如今，當我在拉薩博物館中，面對著由上千件展品展示的藏民族厚重深沉的歷史長河時，心靈又一次受到強烈震撼，深深感受到一個民族歷經數千年的奮鬥與追求、希冀與呼喚的力量。

    望著眼前的展品，思緒仿佛穿越了西藏曆史文化的時空，看到了藏民族發展史上那一個個輝煌燦爛的瞬間。

    在西藏出土的眾多打磨石器表明，早在數萬年前的更新世時期，雄居世界屋脊的雪域高原上就有了人類的生存活動。

    展品中有一頂傳説是藏王松讚幹布戴的金盔。這是藏民族的傳世之寶，也是拉薩博物館的館藏精品之一。望著這頂金盔，不能不令人想起，１３００多年前，那剛剛統一了全藏，迎娶了尺尊公主、文成公主的松讚幹布的勃勃英姿。

    年代久遠的貝葉經，被藏傳佛教認為是稀世珍寶，而用金汁為墨書寫的貝葉經更是寶中之寶。這樣的金汁貝葉經，在拉薩博物館的展品中竟然有好幾篇。其中最為珍貴的一篇是傳説由藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴親筆書寫的。

    西元１２６０年元世祖忽必烈封當時西藏宗教領袖八思巴為國師的玉印，明清兩代中央政府分別給幾世達賴、班禪冊封的金冊、金印，更是西藏與祖國不可分割的歷史的明證。

    用於達賴和班禪轉世靈童認定的金瓶和玉簽，這藏民族眼中的聖物，我以前只在電視和畫冊中見過。在拉薩博物館，我也見到了真品，而且是十八世紀就曾用於金瓶掣簽的珍品。

    在中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議上，中央和地方代表那墨跡酣暢的簽字，猶然歷歷如新。這一文件不僅是西藏曆史轉捩點的一個標誌，如今也成為藏民族從此走上康莊大道的一個歷史見證。

    還有那數不清的雕塑、唐卡、服飾以及藏民族的古代工藝、勞動、生活用品，無一不是凝聚藏民族智慧的精品。

    觀拉薩博物館這些凝結了歷史一個個瞬間的展品，就像讀一部讀不完的書、翻一卷翻不盡的畫，讓人在藏民族悠久歷史中回味無窮地神遊。

    其實，在拉薩，布達拉宮、唐蕃會盟碑、八廓街、大昭寺、朗孜夏，這些經歷了千年滄桑的古跡，又有哪一個不是凝固的歷史呢？至今，它們仍默默地向人們訴説著藏民族的歷史與輝煌。 （記者 顧洪洪）

    新華社 2001年7與10日