調查:要不要實行夫妻AA制? 社會各界各有説法  

    編者按:日前,一對年輕夫婦因為夫妻AA制而鬧上法院,要求離婚。原來,這對小夫妻婚後不久就因經濟問題發生糾紛,折衷的結果,開始採用夫妻AA制。在實行過程中,妻子認為兩人的收入差距太大,對她不公,最終兩人分道揚鑣。(《南國早報》,2002年6月14日)

    所謂夫妻AA制,是指一種新的家庭經濟承擔模式,夫妻在購房費用、生活費用、子女教育費用等開支上分攤負責。80年代初,夫妻AA制在西方十分盛行;20年後的今天,西方“ 新潮”已到退潮時節,而同樣的浪花卻在中國泛起,AA製成為不少年輕夫婦推崇的時尚。

    在本報今年初《關注最有價值的中國品牌》調查中也發現,40.9%的受訪青年贊同“夫妻也可以AA制”。那麼,夫妻之間究竟要不要明算賬?現在讓我們看看當事人、法律界和社會人士都怎麼説。

    夫妻AA制應該緩行

    劉海明(男,35歲,已婚,研究生)

    AA制是個舶來品。現在,不少自以為新潮的年輕夫婦主張實行夫妻AA制,但它未必像有些人想像得那麼完美。

    首先,夫妻關係是靠感情來維繫的,而感情是無法用金錢來均攤的。如果將朋友間的AA制不分青紅皂白地“拿來”為己所用,也許是挺時髦的,但這種生活方式究竟能維持多久,還是個未知數。夫妻A A制確實使夫妻雙方的“自由空間”擴大了,但負面影響也顯而易見,容易造成感情的裂痕便是其中之一。現在,即便不少人可以在夫妻AA制的“體制”下相安無事地生活,可一旦有了孩子,僅圍繞對孩子的撫養問題,就會産生許多矛盾和導火索。其結果要麼是他們主動放棄AA制,要麼是以感情破裂、婚姻出現危機為代價。這一切,只是個早晚的問題。

    其次,年輕的夫婦固然有選擇具體生活模式的權利,只是別忘了,選擇任何模式,都需要考慮到自己的文化背景。要清楚,AA制植根于西方的文化土壤裏,屬於典型的西方文化産物。在西方,它有一定的生存空間,但是到了中國,就好比南橘北枳,地域不同,同一個品種結出的果子也截然不同。作為年輕人,適當借鑒西方的某些生活模式並沒有錯,問題在於,這裡的“氣候”不適合你看好的“物種”生長,到頭來吃虧的還是自己。

    對於家庭觀念比較重的絕大多數中國夫婦而言,夫妻AA制似乎還顯得有點過於超前。還要看到,國外盛行的夫妻AA制是與高漲的離婚率並駕齊驅的,如果一味追風,難免因追趕潮流而抱憾終生。所以,夫妻AA制應該緩行。

    我的AA制———從自發到自覺

    小凡(女,31歲,已婚,記者)

    和老公相識在囊中羞澀的大學時代,結婚時兩人都沒什麼積蓄,也就沒想到要把錢放在一起。起初沒什麼感覺,後來竟漸漸發現了A A制的諸多好處。

    好處一:鍛鍊自己。我本來是個花錢大手大腳的人,剛結婚時經常厚著臉皮向老公要錢,老公到是大方,要多少給多少,但幾次下來自己臉上挂不住了,便痛下決心要管住自己。一開始不太習慣,但幾個月下來不僅習慣了,而且還有了節余。

    好處二:為婚姻減壓。A A制使雙方有了較大的自由度。老公和朋友聚會時可以痛快地暢飲,不用考慮兜裏有沒有足夠的銀子;而我也可以像小姑娘那樣,沒有任何緣由地呼朋喚友放縱一回。適時的調整和放鬆,讓我們有更健康的心態去面對婚姻生活。

    好處三:增添情趣。A A制讓我和老公至今還保持著戀愛時的感覺。在生日或一些重要的紀念日,我們都會精心為對方挑選禮物,為平淡的婚姻平添了不少情趣。今年世界盃期間,我們玩起了賭球遊戲,結果我還真贏了不少,我已經打算除了適當地犒勞自己外,再用這筆錢為老公買一件他喜歡的東西。

