8月初,白洋淀荷紅葦綠,正是一年當中風光最好的時節。我和朋友相約,到白洋淀遊玩了一天。
記憶裏雖然有那麼多關於白洋淀的故事,但第一眼看到白洋淀時,我和朋友還是為那一望無際的蘆葦蕩的氣勢所震撼。難怪生於斯長于斯的孫犁説:“白洋淀有多少葦地?不知道。每年出多少葦子?不知道。只曉得,每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀的廣場上,就成了一條葦子的長城。”白洋淀是一個有文化的地方,它的文化是一種英雄文化,雁翎隊的英雄傳奇、《小兵張嘎》被不止一代人熟悉和熱愛。我們此次遊白洋淀,目的多半是為了找尋一下當年英雄生活和戰鬥過的地方,感受一下是什麼樣的風土人情孕育了孫犁的荷花淀派文學,但是,我們在讚嘆白洋淀風光的同時卻遺憾地發現,白洋淀似乎把屬於自己的文化和傳統淡忘了。
在售票處,我們在幾個窗口尋找關於白洋淀的書籍或文字資料,均被告知沒有。“怎樣才能更多地了解白洋淀?”售票處的工作人員説,“可以請導遊,100元一位。也可以讓船工給講。”衡量了一下,我們直接買了一張通票,租一艘遊船進了白洋淀。
我們從船工的介紹中得知,白洋淀可以遊玩的地方有7處,也就是7個島。船工先把我們帶到景色最美的“荷花島”,也叫荷花大觀園。這裡還真稱得上是名副其實,除了白洋淀自産的野生紅蓮,還從國內外引進了200余種荷花。從白洋淀大門口租的船進不了荷花園,只能到園中再租船觀荷。園內的工作人員問我們買的是通票還是荷花島的單票,“如果是通票就得花錢租船,如果買的是本園的票,用船可以免費。”彩雲浮水,波漾荷搖,我們禁不住誘惑,又花了20元,租了一條船進了荷塘。船搖到對岸,我們被告知可以上岸了,如果要坐船回去,還得交10元。到這時,我們已經隱約感覺到了白洋淀的門票有問題。出了荷花島,就這個疑問和船工交流了一下,船工説:“白洋淀真正好玩的地方只有兩處,分別買票,才花90多元錢,而買通票玩卻要花100多元。”為什麼售票處不向遊客説明這個問題呢?船工聽了只是笑笑。
船工説的第二個好玩的去處叫鴛鴦島。在這個島上,我們先看到幾個男孩和女孩在烈日下身著蒙古袍比比劃劃地跳著蒙古族舞蹈,緊接著發現了一個叫“白洋淀宮”的建築。這座倣古城堡建築看上去很有氣勢,原以為是展示白洋淀文化的地方,進去之後大失所望。宮內的面積有幾千平方米,分三個組成部分,最大的是“水泊梁山宮”,佔了這座建築物九成以上的地方,另外有兩間30平方米的展室,一個是作家孫犁的展室,一個是白洋淀抗日英雄們的展室。孫犁的展室裏有孫犁的生平和作品簡介,有幾幅圖片,也算是圖文並茂吧。白洋淀抗日英雄們的展室裏簡單介紹了雁翎隊的事跡和幾次著名的戰鬥,文字不過幾百。小兵張嘎也有一些介紹,幾篇從報紙上複印下來的諸如《小兵張嘎今何在》之類的文章,貼在墻上。這種做法雖然簡單,效果還不錯。我這才知道,“小兵張嘎”原來確有其人。
水泊梁山宮是個“值得”一提的地方。如果不是事先知道這是“水泊梁山宮”,我還以為到了“人間地獄”,一百單八將塑像如鬼怪一般立在“水泊梁山宮”中,給人的感覺只有四個字:毛骨悚然。同行的朋友問給其他遊客講解的導遊:“水泊梁山的英雄們跟白洋淀有什麼關係?”導遊很乾脆地講:“沒有任何關係。”遊完鴛鴦島,船工説租船的時間到了,別的島也沒什麼好玩的。返回的途中,船兩次擱淺,船工嘆息:“這白洋淀就像一個大漏斗,下多少雨都沒用”。而我和朋友卻一起感嘆:白洋淀漏掉的不止是水,還有優秀的文化和優良的傳統。
《人民日報》 2002年9月16日
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