從與社會格格不入到擁有婚姻權利,在瑞士的許多州,同性戀已經成了一種被人接受的生存狀態。蘇黎世最近舉辦了一次特別的展覽,題目叫做《傷風敗俗》,展示了從1836年到現在瑞士社會同性戀群體的一些照片、訪談、藝術作品、音樂等,可以算是一部瑞士同性戀的編年史。
1836年對於同性戀史來説是里程碑式的一年,因為那一年出版了一本瑞士作家海因裏希 霍斯利撰寫的先鋒派書籍《性愛》。霍斯利是一位為同性戀權利而鬥爭的人,同時也是一位殉難者,他因此被流放到了當時還很荒涼的美國,最終孤獨而又貧窮地死在異邦。
隨著時間的推移,瑞士人對同性戀的態度逐漸有了改變。1938年,瑞士議會通過了一項法律,認定成年人中那些有同性戀傾向的人不是有罪的,不應受到懲罰。這樣瑞士成為第一個對同性生活方式免罪的國家。
二十世紀八十年代艾滋病出現之後,瑞士比歐洲其他國家受到的打擊都要大一些。原因在於瑞士同性戀人群能夠得到相對多的福利,很多同性戀者還乘飛機到美國加利福尼亞去參加同性戀者節日,感染艾滋病的也就要相對多些。展覽主辦者厄內斯特 奧斯特塔格指出,雖然瑞士的艾滋病發病率相對較高,但是瑞士也一直站在反艾滋病的前沿,積極宣傳預防措施,以至後來世界衛生組織還專門把“瑞士模式”提出來供其他國家學習,現在瑞士男同性戀者中艾滋病感染者已經明顯減少。
展覽的最後一部分是一次五光十色的慶祝活動,組織者稱之為上世紀九十年代的“彩虹文化”,讓人們感到同性戀者徹底擺脫了原來受壓抑的狀態。
不過,如果説這次蘇黎世的展覽告訴了人們什麼,那就是社會對於同性戀的態度一直是在變化中的。奧斯特塔格説:“很可能過一段時間情況又完全轉變了,同性戀者説不定又要把自己封閉起來,生活在他們的圈子裏,而不能像現在這樣自由地無拘束地生活。最主要的是要清楚地意識到這點,因為民主不是一種輕而易舉就能得到或由別人給予的東西,而必須要通過自己不懈的鬥爭才能夠爭取到的。”也許這正是主辦者舉辦這次展覽的真正目的。
《青年參考》2002年11月8日