    當然,A A制也給我們的生活增添了一些麻煩,比如:各花各的使家庭建設缺少計劃性,有時會進行重復建設等,但好在我們倆適時進行著調整,還為此訂下了幾條規矩:第一,為了減少盲目消費,購買100元以上500元以下的商品時,要向對方通報一下;購買500元以上的商品則要雙方商量決定。第二,為了讓家庭建設更有計劃性,我們又實施了記賬制度,每個月底進行匯總,看看哪些開支是合理的,哪些是不合理的,然後在下個月有意識地進行調整。第三,能者多勞制。實行A A制,並不是實行平均制,我們基本按照各自收入在家庭收入中所佔比例來分攤開支,大件商品按比例集資購買,日常開支則基本各付一半。

    應該説,最初實施A A制完全是自發的,經過四年的摸索,它已經成為我們的自覺選擇了,也許未來的日子裏A A制還會給我們帶來一些煩惱,但是我們還是會將A A制進行到底。

    夫妻AA制在中國行不通

    常徵(男,34歲,已婚,公務員)

    家庭不是商場,不需要太多的理智,更不需要精明的算計,我和妻子從沒想過要實行A A制,對夫妻A A制的感觸,是來自一個朋友的真實經歷。

    曉梅是我的中學和大學同窗,性格開朗又喜歡標新立異。早在1990年我們同學聚餐時,曉梅就提議誰點的菜誰付錢,還説這是國外流行的A A制。儘管結賬時大家都覺得有些尷尬,但還是照辦了。

    六年後,曉梅和她的老公約我吃飯。我記得曉梅的習慣,就點了自己愛吃的兩樣菜,飯後按照A A制付了自己的賬。沒想到小梅指著她丈夫對服務員説:“這個菜是這位先生點的,讓他結。”她還得意地對我説,“我們雖然是夫妻,但婚後仍然實行A A制,自己掙錢自己花,誰也不靠誰”。她老公也苦笑著説:“這樣挺好,……全聽她的”。

    1998年元旦,我在街上無意中碰到了曉梅,幾年不見,她似乎沒什麼變化,依然穿著入時,有説有笑。我們又一起去餐館吃飯,臨了我去櫃檯回了個電話,落座後叫來服務員埋單,服務員卻説曉梅已經結完賬了。我覺得很驚訝,“曉梅,這麼多年了,你不是一直堅持A A制嗎?對你老公都是如此,今天干嗎破例呢?”“我們已經離婚了”,曉梅淡淡地説,“都是A A制鬧的,時間一長,我們之間的認同感越來越少,彼此獨立性太強,距離太遠了。一吵起來,為了出氣什麼都不顧,什麼你吃的米是我買的,你的菜被我吃了等等,説者無意,聽者有心,夫妻間逐漸變得生疏了,感情淡了,家庭的基礎也就破壞了,看來夫妻A A制真是要不得。”

    曉梅的經歷使我堅信,夫妻A A制在中國行不通。幸福的家庭需要夫妻雙方共同營造,如果連收支也搞“清算”式的A A制,家庭的溫馨氛圍便會蕩然無存。

    當一個男人決定娶一個女人,或當一個女人決定嫁給一個男人的時候,難道還要理智地為日後可能“散夥”做好準備嗎?夫妻A A制在很大程度上會減弱彼此的認同感,破壞相互信任的基礎,給夫妻關係造成隔閡。更何況,目前社會提供給男人和女人的發展機會並不完全相等,在這種國情民情下提倡夫妻A A制顯然是不平等的。

    夫妻AA制是勇敢的嘗試

    錢紅驥(男,27歲,已婚,律師)

    在中國,好像有種不成文的規定,下飯館,男人付賬;逛商店,男人掏錢,好像不這樣,就不足以顯示男人的作用。這些年,人們的觀唸有了很大的變化,夫妻A A制的興起就是現代人更加講求獨立的表現。

    夫妻A A制的存在有一定的法律基礎。2001年4月,第九屆全國人大常委會第21次會議頒布了《關於修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》,該修正案正式將夫妻之間可以對婚前、婚後財産的歸屬進行書面約定。我們知道每一部法律的頒布實施都是建立在一定的社會需求基礎上的,隨著我國經濟的不斷發展,組成社會的單一細胞———家庭的結構和組成模式都在發生變化,雖然A A制目前還沒有得到大部分家庭的認可,但是法律制定的超前性已經將未來家庭可能面臨的問題進行了超前規範,它在一定程度上起到了指引作用。

