衣著得體的藏族青年江村多加,言談舉止中絲毫看不出他出身於藏東一個偏僻的牧民家庭。
江村多加在藏東昌都地區的一所學校任教。平時他喜歡穿休閉裝,在一些莊重的場合他會換上一套筆挺的西裝。生活方面,他保持著喝甜茶、吃藏餐等民族傳統習慣。他説:“這並不説明我完全遵照傳統生活,作一名現代青年,我渴望能多接受其他民族和國外的文化。”
畢業于北京廣播學院的央珍,穿一身“貝納通”服裝,一對藏式綠松石鑲嵌耳際,時尚與民族特色結合。央珍告訴記者,她還擁有“蘋果”、“Lee”等品牌服裝,各種布料的新潮藏裝也不少。這令央珍的母親羨慕不已。她母親説:“過去一件氆氌藏袍無論寒暑,足足要穿一年甚至更久,哪像今天的年青人一天就換幾樣,想穿什麼就穿什麼。”
拉薩街頭,“皮爾 卡丹”、“真維斯”“太和”等品牌服裝和來自廣州等地的時裝、化粧品應有盡有,專業美容、美發店隨處可見。與祖輩們不同的是,新一代藏族青年大多數接受了良好的教育,他們不但追求外表美,而且追求心靈的充實。央珍認為內在的文化修養非常重要的。因此,在忙碌的工作之餘,她惟一的愛好是看書、學習。
今天的藏族青年不再閉塞,他們當中的不少人在西藏和內地的各類學校中學習,不斷提高自身素質。據自治區教育廳統計,目前西藏總人口中平均每15個人就有一個大中專畢業生。另外一些青年則通過自學和上夜校,學習各類文化知識。
華燈初上的拉薩,位於江蘇路上的一所夜校擠滿了渴求知識的藏族青年。這所由殘疾青年洛桑班典自費創辦的崗旋語言學校自1988年開辦至今,已發展到15個班,授課內容包括藏文、漢文、日語、英語、德語和計算計,從這所夜校畢業的學生已近萬人。洛桑班典介紹説:“來參加學習的有機關單位的幹部和職工,有待業青年,有在校學生,青年佔90%以上。”
當代藏族青年普遍都感受到競爭的壓力。在企業工作多年的次仁多吉切身感受到知識的不夠用,正在為考取MBA資格而加緊學習英語和電腦知識。他説:“不進步,就意味著可能被淘汰。”(記者尕瑪多吉、孫玉遐)
新華社 2001年4月27日