“不 看 秦 俑， 不 算 真 正 到 中 國”， 這 句 話 出 自 法 國 總 理 希 拉 克 之 口。 1978 年 9 月， 秦 兵 馬 俑 還 沒 有 對 外 開 放 時， 希 拉 克 參 觀 了 為 數 不 多 的 幾 件 文 物 後， 便 充 滿 激 情 地 説 了 這 句 話。 他 預 測 秦 俑 將 成 為 今 後 海 外 遊 客 旅 遊 中 國 的 主 要 原 因。

    的 確 如 此， 秦 陵 兵 馬 俑 發 現 23 年 來， 一 方 面 來 陜 西 旅 遊 的 人 逐 年 增 加， 一 方 面 秦 俑 作 為 友 好 使 者 走 出 國 門 遨 遊 五 大 洲， 從 而 掀 起 了 經 久 不 衰 的 秦 俑 熱。 新 加 坡 《聯 合 晚 報》 報 道 説： 訪 問 北 京 的 各 國 領 導 人 或 元 首， 都 以 前 往 西 安 參 觀 兵 馬 俑 為 一 大 樂 事。 那 麼 究 竟 是 什 麼 原 因， 使 秦 俑 享 有 如 此 高 的 聲 譽？ 讓我們到秦兵馬俑博物館看一看。

    漫 步 秦 俑 一 號 坑 前， 置 身 于 14000 平 方 米 的 陳 列 大 廳 中， 向 對 著 6000 余 件 與 真 人 一 樣 高 大 的 兵 馬 俑 時，我 們 便 被 一 種 從 未 有 過 的 崇 高、 雄 大 的 氣 勢 所 震 攝， 心 中 升 起 一 股 由 衷 的 敬 意， 任 何 詞 語 都 無 法 準 確 表 達 此 刻 的 心 情， 只 覺 得 自 己 實 在 太 渺 小， 太 微 不 足 道 了。 既 而 不 禁 要 問： 秦 始 皇 為 什 麼 要 用 如 此 多 的 高 大 陶 俑 來 陪 葬？ 我 們 知 道， 俑 是 陪 葬 用 的 偶 人。 殷 周 時 期， 凡 有 身 份 的 奴 隸 主 貴 族， 死 後 往 往 都 要 以 活 人 殉 葬。 身 份 等 級 不 同， 殉 葬 的 人 數 多 少 也 不 一 樣。 秦 國 國 君 也 不 例 外。 第 一 個 以 活 人 殉 葬 的 國 君 是 春 秋 時 期 的 秦 武 公， 他 死 後， 從 死 者 多 達 60 余 人。 稱 霸 西 戎 的 秦 穆 公 死 後， 從 死 者 更 達 177 人。 此 事 在 秦 人 當 中 引 起 強 烈 的 反 響。 秦 獻 公 即 位 後 明 令 “止 從 死”， 廢 棄 了 人 殉 制 度。 制 度 雖 然 廢 了， 但 奴 隸 主 那 種 視 臣 民 為 工 具， 視 人 命 如 草 芥 的 意 識， 卻 沒 有 改 變。 于 是， 俑 葬 代 之 而 興。

    中國旅遊雜誌 2000年12月8日