”像雨後春筍般出現在並無車馬喧的城郊。因為城裏人越來越感到他們每天生活的城市被“現代粗俗”籠罩著、填充著，好像一座“廢都”。

    不知從什麼時候起，大大小小的城市在我們的眼前現代摩登起來，馬賽克、玻璃幕墻、立交橋、麥當勞、肯德基、流行時裝……這些如同克隆出來的城市，使人們遺忘了它們的文化個性，文化的趨同性漸漸塵封了文化多樣性。

    當今城市設計早已建立起一套“金科玉律”，把高速公路、摩天大樓、汽車等同於繁榮、進步，而對過去幾世紀的城市規劃不尊重，至少是“不以為然”。其實，這種“文化趨同”的設計創意還僅停留在流行時裝式的設計水準，還顧不上什麼“城市個性”“以人為本”以及謹防文化趨同、尊重自然這樣的韆鞦大業。這種情況在發展中國家表現尤甚。建築師們通常只能聽命于開發商，而開發商雖然可能弄不懂“城市個性”與“城市文化”，但這並不妨礙他們追求“時尚”的選擇權，諸如“現代主義”“解構主義”“後現代”“ＳＯＭ”“ＫＰＦ”這些流行思潮與時尚名詞讓他們眼花繚亂了，一次次出臺了新、奇、特、怪的建築造型的新標準，並導致城市面貌千篇一律，淹沒了城市個性。

    但是，如果我們縱覽全國城市又立足於中國的實際，那麼，無論是從城市整體規劃還是單體建築中，都可以找到一些堪稱範例的佳作。例如，遵循“路比樓重要，廣場比路還重要”這一綠色思路來設計城市的大連，毫無疑問已經成就了中國至少是北方中國最漂亮的城市客廳。大連為了成為沒有圍墻的城市進行拆實墻、推臨建、還地為綠的全民性工程，將屋前、街邊零星散地用來綠化。整體綠化體系深入到了每個街區、每個巷道、每棟建築，同時治理改造大小６３條商業街，完善了城市的服務功能。大連這種“綠是裝”的支撐點之一是種草。種草改善了城市面貌，使冬天常綠、空氣凈化，種草還開闊了人們的眼界，增加了城市的魅力，真正做到了還綠於民。目前，大連每人平均綠化面積上升為７．３平方米；城市綠化率達到３９．４％，比國家要求的指標高出１０個百分點。

    世界上大大小小的城市，經過百年甚至千年的洗禮，積澱了各自不同的文化，它們獨特的建築、繽紛的藝術、原汁原味的風土民情等等，都構成了這些城市獨特的風景。但隨著時代的進步，交通、通訊、網際網路絡等突飛猛進的發展，世界變得越來越小，各地時尚以越來越快的速度傳播，世界各地的文化趨同性也越來越明顯地顯現出來——世界各地的人們都吃著同樣味道的快餐，人們穿著同樣流行的服裝，住著千篇一律的樓房，從而使人們所居住城市原有的文化傳統越來越遠離人們的生活。特別是經濟不發達地區，城市建設更容易存在短視行為，經濟利益的驅動促使他們不顧文化遺産的存在，破壞性建設使許多寶貴的文化遺産毀於一旦。

    《中國文化報》 2002年9月04日