據報道，歐洲12國的官方調查機構在1981年、1990年和1999年分別進行了3次名為“價值”的聯合行動，全面調查這些國家中18 29歲青年的宗教信仰和價值觀念，這也是歐洲近20年來針對青少年意識形態領域展開的最大規模調查。 　

    結果顯示，無論是在西班牙、義大利等信奉天主教的拉丁語系國家，還是在瑞典和丹麥等受新教統治的國家，當地青年對宗教的信仰程度均直線下滑，他們對傳統西方宗教的冷漠程度“令人吃驚”。除葡萄牙和奧地利之外，被調查的9個歐洲國家的青年人，在近20年中的入教人數逐年遞減，相反，自稱“非教徒”的人數則從1981年的22％上升到1999年的32％。20年前，接受調查的法國青年人有56％聲稱信奉宗教並經常參加各種宗教活動，而現在只有47％的青年這樣表示。尤其在荷蘭，這一數字甚至降至30％。 　

    調查人員注意到，儘管不少人聲稱自己不是教徒，但“不入教並不意味著不相信天主或撒旦”。由英國著名社會學家格拉斯大衛創建的“非教徒的信仰”理論，近年來在歐洲青年中很有市場。從上世紀80年代初至今，自稱不入教但仍信奉天主的青年，從佔被調查人數的20％升至29％。值得注意的是，相信“人死後還有另外一個生命”的青年則從當時的19％上升到28％。

    另據法國一份社會科學雜誌的報道，在排斥傳統宗教信仰的同時，部分青少年轉而尋求一種“撒旦主義思潮”，這一思潮的主要表現為通過暴力手段發泄對社會和世俗的不滿。同美洲流行的“撒旦神殿教”一樣，歐洲也有青年認為“魔鬼撒旦”是改變世界的力量，並對其懷有一種崇敬心理。1996年6月，法國土倫發生了一起破壞公墓的暴力事件，作案的4名17 20歲的青少年就是在這一心理的驅使下採取極端行為的。 　

    歐洲青年一代的價值觀念究竟是如何出現偏頗的？這一堪憂結果又該歸咎於誰？對此，有人認為應主要歸咎於學校教育的失敗，但大多數專家則表示，這應該是當今世界各種社會現象的綜合作用使然，包括對經濟危機、食品安全、恐怖主義和生態平衡的擔心。針對越來越多的青年人開始思考“身後事”的現象，法國專家伊夫朗貝爾稱：“人們有時過高地估計了地球人的成就，以至於很難接受一切輝煌都會在人死時畫上句號的現實。”

    一些專家特別強調，社會各界應對青少年信仰中的暴力因素給予足夠重視。法國心理犯罪學家阿布卡爾認為，極右勢力近年來在歐洲的沉渣泛起，在很大程度上助長了青年一代的極端思想，他們有的人還加入這樣或那樣的邪教組織，並以為只有“超自然的力量”才能保護自己。也有專家指出，美國電視連續劇《X檔案》之所以在歐洲青年中獲得極高的收視率，主要是因為其描寫的眾多超現實的人物和事件在他們當中“産生了共鳴”，法國極右組織“青年國民陣線”甚至將該片的海報作為政治招貼畫。 （陳波）

    《中國青年報》 2002年7月31日