下崗女工高秀梅以哭靈為生

11月2日本報《非常新聞》版報道了重慶一位下崗女工成為“哭喪藝術家”的故事，有讀者致電本報新聞110稱——

遺體告別如訴如泣

昨晚，漢口六渡橋統一街的丁先生為自己去世的父親舉行遺體告別儀式，他特地請來了在武漢市頗有知名度的“哭靈專業戶”高秀梅現場主持並哭靈。

晚7時30分，告別儀式正式開始，只見高秀梅一襲黑衣，先為前來觀看的數百名街坊鄰居及丁老先生的親友演唱了一首《天堂》，歌曲的最後，高秀梅如訴如泣地反覆唱道：“我愛你，我的爸，我的父親……”在場觀眾立即熱烈鼓掌。有鄰居讚嘆道：“她的歌唱真是飽含著真情啊。”緊接著，告別儀式開始，由親人手捧丁老先生的遺像。高秀梅頭上纏著白布，左手拿著白手絹，右手拿著麥克風對觀眾説：“我代表老先生的子女為他老人家披麻戴孝，同大家一起與丁老先生告別。”

説完，高秀梅跪在了丁老先生的遺像前。樂隊奏樂，高秀梅用《洪湖赤衛隊》中韓英的唱腔哭唱了起來：“月兒高高，挂在天上，秋風陣陣，江水浩蕩，鄂州(丁老先生幼年從鄂州來漢)啊，我的家鄉……”

高秀梅唱的同時，淚如泉涌，丁老先生的子孫也隨之痛哭起來，連在場的圍觀者也悄悄地抹起了眼淚。

下崗之後以哭為生

哭喪，就是高秀梅現在的工作。高秀梅今年45歲，其父親是唱楚劇的，母親是唱川劇的，從小受父母的熏陶，高秀梅也練就一副好嗓子。

上世紀八十年代，高秀梅是個非常優秀的幼兒園老師，她能唱會跳，能寫會畫，小朋友們都喜歡上她的課，高秀梅也因此年年被評為先進工作者。到了1991年，幼兒園由於拆遷被取消了，高秀梅也就成了下崗者中的一員。

當時，高秀梅的女兒才14歲，丈夫身患肝癌而臥床不起，為了維持生活，高秀梅開始在一些歌廳唱歌。那時候，武漢的歌廳還比較少，高秀梅的歌比較受歡迎，但是因為她是新手，所以酬勞少得很，一晚上唱幾首歌只有八九元錢的收入。過了三四年，高秀梅稍微有一點名氣了之後，一晚上的酬勞漲到30元左右。

禍不單行，高秀梅的父母、公婆、丈夫先後去世，生活苦不堪言。去年底，高秀梅因為年齡原因，不適合繼續在歌廳唱歌，生活更加困苦。

一次，在朋友的介紹下，高秀梅隨一個禮儀樂隊為一戶人家辦喪事，因為嗓子好，樂隊要她試著哭一次靈。在武漢一般都是用楚劇的唱腔來哭，而高秀梅別出心裁用歌劇的唱腔來哭唱，而且在哭的過程中，高秀梅又聯想到自己苦難的身世，哭得驚天地泣鬼神，旁觀者也無不為之動容。喪戶對此非常滿意，還另外給了樂隊許多錢。

潛心研究哭的藝術

高秀梅就此一哭聞名，她正式加入了禮儀樂隊，開始以此為生。現在，集主持、唱歌、哭靈于一身的高秀梅基本上是禮儀樂隊裏的“臺柱子”。

為了哭得有特色，高秀梅在工作之餘還注意研究一些表演藝術方面的書籍，以豐富自己的技能。沒事的時候，高秀梅就當著現在的丈夫哭，直到丈夫也被她感動。

隨著哭喪經驗的豐富，高秀梅也總結出一套工作經驗。每每接到任務後，高秀梅首先來到死者家中了解死者的生平簡歷，然後和丈夫一起以最快的速度將“哭詞”寫出來，往往是來不及試哭一遍就上場表演。高秀梅及其禮儀樂隊目前活躍在三鎮街頭。據高秀梅介紹，辦白喜事(喪事)不僅僅只是讓人哭，讓人流淚，有哭也有笑，才是“最高境界”。所以，在為人辦喪事時，哭要讓人哭得痛快，笑要讓人笑得開懷。所以高秀梅不僅能哭，而且還時常表演一些“搞笑”的小品節目。一台節目的時間往往有近3個小時，節目中充滿了喜怒哀樂。為的是讓人們既能緬懷死者，又不要過分的悲傷。雖然高秀梅現在比較“有名”，經濟狀況也較好，但是她不管去多遠的地方表演，都是搭乘公共汽車。她説，我永遠不能忘記自己苦難的日子。

哭聲感動不孝子女

今年，漢陽區一位老婆婆去世了，因為婆婆的6個子女之間不團結，婆婆生前沒有人願意贍養，去世後子女都把婆婆的喪事當作“負擔”。最後在鄰居及親友的指責下，6個子女總算達成協定：一起操辦婆婆的身後事。

高秀梅受邀到了婆婆家裏後，先了解婆婆的身世，得知婆婆30歲時就開始守寡，含辛茹苦地將6個子女拉扯大，很不容易，最後卻一直一個人孤苦伶仃地生活。高秀梅想到這些子女實在太不像話，決定趁此機會好好地教訓一下這群不孝子女。在為婆婆舉行遺體告別儀式的時候，高秀梅披麻戴孝地哭唱著：“媽，我們都不是人啊，你守寡把我們拉扯大，我們卻都不講良心啊。媽！你好可憐啊……”最初，婆婆的幾個子女還站在一旁有説有笑的，聽高秀梅這麼一哭，子女們一個個都被感染了，接著就站不住了，一個個自覺地跪在母親的遺體前嚎啕大哭，都真心懺悔自己以前對母親的刻薄，一個女兒還哭得昏了過去。

一些來看熱鬧的鄰居們見到此情此景也都流下了熱淚。(記者蔡早勤)

武漢晚報2003-11-06