    不能否認,在現實生活中,很多家庭矛盾都是因錢而起的。夫妻A A制能夠避免家庭破裂時産生的經濟矛盾,給夫妻雙方更多的自由。它看似斤斤計較,把夫妻關係物質化了,其實是張揚了個性,更有利於夫妻之間坦誠相待。實際上錢還是家裏的錢,只不過夫妻二人各自有相對獨立的支配權罷了。

    把A A制放在朋友甚至戀人之間,很多人都能欣然理解與接受,一旦放在夫妻之間,似乎就成了離間和褻瀆婚姻聖潔的“殺手”。這實際上是進入了一種婚姻的誤區。夫妻首先應該是朋友,夫妻A A制實際上是將傳統的婚姻關係往前延伸了一步———從一味的依賴與順從,到真摯的友誼與合作。

    不管這種過程是否符合情理,起碼是一種勇敢的嘗試。

    一分為二地看待夫妻AA制

    許莉婭(中國青年政治學院社工係副教授)

    在傳統的婚姻倫理文化中,似乎有一種把愛情與利益對立起來的傾向,婚姻是愛情的結果,所以在婚姻中更不能有利益成分的加入。但是,隨著資本主義全球化的發展,經濟話語越來越多地侵犯著人們的生活空間,包括婚姻關係。夫妻A A制的出現,就是其表現之一。

    對於夫妻A A制現象,從不同的角度或層面看,會有不同的評價。如果就此現象發生的社會背景和對家庭及社會可能産生的影響看,夫妻A A制是同時具有正負兩方面功能的。

    從正面功能看:首先,夫妻A A制是對傳統婚姻理念的挑戰。過去的“男尊女卑”、“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”等觀念害得女人喪失了自信和自尊,也害得男人背上了沉重的包袱。夫妻A A制既可以幫妻子從丈夫手中要回應有的權利,也可以讓丈夫把身上的重擔卸給妻子一半,活得更瀟灑些。

    其次,夫妻A A制是對父權社會的挑戰。千百年來的父權社會制度,使得女性在參政、就業等方面備受歧視,擁有的社會資源和權力明顯少於男性,甚至常常被剝奪話語權,夫妻A A制使得女性對社會提出更多、更高的就業要求,促進社會制度的改良,也促使兩性平等的真正實現。

    第三,夫妻A A制有助於女性潛能的挖掘。傳統妻子的定位多有依賴丈夫的心理,認為家庭經濟的承擔不是自己的責任,至少不是首要責任,這無疑會影響女性能力的發揮。夫妻A A制要求妻子在家庭中與丈夫承擔同樣的責任,為此,妻子必須努力工作,最大限度地挖掘自己的能力。即便這種努力是被迫的,無奈的,在客觀上也能鍛鍊自己。

    從負面功能看:首先,夫妻A A制可能會削弱婚姻的情感元素。尤其是在中國社會,婚姻意味著夫妻全方位的結合,也理所當然地包括經濟的收入和支出,二者是一體的,不分你我。因此,要引入“夫妻A A制”,必須做好充分的心理準備,在認知上要把感情和利益看做兩回事,還要對夫妻關係進行新的理解,給彼此留有更多的空間。

    其次,夫妻A A制可能會給能力弱的一方造成過大的壓力。在激烈的市場競爭中,在醫療、教育、住房等制度改革的壓力下,誰也不敢保證自己永遠會有滿意的收入,對女性來説,面臨的就業壓力更大。所以,不能簡單地視“夫妻A A制”為時尚而盲目效倣,而應視自己的實際情況謹慎對待。另外,在實行夫妻A A制的過程中,也應該具有彈性,例如在婚姻的不同時期對分攤的比例可以靈活把握。

    第三,夫妻A A制不利於家庭的整體規劃。傳統的家庭經濟承擔方式,一般是夫妻的收入放在一起,是公開的,家庭建設是根據家庭總收入進行規劃的,買什麼樣的住房、用什麼樣的電器、孩子上什麼樣的學校等規劃是建立在對總收入的預期上的。而實行A A制的夫妻,可能彼此並不公開自己的收入,即使公開也可能會有所保留,這樣久而久之可能會使彼此産生不信任感,使婚姻面臨危機。

    

     中國青年報2002年07月16日

    









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