牢記全黨莊嚴的歷史責任(理論創新系列之三)    
李忠傑

    堅持和實現理論創新,不僅需要解決對馬列主義、毛澤東思想的態度問題,也需要解決對鄧小平理論的態度問題。黨的十五大報告指出:“堅持鄧小平理論,在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論,這是黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。” 這個“莊嚴歷史責任”,就是以江澤民同志為核心的黨中央對鄧小平理論所採取的全面、科學的態度。

    對鄧小平理論,首先是堅持和高舉的問題。黨的十四大確立了鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指導地位。十五大正式使用鄧小平理論的名稱並把它寫入黨章,確立為全黨的指導思想。江澤民同志在十五大的報告中強調:“堅持鄧小平理論,就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。”

    但僅僅堅持和高舉還是不夠的。除了堅持之外還有一個繼續豐富的問題。十四大報告説:“這個理論,第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經濟文化比較落後的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點,繼承和發展了馬克思主義。” 這裡的“系統”之前,還有一個詞:“比較”;“系統”之後,還有一個詞:“初步”。兩個限定詞是有分寸的。它實際上告訴我們,對任何理論作出肯定性評價的時候,都要留有一定的餘地,不要把話説得太滿。鄧小平理論作為當代中國的馬克思主義,“比較系統地初步地”回答了很多重大問題,但是沒有也不可能回答了全部問題。實踐是無限廣闊和豐富的。在實踐的過程中,我們還會遇到許許多多的具體問題。因此,十四大報告明確指出:建設有中國特色社會主義的理論,“還要在研究新情況、解決新問題的過程中,在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。”

    豐富與發展緊緊聯繫在一起。馬克思主義認為,任何事物,包括思想、理論,都是作為一個過程而存在的。建設有中國特色社會主義,同樣也是一個不斷探索、不斷發展的過程。我們説鄧小平理論是一個科學的體系,但並不是説它就是終結真理,構成了一個封閉的體系。十五大報告説它是“比較完備的科學體系”,即在“完備”之前還有“比較”一詞,同時還進一步強調,它“又是需要從各方面進一步豐富發展的科學體系” 。建設有中國特色社會主義的實踐不會停留在某一個階段上,理論也不會停留在某一個階段上。隨著實踐的發展,我們需要不斷地研究新情況,解決新問題,總結新經驗,探索新規律。在這個過程中,當然要不斷地提出一些新的理論觀點和政策主張來。這在客觀上就必然會把鄧小平理論進一步推向前進。

    正因為如此,1997年的黨的十五大明確宣告了黨應承擔的“莊嚴歷史責任”,即:堅持鄧小平理論,在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論。

    1998年2月,在鄧小平逝世一週年之際,江澤民同志發表《深入學習鄧小平理論》一文,進一步展開説明瞭對鄧小平理論既要堅持、又要豐富和發展的道理。文章指出:“學習鄧小平理論,既要堅持它的基本觀點,又要通過實踐使它不斷豐富和發展。這是馬克思主義的科學態度。”“鄧小平同志為我們指明瞭前進的方向,奠定了發展的基礎,但是今後的路具體怎麼走,要靠我們自己在鄧小平理論指引下,在實踐中不斷探索,不斷開拓,總結新的經驗,形成新的認識。只有這樣去做,才能創造性地繼承鄧小平同志開創的建設有中國特色社會主義事業,也才能創造性地發展鄧小平理論。這是對待鄧小平理論的正確態度,也是鄧小平同志期望于我們的。”據此,江澤民同志重申了十五大關於“莊嚴歷史責任”的聲明,並且表示:“我再一次希望全黨同志,特別是黨的中央委員會成員、黨中央領導集體,一定要高度自覺地把學習鄧小平理論,堅持和發展鄧小平理論,作為自己神聖的職責。這既是我們事業發展的根本保證,也是我們對鄧小平同志的最好紀念。”

    堅持、豐富和發展,是一個辯證的統一體。光講發展,沒有堅持,就沒有了基本的立場和出發點:從哪出發?在什麼基礎上前進?強調了堅持和高舉,我們的方向就能更加明確,步子就更加堅定。但只講堅持,不講豐富和發展,理論就會停滯,失去應有的生命活力,落後於社會實際。只有把堅持與豐富、發展結合起來,才能使理論始終伴隨著實踐的步伐前進,對實踐發揮應有的指導作用。比如,鄧小平同志明確回答了社會主義可以搞市場經濟。這是一個重大的論斷,它解放了我們長期被禁錮的思想,推動改革開放走向了一個新的平臺。但是,社會主義市場經濟到底是什麼模樣呢?我們到底怎樣去建設這個嶄新的體制呢?鄧小平提出了一些方向性的意見,但沒有也不可能描出一幅圖畫。只有靠我們自己在實踐中去探索、發展。以江澤民同志為核心的黨中央,進一步提出了建立社會主義市場經濟體制的目標,我們的實踐才出現了更加彭勃發展的景象。

    在“七一”講話中,江澤民同志繼續説明瞭我們黨對待鄧小平理論的科學態度。講話再次肯定:“鄧小平理論是黨和人民實踐檢驗與集體智慧的偉大結晶,是在新的歷史條件下對毛澤東思想的最好繼承和創造性發展,為我們開創中國社會主義事業的嶄新局面作出了重大貢獻。”同時,講話總結了這些年來我們黨所做的事,即:“全黨同志高舉鄧小平理論偉大旗幟,繼續研究新情況、解決新問題,正在全面地創造性地推進建設有中國特色社會主義的偉大事業。”在此基礎上,講話要求:“在新的歷史時期,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想,關鍵要堅持用鄧小平理論去觀察當今世界、觀察當代中國,不斷總結實踐經驗,不斷作出新的理論概括,不斷開拓前進。” 這幾個方面的論述和要求,再次體現了我們黨所肩負的“莊嚴歷史責任”。

    事實上,自十四大、特別是十五大以來,以江澤民同志為核心的黨中央堅持以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展,不斷地研究新情況、解決新問題、總結新經驗、探索新規律。在黨和國家工作的方向性、全局性問題上,提出了許多重大方針和指導原則,作出了一系列重大決策,部署了一系列重大工作。其中許多內容具有重要的理論價值,從而實際上在很多方面已經豐富和發展了鄧小平理論。如:對社會主義市場經濟整個框架的設計,可持續發展戰略的提出,經濟增長方式的根本轉變,社會主義初級階段基本綱領的概念,等等,特別是2000年2月開始提出來的“三個代表”重要思想,都是富有新意的豐富和發展。

    隨著新的實踐的深化,鄧小平理論必然會繼續推向前進。正確處理好堅持、豐富與發展的關係,我們黨在思想理論上就能不斷地有所創新、有所前進,就能始終保持旺盛的生命力,就能永遠走在時代的前列。

     (作者為中央黨校校委委員、科研部主任)

    中國網 2002年4月25日

    









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